【天涯文化】鹿城中以海为家的一群人---疍家人

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我们又见面啦~

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开篇的话

三亚，因山水而兴，因文化而传。

而天涯区作为三亚最大的行政区，覆盖面积之广，文化底蕴之深厚，又岂是一字一句能够概括，为了这些不该被冷淡甚至遗忘的天涯碎片，为了这些不应只有历史意义或呆在博物馆中的文化，从今天开始，天小涯将在精美天涯公众号陆续推出“天涯文化”专栏。

跟着天小涯到天涯区的山山水水间捡拾这文化碎片吧，到天涯的村村寨寨里感悟这漫长的文化积淀吧，到三亚的鸿儒巨篇中探寻那些湮没在岁月中的名人逸事吧，到天涯的大街小巷走访那些历史遗痕吧，让鹿城曾被尘封的些许书卷活成时尚、得以传承……

“天涯文化”第一期

疍家人

作为除了黎苗等少数民族之外

最早来到三亚居住的汉民族群之一

这个特殊的水上族群

用千年的时间见证了

三亚从一处人烟荒芜之地

至现代繁华都市的的萌发和崛起

--- 疍家人

“天涯文化”第一期的开篇，天小涯先带大家一起了解一下疍家人，目前，他们主要居住在天涯区的南海社区、榆港社区。那~~我们一起走进疍家，一窥疍家渔岸的风情吧！

疍民，一个古老的族群。他们是一群以海为生、以渔为业、以船为家的水上居民，被誉为中国的“吉普赛人”。早在宋末元初，就有疍家人聚居三亚海滨，他们造舟为屋，采珠拾贝，撒网垂钓，耕海谋生，作为城市的先住民之一，曾经是三亚发展的中坚力量。时光飞逝，随着近年三亚的迅猛发展，越来越多的疍家人离开了水面，成为城市社区的居民，开启了新的生活方式。

疍家—风俗文化

疍家人住的地方叫作“疍家棚”，是傍岸临水架设的棚户，竹瓦板壁，陈设简单，卫生清洁。

疍民—语言

疍民世居三亚，祖籍多为阳江、番禺、顺德、南海等地，无统一的语言，三亚南海地区等地通行粤语，使用的是祖籍语言。

疍民—信仰

疍民信仰佛教，但更信奉龙皇，在三亚港妈祖庙每逢初一、十五疍民都要去上香，备猪、羊奠祀。

疍民—服饰

疍民的服饰与汉族基本相同，旧时以汉服为主，现在随时代变迁，以时装为主。疍民喜欢的首饰与汉族基本相同。疍家姑娘装饰除偏爱碧玉翡翠之外，所戴竹笠很讲究。他们一般很喜欢项上筒式竹笠；笠带则为疍家姑娘的杰作，以红、橙、黄、白、紫、蓝、黑等胶丝配上闪闪发亮的贝类小珠编织成。带上这精工制作的竹笠和美丽的彩带，在骄阳下，使你感到更舒畅，显得更美丽。

1.

>>>离船登岸<<<

以船为伴，靠海而生。

樯桅林立，小船悠悠。

丰收归来，笑逐颜开。

疍家人的历史最早可追溯到秦汉的古越族，早在宋末元初，便有“疍家人”聚居三亚海滨。“世世水为乡，代代舟为家；沉浮江海里，世代海江南”是老一代疍家人生活状况的写照。正因为疍民把捕捞而来的新鲜或咸干海产品在港湾附近交易，也促使了渔港码头、店铺街市、渡船货运的形成和发展。在老三亚人的记忆中，水居巷、南边海都是曾经热闹的集市。在上个世纪80、90年代，时常还能看到疍家人离船登岸，挑着海鲜走街串巷去贩卖的身影。

2.

>>>海边织网<<<

红树林畔，渔家港湾。

飞梭走线，心灵手巧。

莞尔一笑，嫣然无方。

疍家人上岸前世代过着以鱼为生、以海为伴、以船为家漂泊不定的生活，男人出海打鱼，女人织补渔网照顾家人，在狭小的船舱生活繁衍着后代，疍家女子的贤惠有口皆碑。艰难的生活条件，自小就锻炼了疍家女子吃苦耐劳的优秀品质，抬鱼货、织渔网、修补渔具、操持家务……疍家女子都是一把好手。即便开船掌舵、拉网捕鱼、维护渔船……这些只要是出海捕鱼男人能干的活，勤劳、勇敢、坚韧的疍家女人同样得心应手。

3.

>>>渔歌嘹亮<<<

休渔间隙，引吭高歌。

大海故乡，苦乐年华。

悲欢岁月，尽情抒唱。

由于旧时水上生活漂泊不定，又（被禁止读书）大都不识字，所以疍家人形成了用歌唱来记录自己族群的变迁历史、生活习俗以及喜怒哀乐的爱好。这种被称为“咸水歌”、“疍家调”的吟唱方式，口口相传、代代延续。三亚疍歌的题材可分为两种，“生产歌”主要表达劳动情景及传授生产知识，包括打渔歌、驳艇歌、摇橹歌、出海歌等；“生活歌”主要有关于情歌、嫁娶歌、儿歌等。2009年，疍家调被列为海南省第三批省级非物质文化遗产名录。

4.

>>>港口摆渡<<<

大海远航，已成记忆。

摇橹摆渡，今日生计。

船前背后，城市繁华。

长期聚居在这个三亚河出海口处的渔船、渔村，已逐步被搬迁，取而代之的是奢华的星级酒店、高档的住宅区、价格不菲的游艇泊位、喧闹的商场酒吧等，这些都已成为这座旅游城市的新风景。这些游人眼中曼妙的风景和时尚的娱乐，对于靠海吃海的老渔民来说，可望，而未必可及。疍家渔民作为这座城市的先住民之一，见证了这一切变迁，虽然城市迅猛发展，一些老渔民们却只能操着摆渡旧业，在城市的边缘继续徘徊。

5.

>>>走亲访友<<<

拥挤港湾，零乱渔船。

浮筏当舟，独木成桥。

浮泛江海，渐成绝唱。

往昔江海河口处紧密相联的疍家渔船、家用小艇和浮筏漂行水面、疍家小孩在水上嬉闹、疍家妇人在河岸边晾晒鱼干的场面越来越少。随着城市的发展，依然从事着出海打鱼、港口贩卖、渔排养殖等渔业的三亚疍家人越来越少，更多的疍家人早已离开水面，成为城市社区的居民，他们主要分布在榆港和南海两大社区居住。如今，三亚疍家人共计有一万五千余人世居于市内，至今仍在从事渔业的，将近四千人，其余的，大都已经转产转业。

而具有四百多年历史的三亚天涯区疍家特色文化，在我国海上丝绸之路文化中所占有的地位是不可小觑的，更是我国海洋文化的重要组成部分。我们一起走进三亚天涯区南边海的疍家文化陈列馆，发掘疍民的沧桑岁月。

据悉，文化陈列馆历时3年多，于2015年9月28日正式开馆。陈列馆占地600多平方米，位于三亚天涯区南边海。

陈列馆煤油灯

陈列馆渔船模型

陈列馆有8个展区，分为沧桑岁月、民俗展区、生活展区、生产展区、咸水歌展区等，陈列了上千件藏品，以疍家人捕鱼工具、历史照片、疍家服饰、渔船模型、疍家特色美食与药酒等多种形式，重现了疍家人历史生活场景，多角度全方位展示三亚疍家人的精神风貌和民俗风情，反映了疍家文化时代的变迁，体现了三亚疍家文化历史的演变过程和深厚的文化底蕴。

沧桑岁月显真情，疍家文化护不停。外面阴雨连绵，似乎在诉说着疍民们走过的沧桑岁月，抬头望去，不远处有阳光的影子。我想，三亚疍家特色文化在大家的共同努力下，在不久的将来，也会展露一片光芒，闪耀在中华大地上。

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