李丽君谢业惠覃丁王欢锋常玉贞老师漯河夏令营读经开讲
2016年7月10日，道中书院·成人读经漯河夏令营读经大咖云集，拉开结营演讲的大幕。上午8：00，全体师生师在食品职业学院报告厅，参加夏令营读经公益讲座。主持人，此次夏令营的执行营长陈亿挺老师带领大家齐诵《论语》。
上午8：20，结营讲座正式开始。首先是读经教育界的“不老松”李丽君老师演讲，演讲主题是“读经教育从良知而行”。
李丽君老师一上台，大家的掌声经久不息。
李丽君老师演讲提纲：
一、为读经教育在体制开花结果而作不懈的努力。
二、怎样培养体制內读经教师，“应从良知而行”。
三、体制內学生课外大量读读经成效
四、从良知而行~张晓云、阿博老师课外公益读经的奉献！
五、打造书香名城~全市晨读经声四起。
李老师说：“漯河是《说文解字》的作者许慎的故里。这是我们的骄傲，能有这么多人一起读经也是幸运的。漯河不管是市区、县镇，没有不读《论语》，没有不搞‘论语一百’的，漯河育才小学杨晓辉老师和吴建伟老师，在全校读《论语》，时间比张晓云和阿博老师的第二实验小学还要早。漯河实验幼儿园的孟乐老师也在全园推广读论语。我们这些带读老师都受过培训，自己培训，还经常参加全国各地的经典教师培训，特别是王教授亲自办的宣导员培训，我本人也上道中书院参加高阶班学习，在不断学习中去做经典教育。
“漯河的读经先推广到了漯河职业技术学院，王教授2007年讲了《从良知而行》。之后，学校启动了“论语一百”，全校全部参与读经典，一个系背一部书。培养出了诸如崔娟娟老师、王欢锋老师明师。”
李丽君老师播放“从良知而行”中的片段，教授熟悉的声音响起：“从良知而行就是行圣人之道。接受圣贤的教化是帮助我，六经注我。“
“我推广读经初发心，是看到体制内的孩子没有学到真正的智慧，书包越来越沉，一念乍起，是为真心。现在的孩子在水深火热之中，以这种恻隐之心去做读经教育。”
李老师呼吁大家回去好好研读王阳明的心学，把自己的心调正。“心不正，哪来的正能量？”
然后，播放刘博老师、张晓云老师带读的视频。
现在漯河读书盛况：掀起晨读风，媒体在公园长廊里，在河堤旁，家长带着孩子，拿着《论语》读书，有的孩子坐在路边的台阶上读书，妈妈帮指着字，有的爸爸拿书认真地读。
漯河正因为有了李丽君老师15年的努力，才有了这样的成就。大家都非常敬佩。
10：00，谢业惠老师演讲开始。主题是“千年之约 文礼书院”。
讲座前，夏令营全体师生再次观看《千年之约》
谢老师说，我们出去跟家长宣导，可以先从功利的层面接引，“或安而行之，或逆而行之，或勉强而行之，及其成功，一也。”
首先，谢老师介绍文礼书院的硬件。
1、王教授堪地要求非常严苛，只要人能带到的地方都不行，就在谷歌地图上找，根据定位再去实地找。找了81块地，才定了现在的竹里乡，并前后勘察了7次。王教授找到这块地，是全世界读经人的喜讯。
现在文礼书院进入规划设计阶段。一期建设别院，还有文礼国际学校，容纳一千人。一年完成。第二期2021年会完成。文礼书院所有建筑使用寿命按300年以上来设计。现在钢筋混凝土建筑一到使用寿命要炸掉，所以要有特殊材料。未来建筑有任何地方损坏，是可以直接替换的。
2、所有的建筑都会采用世界上最先进的节能环保、制冷制热技术。整个文礼书院区域内部不可以出现排尾气的交通工具比如使用汽油的汽车，用太阳能加电脑驱动的交通工具。
3、还会建设别墅群、旅游功能区、中药铺区等。自然农法种植区有3000块土地，因为文礼书院可以接纳3000名学子，每位学子有一块地。
文礼书院的地方气候四季分明，植被茂密，空气清新，王教授去年到了文礼书院以后身体好了很多。空气水源在全国都是第一的。
接下来，谢老师讲述了成为文礼书院学员以后要开始解经、学才艺、博览群书、参访名师等内容。并分享了如果现在家长要学才艺，告诉他，将来进来文礼书院，教你才艺的都是世界顶级大师，小时候没学过没关系，进文礼书院学了一段时间就可以和社会上的大家相媲美。13岁以前记忆力最好的时候，是最应该用来读经的。教孩子才艺的老师跟文礼书院请的老师差了十万八千里。现在学会花很多钱，到时候进文礼书院所有才艺课不加一分钱。
谢老师说：“我思考了，为什么文礼书院一期工程不找一个人捐1个亿？10万人一人捐1000元，10万乘以1000也是一亿。但是有10万个人了解文礼书院，建立书香家庭，影响更多的人，对整个的读经宣导很有意义。这个意义才是最大最大的，远远超过了1亿元。这么多人心向文礼书院靠拢，这么多的愿力、心力对文礼书院建设是巨大支持。
文礼书院捐款这几年是非常重要的。我一个人做不成，有十个一百个一千个一万个十万个人一起做，怎么可能做不成？我们是为一大事因缘而来。这种因缘不是平白无故的，我们一起为文礼书院募款加油。大家可能明天离开，但是我们永远在一起。再过几年相约文礼书院！”
下午14：00，覃丁老师开始演讲，演讲主题是“智慧的教育，教育的智慧。”演讲要点如下：
1、孔子最大的学问“吾道一以贯之。”我们把我们的城市变成书香城市，我们就是一以贯之。如果漯河是中心，东边有书香城市，北边有，南边也有，都有，就是一以贯之。如果中国南边越南、新加坡也有，就是“一以贯之”。如果往北京去没有书香城市，就不是“一以贯之”。除了从东到西，从南到北，还要从小到老，还要道贯古今，乃至于不止人类世界啊，纵使是外星人也要读经。
2、什么叫好好学习呢？《论语》哪怕你读了100遍、200遍，你不读了，你就不是一以贯之。至少四书300遍以上。这还不够，还有《易经》、《老庄》，最起码20万字的中文经典，最少最少读到200遍，王欢锋老师读了多少遍？1500遍。我们以后要不要读？
3、有人问王教授：“如何成为您？”《孟子》已经回答了：“子服尧之服，诵尧之言，行尧之行，是尧而已矣。
我问：“你跟多少个人讲了？”
“几十个。”
“王教授跟多少人讲了？”
“无数。”
“王教授讲了多少年？”
“几十年。”
“你接触读经几个月，怎么就说推广的时候别人都不认可呢？”
有人说：“我做了10年读经，发现王老师的理论不全面。”做了十年好像很权威，各位做十年就可以了解读经教育吗？不一定！如果王教授所做的我们没有做，我们是不能了解的，除非你是圣人。你都没有“服尧之服、诵尧之言、行尧之行”。王教授跟千千万万的人讲读经教育，我们才跟几十几百人讲过，学问要挺立，不容易啊！
4、读错了书就会像吃错药一样。想想我们读过《水浒传》、《三国演义》以后，我们脑子里萦绕的什么人物？鲁智深、宋江啊，我就想当好汉。看《泰坦尼克号》、读琼瑶，脑子里萦绕的是爱情。
5、一般人不要妄谈高下，否则会误导众生。我很佩服李丽君老师，她说她有两个老师，一个是净空老法师，一个是王教授。一般跟随净空老法师的人会说王教授哪里哪里不对，跟随王教授的人会说净空法师哪里不行不行，可是李丽君老人家没有这样，她推广读经的事情做得好好的，我们一般人不要妄谈高下。
儒家是粮店，道家是药店，佛家是百货品商店。我三个月不去百货公司，但是三个月不进粮店麻烦大了。儒家首先不讲高明，首先讲重要性。
6、论语是成功学，还是高明的教育学，最高明的教育学也是最高明的心理学。
7、当我们六十岁的时候请问我们做什么，李老师不是已经给我们答案了吗！如果老了不读经，就没有一以贯之。《论语》《孟子》这样的教育学，是千秋万代的高明的教育学。
8、《论语》《孟子》还是快乐的教育学。你想快乐要向快乐的人学习。最快乐的人，孔子颜回。你见过几个人那么自在、愉悦，跟任何人相处都很舒服。“饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。”“一箪食，一瓢饮，人不堪其忧，回也不改其乐。”
9、《三字经》说“一而十，十而百，百而千，千而万。”我们南宁也是从一个读书会开始。我们做别的事情能有这么光明，能有这么的宽广吗？当我们的读书会有十个百个读书会，我们就可以成为书香城市了。
10、有人说读论语读什么注解，我说我给你推荐一本书，就是《孟子》。
11、父母你读的越多，你的孩子就容易读得越多。第一层道理是明白该不该做，第二层是做得够不够。有人问我读完四书五经读经要多久？我说5年。很多人说“这么久啊。”做教育都没有几十年的决心，还做什么教育？你都不做一件难的事给孩子看，孩子遇到困难怎么会有毅力。
12、人类历史上最好的教育是谁做的？孔子。做教育不懂得照着孔子做的，全都是乱弹琴。王教授要做教育有没有说向剑桥哈佛学习？没有！他们最多培养了英雄，没有培养圣贤豪杰。所以王教授说：“我不要学剑桥，我要学孔孟。”
13、孔子当堂主和校长，读《易经》读烂了三本，所以孔子作为堂主也要老实大量读经。
14、君子要那么多才华吗？不需要。君子行尧舜之道，是治国平天下的大道啊，才华放在第几位？“德行，颜渊闵子谦，言语宰我、子贡。子贡排在第二排。政事冉有、季路。第四排文学子游子夏。”
15、如果一个学堂只是堂主和老师读，家长不读，就不是一以贯之。王阳明先生，从小听爷爷读经，开口说话就包本。我们家长有没有勇气说孩子你不读没关系，我读到你能够背诵。钱伟长，著名物理学家，从小读经，长大数理化都没问题。钱伟长先生有7个叔叔，各个是满腹经纶。我们家里有8个大人满腹经纶没有？想办法，看你家怎么有8个吧。
有的家长到了幼儿园，我看看你这里环境好不好。你要全面看，周末放假都是在家里，他在家里时间更多，你家环境好不好？穷山恶水出刁民。很多家长脾气比较暴躁，就是穷山恶水。
16、不要说你开什么加盟店，你大气一点，说：“我们是开全球连锁的。”有人是做服装的，有人是做餐饮的，我们上河文化的向珍老师跟人说：“我是做全球读经的。”
17、虽圣人也有不能做到的事，孔子孟子也不能治国平天下，当时不能，但如果我们有100个岳飞够不够。100个孔子孟子能不能治国平天下。只有我们的孩子满腹经纶是不够的，很多人不读书是很郁闷的。法国看表演还有人拿机关枪来了，怎么样才够？书香城市、书香中国、全球读经，王教授的顶层设计是一般人能想得到的吗？
18、讲到人才，国家有很多忧虑，经济的危机，战争的顾虑。怎么帮助习主席的，最需要帮助的是哪一块？只要城乡遍闻读经之风，天下太平，只有这条路。南海东海都不是大问题，经济危机都不算，算大问题的就是人才的问题。
19、见过王教授的人都有这种感觉，教授把我们当孩子一样，阿猫阿狗读啊读，可以翻上来做人。我们能把王教授当父亲吗？能！现在我们的父亲要建房子了。我们要不要拿出钱来？
最后覃丁老师呼吁：“各位我们一起来努力，好好读书，跟着孔子孟子，跟一群有情有义的人，给这个世界造福。我们说我们一以贯之，像李丽君老师这样的老人可以一以贯之，我们青壮年会可以。”
最后，湖南长沙哲谦学堂堂主张哲老师上台分享。
冯老师点评：“张哲老师当时在白羊沟17岁，现在才21岁。在十多年前刚推广读经的时候，湖南读经风气在全国居于前列。但现在，数不上了，一些先前推广老前辈歧出滑转了，但是张哲老师那么年轻，现在湖南老实大量读经只有她一个。为什么？就是因为她有深度的学习，她办学堂，去年九月份，只有2个学生，面对很多艰难，但是一年来，不断进行宣导，不断动员家长来学习，我们在座的有学员有6位就是张老师鼓励过来的，到现在，有14名学生，还不缺老师。开始，她妈妈反对、不支持，不久前，终于动员她妈妈学习初阶班天，回去之后到处给人讲读经，成为学堂的坚强后盾。一个本来不爱说话的人，变成了话痨。”
王欢锋老师说：“中西文化会通靠我们行不行？不行了。但是还是要靠我们，培养好孩子。我们要清楚我们在这个时代的定位。让孩子来完成更容易，我们的使命是来推广读经的。”
李丽君老师拿过话筒，告诉大家一个好消息：“张晓云老师已经接到了任命，从一年级可以一直教到六年级，决心在体制内完成30万字。”这真是振奋人心，台下响起热烈的掌声。掌声中有羡慕，也有深深的祝福。
王欢锋老师讲座要点如下。
一、读经教育有几个群体比较容易切入：
1、幼儿园。体制学校是读经教育的重灾区，光等着体制觉醒不容易。
王欢锋老师：“随着读经理念的推广，面越来越大，很多家长在学前会选择让孩子读经。
2、没学过的孩子好教，所以要加快速度宣导。你慢了，那些宣扬基督教的就来了。所以要跑得快一点。一个人跑得再快也不行。真理不重复，错误就要重复。其他理论来了，再想转化他就难了。趁着孩子还没接触其他的教育思维，赶紧把这样系统的读经理论宣导给孩子。”
3、大学生群体。
正是迷茫的时候，不愤不启不悱不发，可以为大学生今后的发展指明方向。
4、企业
王教授更加需要读经。企业相当于以前的家族，企业发展好了，社会更加繁荣。企业的员工都读经了，用经典的方式运作，一旦局面打开了，把有文化意识的企业家的热情点燃起来。让企业主和员工受益了，或许会为文礼书院解燃眉之急。
依靠劳动力到依靠智力到依靠德行，就是依靠文化。要发展得长久，最高的智慧就是读经。“人性光明管理法”，用工资杠杆调节，把背诵《论语》融入企业管理。
二、读经宣导两种形式：
1、高端宣导，是锦上添花。
2、零基础的宣导是雪中送炭式的，新办学堂更加需要宣导。你是一个刚办的学堂，你不宣导，几乎就没有学生。面向圈外宣导，面向幼儿园和体制内小学一到三年级学生。就像泰山撒种，普遍撒网式的宣导还是需要有人做的。让经验更丰富的老前辈们带着需要深度拔高的人在前面走得更好。
三、宣导两点注意事项：
两种态度。孟子讲道理，把道理讲得很高。“大将不为拙工改废绳墨，亦不为拙射变其彀率。”有些人听到老实大量纯读经会吓跑。贤者“引以自高”。孟子有英气，英气甚害事。第二种态度是孔子的态度。“卑以自牧”，读经怎么养成好的行为习惯啊，怎么提高成绩。也可以讲老实大量，但这是尽其可能的老实大量。圣人是论心不论迹。罗近溪说“端茶童子也是圣人”，看的不是行为是心。在体制内读3个小时尽了全力也是老实大量，“鞠躬尽瘁，死而后已”。“尽而不尽，不尽而尽。”有些人从形式看老实大量，就有些死板了。
宣导跟教学不一样。师资培训要从高往下笼罩式学习，办学堂要学得深入，最好一下子学透，宣导要从低往高，释迦摩尼佛讲大乘佛法，三千弟子退席。方面让更多的人进入读经的门。但宣导员自己道心要坚定。要求每一个人宣导员有深刻的道力，从自己的心里来。
四、读经宣导员自修：
1、 自己读经，每天老实大量读经。读到法喜充满。
2、 四书读完200遍。集中起来读，效果更好。
3、 学习宣导理论。
4、读牟著。
孔子和普通人的区别，好学。
妈妈读经，爸爸不同意怎么办？每天放播放器，放得爸爸失眠了，听到他赞同为止。
五、宣导有一个诀窍：从良知而行。说得糙一点，就是不要脸。
看到幼儿园的孩子还在读阿猫阿狗，你有没有良心不安？哪里还顾得自己的脸皮？
让别人读经是赚功德不背因果，解经要背因果。
我们只管撒种子，不在你这里发芽，它会在别人那里发芽。
这个世界需要千千万万的孔子、孟子再来，才能实现大同世界。只要把良心发出来了，当下即是。
晚上20：00，常玉贞老师演讲开始，主题是：“穿透教育迷雾，笃定老实大量。”（河南理念清楚、教学成果显著的资深办学者是南阳浩谦学堂常玉贞堂主。）
1、成立南阳联合读经推广中心，抱团取暖。
2、“我带夏令营包本了《学庸论语》，是孩子成就了我。这样的心无杂念，也就是在这个夏令营我深深爱上了读经。”
3、不要说家里有人不支持你，那是因为你变化小。
4、夫妻档对学堂长久发展非常好。我得到家里所有的人的支持，家里妈妈姐姐都在学堂支持我，我走的很幸福。我们学堂像个家，一团和气。不必在学堂定太多的规矩。老师堂主做到了，孩子不会特立独行。
家长问老师你怎么不请绘画、舞蹈老师？
常老师说：“我请个四流三流的好不好。”
“老师你怎么这样呢？”
“那你说在咱们小县城，我能请个一流的老师来吗？”
“不能。”
“那正因为此，我不想残害你的孩子。你送孩子到文礼书院，世界顶级的老师等着教你的孩子。”
6、把盲童请到读经班，教孩子们读《论语》。盲童听力特别厉害，很快就背过了。读了经典，这些盲童将来会有更大的成就。满腹经纶，走到哪里不受人尊重？
7、分享自己的读经宝宝的经历。“不要担心没有生源，没有生源我们自己制造，我们这叫生生不息。养孩子很开心和幸福。做读经教育真是利国利民利家族。”
8、我们做读书会，定期在家长选出一个，带领家长公益读经班，星期六晚上都来读经。
9、老师的稳定性决定你学堂未来的发展。
10、做家长工作：牵着家长走。我们要开读书会，家长会迅速把分配到的工作做了。
晚上21：00，一天5场讲座结束。2016年漯河夏令营的第三个馒头，让学员们真是饱餐一顿，受到了很多震动。相信离开了夏令营之后，大家会带着满满的收获去把学堂办好，把宣导做好。
（ 夏令营宣传部 谭觅图 兰海东文）
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