【道中风采】陈亿挺:学致君子,仰志圣贤就是吾人此生不叹息之事
陈亿挺,安徽安庆人。道中书院读经宣导讲师。
2012年“论语一百”(广州)夏令营营员,2013年“论语一百”(白羊沟)冬令营营员、夏令营辅导员、 2015年“论语一百”上海营辅导员。2013年9月,大学退学,矢志读经。北京白羊沟师范班(第二期)、精修班、牟学班(第一期)学员。2015年5月,历任郑州道中书院儿童读经教师、高阶一期主教、中阶二期主教。2016年7月,任道中书院·漯河夏令营执行营长,现任师资培训骨干教师。
陈老师精研新儒家义理、读经功底深厚,是优秀的学习型教师。
2012年10月15日至2013年10月12日,我完成了一年期的读经学业,顺利地从第二期师范班结业了,这是我学生时代浓墨重彩的一页,我将永怀珍惜,感念在白羊沟的一切!
“只要三餐温饱,一息尚存,天地间就没有什么比提升自己的生命更重要的事情了!”是的,“古之学者为己”,儒家就是为己之学,所谓“己欲立而立人,己欲达而达人”;所谓“修己以敬,修己以安人,修己以安百姓”;所谓“自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本”;所谓“修身、齐家、治国、平天下”等都是始于为己之学,生命的成长才是最大的幸福!这一年的学习带给我的最大收获就是生命的成长,让我明白人生还有另外一种更值得追求的学问——生命的学问。为人与为学,在古人看来就是一件事情,读书就是在做人。古人还特别强调读书要切己体察,不可只做一场话说,需要体贴自家的身心性命,切忌“未读时是此等人,读了后又只是此等人”!读经教育就是这样一种长养慧命的教育,用光明引导光明,用智慧启发智慧。对照一年前那个青涩腼腆的自己,现在的我变得更加自信稳重了,真的唯读书能够变化气质,甚至脱胎换骨,自己亲身走一趟,也证实了王教授在我们开班典礼上所说的那句“读经一年抵十年用”的“险语”。我想对我个人改变最大的有以下五个方面:
第一,性格。由于是独生子的特殊家庭原因,从小性格就比较内向孤僻,不爱与人交流,恐惧当众发言,因此还留下了一段小学心理阴影,只要每次课堂上老师找我发言,我都会特别紧张,脸红耳赤,说话结结巴巴,全班同学都会向我投来异样的眼光,嘲笑我,说我害羞得像一个小女孩,每发一次言,幼小的心灵都会遭受一次严重的创伤,尊严和信心也被一次次地践踏。现在看来也没什么,小孩子嘛,爱玩爱捣乱爱笑话人很正常,但给本来就很自卑的我在今后的学习生活中确实埋下了隐患,人际交往方面的障碍。别人不主动找我说话,我是绝对不会主动去找别人说话的,所以从小也没什么朋友,一个人特立独行,独来独往。但是人是群居性动物,社会性存在,怎么能脱离社会而独立存在呢?怎么能不与周围的人交流沟通呢?越长大越发现自己不合群,处理不好与身边人之间的关系,恶性循环,导致性格也越来越封闭,曾一度陷入恐慌,在大学期间也时常去看心理咨询师,老师也给了很多良好的建议,多是方法技巧方面的建议,且行之有效,但每次都不会持续太久,是阶段性的特效药,治标不治本。我也一直在苦苦追寻着治本良方,数年未果,憾矣!直到去年的一个天赐良机,经学校心理咨询师王霞老师的推荐,我获得了学校唯一一个去广州参加“论语一百”夏令营活动的宝贵免费名额,一个月的诵读《论语》,让我浑沉已久的生命泛起了阵阵涟漪,一缕缕久违的美好曙光照进了我的生命,顺着希望之光,我来到了读经圣地白羊沟进行为期一年的读经学习。初来的时候,同样面临着“性格缺陷”的老问题,但随着读经学习的持续深入,经典的德化浸润之功在慢慢起作用,真正的转折点发生在2013年的冬令营,这是我第二次读《论语》,一个月的真切体证,让我的性格发生了转变,我发现自己私下能够主动与人交流了,课堂上也能够当着全班师生的面侃侃而谈而面不改色,心不乱跳,那一刻我知道自己超越突破了,十几年的心理阴霾一扫而光,那种喜悦不足为外人道,只有自己知道。第一次感受到了人生的法喜充满。
第二,信心。性格内向伴随而来的一个大问题就是不自信,自卑。说实话,我是一个极其不自信或说很自卑的人,感觉处处不如别人。人最大的敌人莫过于自己,最大的杀伤莫过于自己对自己的否定,而一个自卑者往往倾向于自我否定,缺乏对自己的正确认识,也无安身立命之所。究其根源,心中缺本缺源使然。人一旦缺少做人的根本,自然也就立不住,一旦立不住,各种问题接踵而至,自卑不自信也就“理所当然”了。然而读经教育就是一种固本培元、崇本息末的学习。《论语》中讲“君子务本,本立而道生”,《六祖坛经》也讲“但得本,何愁末”。一年的读经培固了我的本,引发了我的源,整个生命都被开发出来了,犹如长江大河,滔滔不绝。正如《孟子》所言“原泉混混,不舍昼夜,盈科而后进,放乎四海。有本者如是,是之取尔。苟为无本,七八月之间雨集,沟浍皆盈;其涸也,可立而待也。”一位友人曾说:“心理学遇到国学,仿佛一点水掉进了大海。”读了经典之后我才发现,为什么以前去进行心理咨询总不能彻底的解决问题,因为它没本,像七八月的暴雨,貌似强大,轰轰烈烈,然而很快就消失了。读经才能从源头上解决问题,因为经典是人性的著作,读经正是启发我们内心本自固有的光明性与单纯性,以此来勘破现实的黑暗性与复杂性。读经让我们内心升起一轮红日,驱散所有的阴霾黑暗,使其呈现充实、饱满、光辉的本来面目。
第三,信仰。人之所以活的有价值有意义,就在于人有信仰,我们是为信仰而活的。十五年的体制内学习,尤其是在高中思想政治课上首次接触到马克思主义哲学后,成为了一名坚定的无神论者,坚定的唯物主义者,几乎我的世界观、人生观、价值观都是由马克思主义架构起来的。其实,那时候我们的选择是很有限的,思想也比较浅狭,现在看来当时也只是学了马克思主义皮毛而已,但那时却将其奉为圭臬,自以为掌握了人生的最高真理。然不知为何,马克思主义的学习始终契合不了我的心灵,无法满足我的所有精神价值追求,而只是政治的需要,想入党,为今后从政奠定基础。我也一度陷入信仰危机之中,直到遇上读经教育,这种真正符合人性的教育,在这里我找到了精神家园,为自己的灵魂找到了安身立命之所。在白羊沟师范班这一年的学习中,随着老实读经、大量读经的开展,读经教育理论以及中华文化研习的深入,我开始重新构架我的信仰大厦,将中华五千年的智慧以及全人类的理性成果作为大厦的根基。跳出体制,发现外面的世界如此之大,选择如此之多,人生信仰不只是马克思主义一家,还有中国传统的“儒家信仰”、“道家信仰”、“佛家信仰”等等。现在的我开始相信天地鬼神,良知良能,相信心念的力量,尤其注重儒家的心性之学,“我欲仁,斯仁至矣”,“下学而上达”等为解决许多人生的问题提供了方便法门,也能更好地指导我们如何过得更幸福,活得更有尊严。
第四,思维。十几年的知识学习,即使再大的聪明也是小聪明,而经典的学习,再小的智慧都是大智慧。聪明往往局限于平面思维,而智慧的闪光点即在于立体思维,前后左右上下六合的思维。我以前也一直习惯于平面思考,非此即彼,有时候也会陷入一种自相矛盾的窘境,其实接触读经教育以后才发现,人生还有另外一种思考方式——立体思维,它不是平面的排列,左右各一边,而是立体的展开,上下两层的关系,如此一来许多问题也就迎刃而解,看似矛盾的问题其实一点也不矛盾,《中庸》所谓“万物并育而不相害,道并行而不相悖”,判摄归位,使其各安其所,各证其性,如此则天地位焉,万物育焉。
第五,为人。以前我是一个严于律己近于苛刻的人,举一个很小的例子说明之:每天我定的闹钟是早上5:00,而有一天我5:01才起床,那一天我都会很自责,责备自己怎么那么懒,仅仅为晚起了一分钟。然而在冬令营的一天早上,我更是睡到了5:30才起床,欣喜的是我并没有愧疚自责,反而很高兴,也就从那天起,我学会了包容自己,悦纳自己,“人不贵于无过,而贵于能改过”。君子要中道而行,严于律己固然很好,但千万不可走极端,律己和容己是可以同时并存的。我一直觉得自己很懦弱,需要通过某种方式来武装自己,使自己变得坚强起来。慢慢地,我喜欢上了部队,产生了军人的情结,酷爱军人的意志与纪律,所以我常常以军人的标准来严格要求自己,尤其是纪律与内务条令这两块。又因心智不成熟,走向了极端,为人处世都棱角分明,不懂圆融,也常因此而导致一些不必要的麻烦。读经的这一年也是打磨我性格棱角的一年。经典告诉我们一条为人处世的金律——外圆内方,即理想信念要中正平和,要守节,而待人接物要圆融变通,要变节。这条金律在我身上已初见端倪,希望遍乎四体,融入血液,渗入骨髓,成为一辈子都洗涮不掉的人生底色。最后很感恩白羊沟这块读经圣地,因为它对人性的教化与性格的塑造绝不亚于部队!
中国人常说:“吃水不忘挖井人。”是啊,做人要懂得感恩。感恩王教授为我们指明了一条人生坦途,感恩冯老师一年以来对我们的谆谆教诲和悉心关怀,感恩师范二班全体同学的一路陪伴,感恩厨房师傅们的辛勤劳动,感恩在背后为我们默默付出的人们,是你们的付出保障了我们在这一年中得以安心地学习与生活,使我们今天能够顺利地毕业。总之,感恩!最后也希望读经教育能够广泽四方,嘉惠众民!(此文为作者师范二班结业报告)
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