道中书院·第二届全国中小学校长论坛圆满结束
作为体制内公办小学的校长,应该怎么在落实读经(诵读经典)教育?读经示范学校~信阳市浉河区春华学校吴迪校长,给出了她的方案!
12月1日下午,14:00-17:20 吴迪校长从四个方面给出了切实可行的解决方案。
首先,是校园氛围方面。通过学校环境的大厅、楼梯、走廊、班级墙面等营造校园经典文化氛围,给学生们以耳濡目染!
其次,是老师培训方面。通过 “悟经典、修身心”、“走出去、带回来”、“请进来,促提升”,成立“明德国学社”来提升教师经典素养,两次邀请道中书院冯文举老师开展为期四天的“六小篇研习会”培训。
再次,是学生学习方面。抓住学生13岁前的黄金记忆阶段,开启学生经典智慧。
一、方法:诵读100遍
二 、读经教育在小学的全程规划
三、读经时间的具体安排
学校里:1.每周一三五第一节课是全校师生诵读课,校长和任课老师在会议室读;
2.晨读;
3.午诵:既能读书,同时又解决校园安全问题;
4.课间诵读;
5..除数学之外的所有科目,一半时间读经典,一半时间学课本。
业余时间:1.家里读书:亲子诵读,指令明确
2.春华小学周末公益读书会,亲子:名字公示,有专门微信读书群,老师和孩子一起打卡:发文字,音频或视频。
吴迪校长给大家算了一笔账,一个周末参加读书会,诵读三个小时经典。一学期下来有3600分钟,相当于90节语文课。相当于一年多上了一年的语文课。小学六年下来,就多上了六年的语文课呀。还不算寒暑假和和国家大假。请问各位家长,你们还有什么理由不坚持读书呢?多么振奋人心的规划!
四、检验读经效果:
1、阅读汇报课,开学第一周,诵读《弟子规》,学校不需要垃圾桶。
2、国学手抄报,
3、每天的升旗,班级打擂台的方式读经典,
4、艺术节展示的内容必须和经典有关。
5、包本录像。
6、践行《弟子规》,(1)假期《弟子规》生活力行表(2)《弟子规》践行记录(写作文)
最后,是家长配合方面。
一、举办国学教育讲座,家长会办成表扬会;
二、成立家长国学亲子学堂,在不知不觉中,能力就提升了~家长的收获,家长以身说教,只要有需要,建立家长义工团队。
三、我陪孩子读经典;
四、成立信阳“弘道读书会”;
作为公办体制内学校,春华学校每天的读经时间达到190分钟,已经是尽其可能老实大量读经了!
吴迪校长的宣讲,引起了参会学员的极大反响!
12月1日晚上18:30-19:30 文礼书院裴志广老师:迎接读经半体制的来临
读经,由来已久,两三千年以来世界上有高度文明的而言,都是以此种方式传承的。“一个民族只开一次花。”唯独中华民族5000年来绵延不绝!培养人才是非常简单的事,只需要回到教育本来之道!读经典,是因为经典里有道!文化是国家民族的灵魂,是精神命脉,精神基因。
清朝以前,官学和民间私塾并存。以传承传统。清末,受西方文化的冲击,民间私塾慢慢没落!1912年,蔡元培教育部长,废止读经课。1919年,胡适之废掉文言文,中华文化源断流绝。现在提出文化自信,明确了传统文化的再传承,重新拾回读经的传统。
王教授提出的两个双轨:读经私塾(学堂);读经回归体制(新老教法)。教育改革,应向双轨制的方向走。
1、学校科目分为两类:人文类(语文)科技类。其学习的规律是不一样的。对应两种学习能力:记忆力和理解力。
2、平板式的学习 笼罩式地学习
读经的笼罩力是最强的。所以,学习能力会很强。吴校长大量读经,大大提升孩子的学习能力!因材施教,尤其是数理方面,不能一刀切。
教学相长,一般老师教了很多年,会厌烦,会感到无聊,是不正常的;而读经老师却可以在一两年后,有很大很明显的成长!
体制内学校几个现实操作层面:
1、融入法:尽可能用可以利用的一切时间,读多读熟。
2、实验班模式 两个原则①读经量,要一半以上时间读经。
②读经课程为本,体制课程为辅。
体制课程以学习知识为主,以理解为主,而理解是孩子自己的事,最好以自学为主。
3、万千计划:在全国 10000家读经幼儿园,1000家读经小学。
文礼经典小学:寄宿制, 按实验班模式做。今年已经启动,北京,河北,江西已正在筹备。在教育局红线之内操作读经课,尽可能贯彻读经教育四标准。
讲师团合影
作为一个拥有六千多名在校生的完全中学,该如何开展读经教育?以下是山西忻州实验中学杨宝钧校长分享:
一、忻州实验中学开展经典诵读的历程
第一阶段: 2009/8接触传统文化,主要围绕《弟子规》开展。
第二阶段:2014 秋到2015年秋季 系统规划和初级实践阶段。期间,聘请孟金松老师专职传统文化课程!
第三阶段 2015秋季至今,接触到王财贵教授的读经教育,找到了方向。
二、校长学习,教师培训
两次去参加王教授讲学。
2016/3开始带领老师参加和主办道中书院“六小篇” 三期(兰海东、葛巧芳、崔娜娜),以给学校老师以培训。暑期,又分四批派学校管理干部及骨干教师60多名到道中书院参加暑期培训。
三、学校采用经典诵读的五种形式:
1.每天下午课前15分钟的全校诵读;
2.每天下午活动时间的组织师生自愿诵读;
3.每天下午的学校管理人员的诵读;
4.在线“师生、家长经典诵读群”打卡;
5.年级、班级创新性诵读
6.新生开学:文训+武训。
四、反思与建议:
1.推广和弘扬传统文化要有底气,出发点和目的要纯粹,不为标新立异,不为形象工程;
2.校长身体力行,做真正的传统文化的学习者和践行者;
3.做好铺垫、打好基础和营造范围很重要;
4.最好有专职教师或管理干部领衔和主持这项工作,学校应该设立一个学习和弘扬优秀传统文化的核心基地;
5.教师是推广传统文化的核心力量,争取老师们的认同感很关键,这也是最艰难的一项工作。
忻州实验中学孟金松老师学习传统文化七年,最终找到读经教育――真正的教育之道!一个人推动三所体制内学校推行并实施读经教育!
12月2日,论坛进入第二天,正式开始前,兰海东老师带领老师们读《论语》。
8天教完语文课本的张晓云老师的读经教育经验和实践
一、终于找到可以让自己安心的教育之道
从教18年后的张老师,在2009年开始决心语文进行课改,一直在寻求并实践!直到2013年,在许慎学堂遇到李丽君老师。听到李老师的两句嘱咐:“下一次,你要读《论语》;你要看《一场演讲百年震撼》”。从此找到教育的根本之道。王财贵教授,说教育是开发人性,决定教育的因素是教育的时机、内容和方法。
二、我的课堂实践
(一)疯狂的两年:
2014年,五年级上学期,8天学完语文课本!想法设法找时间带孩子们读经:
1、每天7:20-9:00读《学庸论语》
2、把数学课时压缩,读经
3、每天上午40分钟小自习改为4、找音乐老师、美术老师、科学老师、思品老师、劳动老师等,要时间。
最终完成《学庸论语》100遍!对于功课,每天晚上留15分钟语文课程作业,年终考试成绩也名列前茅。
下学期,6天读完语文书,每天15分钟语文书作业;完成《孟子》100遍。(自己家里读的不算在内)读经大王, 奖励红苹果 ,激励孩子们疯狂读《孟子》。
紧接着,利用假期业余时间把《易经》读了100遍!
2015年,六年级上学期,语文书一个字也没讲,只留15-20分钟的应试课程!完成近四万字的《诗经》100遍。
六年级下学期,把中学六年的语文书找来,找出其中所有古文,在《古文选》中重点读背,并尽量读《古文选》其他的篇章。
五六年级,不写日记,不写作文,停办班报,吸收吸收再吸收!疯狂的读经!忘我的带孩子们读经!两年时间完成诵读《大学》《中庸》《论语》《孟子》《易经》《诗经》《古文选》等100遍!
考前十几天老实大量复习,成绩名列前茅!
(二)新一批学生
2016年,一年级:焦头烂额!2017年,二年级:万分享受!
①、养好家长团队 诚心相待
要求家长配合,每个家长都要看《一场演讲百年震撼》《读经教育的全程规划》。爱孩子,获得家长和孩子的爱和祝福,与家长达到“生死与共”的境界。第一个学期,借力使力,每天让两个家长做义工。让孩子养成点字,读书的习惯和能力。
②教好75个孩子
一年级上期,读《大学》《中庸》《论语》上半部100遍,吼经!语文书,每天上午放学之前只讲15分钟。
三个目标:爱上课堂,爱上读经,爱上老师!
管理学生的两个法宝:一个是严,一个是爱。
课前的五分钟,都是在音乐中顶书静心,锻炼他们的静定工夫!给孩子讲读经典是洗心,是去除动物性,发出人的光明性!
自己的同事都不敢,是因为一个字“懒”。老师无时无刻不在宣导读经,无时无刻不在关爱孩子。在孩子读书会的基础上,成立家长公益读书会。
用6年时间,教好75个孩子,养好75个家长!
中午间隙,参会的校长老师们观看选购关于读经教育的书籍资料。
12月2日下午,永城二小王献岭校长:且读且行 朝向光明
一个校长,爱经典,让老师们也爱上经典;一个校长,背经典,老师们也整本背经典。
从一个校长开始,到校领导,到所有老师,到所有的学生,还有3500多个学生背后的家庭, “子曰”“诗云”在家家户户里响起!
语文老师,小学校长, 论语一百,永城模式:唤醒良知,真学实修: 老实大量,包本录像, 温故知新,读经打卡: 感觉真好!
陪伴,最长情的告白;诵读,最深切的陪伴!
读经像挖井,挖挖挖…… 挖出清洌之水; 读读读……, 读出智慧之水!
之前,多愁善感,小资浪漫;现今,既可“子曰”,又能“诗云”。
山东孔孟,河南老庄:文化愉悦,化入生命。书读百遍,其义自见!经典之美之妙, 在于“自見”。
为读经,我愿意守先待后, 且读且行,朝向光明!
王献岭校长富有诗意而有激情的演讲后,永城二小的教务主任张冬芹老师真情分享跟随王校长在学校落实读经教育的十年。
各校14名代表代表:读经落地推广交流、教学经验交流。
12月3日上午,道中书院冯文举院长:学校读经的实操模式、落地和推广
1994年,王财贵教授开始推广儿童读经教育。第一个十年提倡业余读经,有读就好;第二个十年提出老实大量读经,倡导全日制读经私塾。我们提出王教授,并不是对他的个人崇拜,而是在民间,讲传统文化教育,王教授的影响最为深远和广泛!全国校长论坛很多,但是,我们以“王财贵读经教育”为论坛主题,却是创举,道中书院希望借此平台,把业已成熟的经验分享给各位、大家通力合作,回归理想的教育!
第一方面:读经理论的简单梳理
教育的目标是立德树人,做人是第一位的。怎么做好人?要向典范榜样学习,那好人的典范在哪里呢?站在五千年历史的长河中看,典范多在古代,就是那些圣贤人物。但他们的身体物质生命已经不在,但精神风范还在。我们平时说,言教不如身教,但我们身边活人的身教和圣贤的言教,哪个更好?很显然,是后者。而圣贤言教,就是中华传统文化经典著作。古人是有分类的。如,经史子集这四类,但不是平面的,而是有价值排序、等级之分。
⒈经:①先在性②主导性:③不变性,永恒性:变的是现象,不变的是本质。
⒉典:高文典册。
有知识的人,不一定有智慧;一个有智慧的人,会比较容易去追求知识并且善用。比如一个化学专家。知识越多越好,智慧未必。为学日益,为道日损。道生一,一是多。
有些学校学弟三百千诗等,是求知识的思考方式。智慧是人本有的,本自具足的,读经典是为启发自己智慧的。学校是以学习知识的方法学习经典,这是不切的。今天,我们读经就是智慧的教育,是做人的教育,是德育的教育。知识是平面的,智慧是立体的。
老实读经
1、要遵循古人教诲,从高度的经典开始,从《论语》开始,从“四书”开始。
2、只读不必讲解
理解:知识性的理解;生命智慧的感悟。部分到整体,是知识的进路;整体到部分,是智慧的进路。
经典,明白不明白之间的模糊感觉是最好的,最妙的。道可道非常道,名可名非常名。汉语是智慧语言,不依赖知识;英语是知识语言,依赖语法知识。英语,是语法关系,逻辑关系。
天道在于人心,天道与人心相贯通。少数人都能做到的,是小道;多数人都能做到的,是大道!
读是第一步,是打基础,将来可以解经行经。不是不求解,不是反对解经。随着时间和地位的变化而有不同的理解。读就是解,人是活的!一个人只要有储存,一定会有变化。孩子是有理解力的。读经,要相信孩子是能理解,能表现的。讲解,不一定明白。记忆吸收酝酿是孩子的天性!
有人讲,读经是撞墙,是复读机。是把人看死了。知识是举一反三,智慧是举三反一。
3、不游戏,不故事,不花样
不是有兴趣了才去读经,而是读了经后才有兴趣。
快乐学习:学习的结果是快乐的,过程是未必快乐的。开始读经时,是枯燥的。解决之道是继续读,就像挖井一样。在还没体验到好的感觉时,要用你的心法继续读下去,才会心想事成,心诚则灵。心法是很重要,方法背后是心法;就是你相信就能证明你的相信;怀疑就能证明怀疑你的怀疑。
大量读经
1、遍数大量
读经,要把一部经典读很多遍,而不是把很多经典读一遍。第一部经典,一定要贪遍数,读到百遍以上,让他体会到经典的智慧的感觉;再往下读下一部!
包本:把《学庸论语》从第一个字背到最后一个字,每5000字可以提醒一次(或错一处)。把一本书读烂读熟,烂熟于心,心灵手巧!凡是要想一想的,都是知识;凡不经脑子思考,随心而出,才是智慧。一定要记遍数!
“包本录像是照妖镜,天灵灵,地灵灵,是不是老实大量现原形!”(冯文举)
(1)遍数:200遍,会有少数孩子能包本;’250遍,会有1/3的孩子能包本,:300遍,会有1/2的孩子能包本!
(2)年龄:6岁以下,不容易包本;6岁以上,容易。但是园长的心法(对孩子有没有信心)也大大影响!
2、字数大量
遍数与字数冲突时,要舍字数保遍数。读了四书后,更容易理解论语;读了论语后,立即理解是不容易。
读经的概念,是开放的概念,是灵活的概念!是为全人类的!是要培养汇通中西,学贯古今的大人才!只要是有意义的文化,都是可以学习吸收的。王教授,眼光胸怀长远广大,学思功底深厚!现在不是知识改变命运,而是智慧改变命运!新儒家主张以中华文化为本,吸收西方文化,全盘化西!
3、时间大量
①课堂时间
尽其可能把时间大量,民办学习30到90分钟!智慧的学习,是不需要注意力的,需要潜意识,需要一个氛围的;求知识,是需要注意力的。知者动,仁者静。纵使只有30分钟,要滴水不漏,提高质量!
②每天读经的时间要大量。
③不仅是一天两天,而要一年两年甚至五年十年!
智慧的学习,需要提前学习!通过读经的方法提升学习能力!
第二部分:实操、落地与推广
一、作为老师,怎么教?
⒈选择教材标准①全本②有拼音③无插图④大字⑤无注解
关于经典精华糟粕问题(全本)人们往往注重于所谓的糟粕,但是大都没有读过!
⒉怎么读?
①读出声(尤其成人)②大声读,读到忘乎所以,得意忘形③要领读、带读(年龄越小,领读遍数越多)④要齐读,不要散读(道场、氛围)⑤一定记遍数,(读完100遍,再读下一篇)100遍数是最低要求。
3、亲子共读
利用周末业余时间亲子共读,可以召集三五个孩子朋友办个家庭读书会。集体读最好!
二、作为语文老师怎么读?
1、压缩课本时间,压缩课本
2、向副科老师借时间
3、周末业余时间读经
三、作为学校,怎么做?
1、校长态度认识决定校风
2、教师理念(重中之重)(三个馒头培训)
3、家长认同(零基础宣导)
城乡差距,怎么办?
教师人才差距,校舍硬件差距很难彻底解决。读经是解决差距的简易之道,唯一之道,有效之道!没有读经,农村孩子永远赶不上城市;有了读经,农村孩子就可以弯道超车,插上翅膀飞翔!
“一县一万人计划” “推土机” 发掘人才资源:
这个世界不是不认可读经的人太多,而是了解读经的人太少!人才和资源都在读经圈外,在体制内!
4、成立论语一百读书会
周末业余时间读书会,稳定道场,人才资源库
一定要有读经,也要看理论2:1或者1:1学习理论三种形式①看视频②研读六小篇(看、读)③讲师讲解
读经的益处:
通过读经①可以让教师敬业乐群②可以提升孩子良好的行为习惯,有利于政教工作开展③对孩子学习能力有很大提升(聪明),让孩子成人。
李永成:“全民读经,书香邵阳”
曾经的“优秀”:18岁,师范毕业;25岁,升到中学校长;27岁,从农村到城市;28岁直接被提拔为校长;29岁,成为全市十大校长;35岁,高级教师,中心校校长;38岁,被调任教育局督导室主任,兼中学语文教研员。
今年9月《孝经》讲座后,受邀到道中书院一个月的学习后,知天命之年,人生发生根本性的改变!道中24天,自己被征服了!道中书院的老师有学问、有胸怀、有担当、有大爱、有情怀!
我是一个不幸的人,我小时候没有度过经典,没有教学生读过;我又是幸运的,在天命之年接触到了读经教育;我很庆幸,也很知足!
此生此世,只做两件事:读经,推广读经。
1、筹办邵阳校长论坛
规格最高:市教育局,文明办共同举办。
规模最大:630多位校长园长参加;
效果最好:区领导评价:冯院长、吴校长才是真正的专家,真正的学者!
2、组织“一县一万人”
截止昨天为止,已经宣讲了67场,八成学校主动来约的,效果非常好!
我是怎么做到的?
1、作为发起人,组织者:要有信念,要有执行力。信念:只要是对的,就一定能成功!
2、做好一件事,要团队作战
进行资源整合,成立邵阳市读经推广5人领导小组,三区教育局合占一席。
3、宣导 抓关键,要善巧
从城市涵盖农村,首先找市教育局、文明办相关领导,下发红头文件,很快落实到市区县级。
4、体制内与体制外一起联动, 不能忽视民间力量。两天义工培训,做到每个人有事做,每件事都有人要!组织一定严密!
联络组工作
⒈事前准备 时间、地点、路线、讲师、志愿者团队(3-5名志愿者)
⒉每一场宣讲校长主持,班主任老师一定要全程参加 老师听,家长
⒊志愿者要护场、拍照、维持秩序等,保障后勤工作
⒋学校领导要亲自参加会议,做总结动员讲话
未来的目标:总目标2-3年,把邵阳打造成 书香城市
具体工作计划:①组织“一市十万人”计划
②打造邵阳读经圈(50万人)
③成立1000个读书会
④培养本土宣导员200名;宣导讲师30名。
⑤1000人的志愿者团队(现有200人)
另外,要做的最重要三个工作:
一、要加大宣讲力度 (高广深)
高:面向高级领导干部
广深:不仅进中小学校园,还要进大学进社区,进机关,进企业!
二、加强校长老师培训
三、组织大型活动,推动读经教育
李永成老师的激情演讲,为本次校长论坛画上了一个圆满的句号。
下午,数十位校长老师来到道中书院所在地最美乡村:信阳郝堂参观游学。
共學適道|守先待後
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