同是道中人·读经大咖群英会：常玉贞谢业惠赵伯毅郭逸辰覃丁宣讲
道中书院本部师资培训，多以理论为主，比较重视宣导。对于办学实践，我们亦是同样重视。值道中书院2017年秋季初、中、高阶三班结业之际，书院特邀读经界资深讲师亲临道中书院信阳本部，兹定于2018年1月14日-1月17日，举办“同是道中人·读经大咖群英会”集中宣讲活动，为三班学员传授其多年来在读经教育办学与宣导实践实操方面的宝贵经验，是为压轴封箱之举、画龙点睛之笔。由道中书院教务长兰海东老师主持：
1月13日晚，临时安排，同是道中人•读经大咖群英会第一讲～河南省读经教育联合会会长、南阳市浩谦学堂堂主常玉贞老师：办学之路，君子先难而后获！
1，常老师七年办学读经之路，自己终于成了一个真正的人，成了一个合格的中国人。(自己读经，也宣导别人经，得天下英才而教育之)。
2，怎么能把学堂开的好？成就自己的人，是枕边的那个人；毁掉自己的人，也是枕边的那个人；(伴侣很重要啊！)
3，另一半的支持是开好学堂的根本。堂主后面的靠山（另一半），一定要稳！自己要肯低头，跟先生相处的好。要及时互相鼓励和赞美。不要只看对方的缺点，哪怕一点点，都不要说；
4，教育的决定权，在于父母。一个孩子能读多少经典，决定于家长。曾经因为理念不通，甚至没有听过老实大量，为了留住家长，花样百出。当孩子自动自发读经的能力没有建立时，不要玩花样；要不，孩子就完了；
告诉孩子家长，哪怕你再讨厌读经，在家里也要装，装两年，你就爱上读经了。不论多么难做的事情，只要你敢做，孩子就敢做。(可怜天下父母心，亲子共读打造书香家庭)
5，如果想通过读经教育挣钱，就不要开办学堂，就不要走进这一行。做读经学堂，一定要认定王教授所讲教育本来的道理。只有这样，你的学堂才会持续健康地发展下去，孩子们才能安心的读经。
6，签入学协议，我们要对的起每一个生命！无论遇到多少困难，多么困难，我都不会放弃，不会抛弃！中国文化就有希望了，而我们是开拓者。
7，现在我们做读经教育，没有一丝的不安和抱怨。即使留下最后的一点眼泪，也是幸福的眼泪。我们还能为中华文化出一份力量，是幸福的；(星星之火可以燎原，我们不是星星，每个人都可以是太阳)
8，推广读经，不是教授一个人的事，而是我们每一个人的事！
1月14日晚，素有读经界“轰炸机”之称的上海长江书院谢业惠老师主讲《读经宣导“轰炸机”是怎样炼成的》。各地读经同仁与会道中书院初、中、高阶三个班以及冬令营“论语一百”班全体师生齐聚一堂，共同聆听。
谢老师的孩子读经一段时间后，记忆能力得到极大的提升！2016年3月，她儿子开始全日制读经，2个月包本一本。现在已经包本9本。(看来宣导轰炸机的孩子应该也是包本轰炸机啊，一代比一代强)
我确信：30年50年以后后，我们的国家、我们这个民族乃至整个世界一定会被我们这些读经圈“疯子”改变。(应该被轰炸机改变，指哪里，打哪里，精准定位，弹无虚发)
接触读经教育后，2014初就到白羊沟完整地学习了三个月。回贵阳老家开办夏令营，负责招生，目标120人(遇到招生困难，灵机一动)
①通过打电话招生每天下午打2个小时的电话，能有两个人可以来读论语；
②通过QQ招生，陌生群发(可惜朋友圈小，自己接触晚) ；
③到寺庙做义工(卧底)，到传统文化活动中做义工(卧底)，累积大量优质微信好友。(看来轰炸机不是那么好练的，需要绝世神功)
终于谢业惠老师是用城市读经包围了家庭读经，自己孩子成功走上读经的康庄大道！
如此快速，秘诀是什么？
原因有三：
一是，闭关学习：老实大量读经，老实大量研习理论；
二是，极致聚焦：聚焦于读经志业(放弃一切无效社交，因为时间太有限)！
三是，脸皮厚:微信好友很快到5000人，并且有600个微信群，群发——“狂轰滥炸”。(好强大的攻势)
除了秘诀，还要见人说人话，见鬼说鬼话(心中有道，万法由心造)接引一切人——菩萨心肠！(看似轰炸机，实则一颗悲悯的情怀)
有情怀还是不够，还得发大愿:
谢老师三个大愿，两件事:
一是，竭尽全力把自己的孩子送进文礼书院；
二是，用自己的洪荒之力宣导更多的孩子进文礼书院；
三是，下辈子一定进入文礼书院；
(听到此处，小编也发愿下辈子一定进文礼，下辈子不行，还有下下辈子，下下下辈子……)
两件事：一是护持文礼书院，做文礼书院的大护法；二是打造书香上海，书香中国，乃至书香世界。
(看来发大愿的人和带领大家发大愿的人上天都会感动——讲课现场停电了，这是黎明前的黑暗，相信光明一定重返人间。果然一会，又恢复满堂的亮光)
只要一直在读经路上，我们都是同道中人。天下读经一家人，以后在读经的路上，请不要懈怠，请不要退转，咱们大家一起携手共进，成长自己，帮助他人，护持文礼书院，打造书香中国，书香世界！
(只要一直行道上，我们的天空会一直响起“轰炸机的轰鸣”，人人都可以是轰炸机。心若在，梦就在！)
1月15日，上午，第三讲：北京在谦文化书院赵伯毅老师主讲：一以贯之说读经。
1， 读经教育是护其生，是长生之道，我们要做人类文明的护持。
2，中国人最注重当下，“生在今之世，反古之道。”未来也是从现在开始的。我们学习孔子，学的是他的精神，用真的精神予以发明创造，而不是食古不化。
3， “天道无亲，常与善人”。实行会有实果。功夫从来都不是虚的，功夫不离日用功夫，就是该吃饭时吃饭，该睡觉时睡觉。
4，推广不是先让孩子读，而是先要求自己读。“日月至焉而已”，就是有上根上器的人，那他可以听得懂，也能够照做，可能就做不久。有多长时间懈怠，就有多长时间沉沦。
5 、人往往会为了善，做出无明恶，所以要学会护持善。人是活在现实之间的，难免会犯错，自己不能够保持你的心，凭什么要求别人能够保持呢？推广读经要从先自己要求开始。
6、孔子这样的圣贤，就是在有生之年，把生命中的一种纯粹性展现出来，这是非常不得了的。如果你说“我性格就是这样”，那你就是不中正，你就是夸张啊，人的适应能力是无穷的。“人有善愿，天必佑之”。其实不是“佑之”，因为，还佑还有艰苦相，而是“人有善愿，天必成之”。 心若有想，事必定成。只要你想成，关键是不是合理的想。
7、纠结别人的错，都是在纠结自己的错，从一念回机开始，就像曾子所说的“吾日三省吾身”。
8、从至亲至近的人开始推广读经才是真功夫。
9、之所以会仍有倦，是因为学而有厌。
10、学者，觉也。第一个觉醒是初觉，而我们要护持自己的善念。其实你可以马上正常，不要轻易否定别人的努力。道术不二，不要看不起术的人，人家也有了不起的地方。遇到体制，学传统文化的人都不要看不起，不然你就和他们的层级是一样的。
相约在道中，经典伴我行！
下午，第四讲：河北邯郸康谦学堂郭逸辰老师主讲《依理而思，从容中道――包本的意义和实操》
1、主观上没有挫折感，享受办学快乐，一路所向披靡；
2、在文化沙漠扎下根，要有向道之心。创办学堂非常安心，由内向外的磁场让家长感受到对未来有非常清晰的认定，笃实地走下去；
3、面对困难时，要在更高的位置看去超越它；要让孩子读经，需要智慧和勇气；要想教好孩子，先要驾驭好家；
4、放下情执让孩子得到心灵最佳的教育；离生命越近，越接近教育之道；清明的认知，是明确读经是本的见识！
5、一旦选择，全然放心！原则和底线绝不退让。老师拿捏得不一定准，不要求全责备！
6、办学堂前提是堂主自修，打铁先需自身硬——君子务本，本立而道生；
7、王阳明:别人以落第为耻，我以落第心动为耻。人只能把握好自己的生命，让生命更清晰。“学问之道无他，求其放心而已矣。”
8、在人生探索中，就是洗脑过程，用经典润泽我们的人生，会越来越充实饱满。不读经的人照样被洗脑，被污染；
9、读经学堂是贵族学校，不是少年管教所；做好自己也在引领时代风气；
10、对成人而言，先立乎其大，回归天命。我们每个人，完成自己的生命境界，向圣贤靠拢！志在圣贤，活出自己永恒的价值和庄严！
老师怎么教学:
一、坚守“老实大量”；
二、严格；
三、守住自己：自己心灵先立于不败之地。孩子的成长，都是出乎意料的！要有充分的信心；
四、坚守教育的道理，而不是迎合家长！以理想引导现实，而不是靠近现实；撬动现实，很多资源会朝你汇拢过来；
五、一个敢惩戒的老师有更大的责任和担当，对大孩子提升心性，攻心为上。
晚上，第五讲：上河文化覃丁老师主讲《读经志业的发展构想》
1、邦有道，宣导可以深度做，也可以广度做；深度广度互含；
2、学会思考(上下，左右、内外、本末，先后，主次)做安排，圣贤处此该当如何？
3、读经宣导不只是堂主，读经老师，家长也要参与全民宣导。如果我们都出来宣导，我们肯定会有很多人才，它是全幅的，也是全程的；
4、诗的功夫在诗外。自己小时候大人总夸自己懂事，自己本来不懂事的，后来不懂也懂了。教孩子读经要在源头用功；
5、作为老师时刻想着孔子怎么当老师，孔子有很饱满的幸福感；
6、功成在我，也可以不在我；虽然只有半桶水但是可以指引一条河，大家要多去联系，牵线搭桥；
7、尧以不得舜为己忧，舜以不得禹、皋陶为己忧；宣导讲师以不得宣导讲师为己忧；
8、乐以天下，忧以天下，一以贯之。这样下去就会有很多人推广读经，这样读经志业就像滚雪球一样，这样我们就可以四海皆兄弟；
9、高度可以涵盖低度，(读书会——书香城市——书香中国——全球读经)，有了开拓的思想就有了活波的心灵；
10、如果感觉当地读经风气不好，就做战略构想，想办法支持万家。先进的也支持，落后的也支持；道中也支持，非道中也支持；文礼的支持，非文礼的也支持；意思是上河的支持，非上河的也支持；如果支持强的，他的力量会发挥的更大！都要相互支持，这样心灵才会活波！
微信名：道中書院
共學適道｜守先待後
微信ID：daozhongdujing
道中书院·2018年春季成人读经招生公告，详情请点击左下方“阅读原文”。