暑期、伏天、信阳，道中之行七天，我的收获是：明白而确定的信心
2018年7月20日 杨晓慧 山东东明二实小
道中取道，开枝散叶
一、遇见道中，生之有幸……
同道中人皆说我是多有福气的，原因如下:年纪轻轻，便有机缘来道中取道，对一生来说是多么弥足珍贵的意义！无比感恩～
二、才觉即动，立身践行
今年五月，以教师身份首次参加道中书院举办的全国第三届“传统文化进校园，国学经典进课堂”校长论坛。全新的教育理念如醍醐灌顶般改变了我对教育的认知:教育理应是顺应人性，开发人性的化育工程，不是“拔苗助长”急于求成的“催熟剂”。身为师者，承载赞天地之化育的使命，在孩子幼稚期阶段，引领其老实大量诵读经典，为一生成人成才奠定基石是重中之重！依良知而行，不要将自己的遗憾重演，让经典回归课堂！
说干就干，我和李梅贞老师随即动员家长，一周后便开始了《论语》诵读，也带动了两个班级。当时临近放假，想多带读几篇，以便假期孩子在家自读，便没有老实大量素读百遍，急于求成的结果产生了一些流弊…
三、研习促成长，换乘“直通车”
本次来道中进一步学习，“三个馒头”的吸收更加坚定了落实读经的信念，与此同时，对过往产生的流弊也有了改良之策。虽路漫漫，但不忘初心，砥砺前行。
教育是用光明性启发、扩充光明性的，事成也心念，败也心念，所以要相信人性，转变观念，换个方式爱学生。
四、扎实务本，守得初心
1.扎实基本功:诵读经典，研习理论。
2.准备宣导稿，做足家长动员工作。
3.打造半体制课堂，做实。
4.教育使命，不懈怠不退缩。
郝堂，美哉！ 美在道中，美在一群怀揣家国情怀的仁人志士！美在由内散发的对人性的关怀！感恩，遇见！
2018年7月20日 赵绍利 洛阳市西工区上阳小学
明白而确定的信心
暑期，伏天，信阳，道中之行，七天，我的收获是：明白而确定的信心。《学而第一》、《为政第二》、《尧曰第二十》一百遍，尝试了，特别好；《读经重回体制》、《六小篇新四篇》吃过了，满满的收获；直至冯院长、王老师，特别是阿博老师的经历分享，信心满满，一锤定音，明白而确定，不愧是个重量级的人物！
2018年6月10日，洛阳半山溪谷“智慧的教育”论坛，我听到了张晓云老师的讲座，深为认同，因为我也经历过她的经历，我也做读经久矣。从她那里知道的阿博，是她的徒弟。张老师说的不多，以为阿博是个刚上班的毛头小伙、名师助理而已。这次的道中学习教师班由他来带班，曾以为他有点勉强之嫌，不过是师从名师罢了。看到他，也没改变我潜意识中的小人之心，没什么特别，还是个胖子，像弥勒佛似的。他在课前课后会稍稍讲点儿吟诵什么的，也没什么嘛！
昨天几乎一整天，六七个小时的讲座下来，彻底改变了我对阿博的印象。这小伙子不简单，还真行！跟我们这些自恋程度比较高的体制内老师讲六七个小时，听课老师还毫无唏嘘之言，怨怼之心，兴趣盎然地跟着他，或认真聆听，或沉心思考，或开心一笑，或潸然共情。阿博老师向我们打开了他的精神世界，这是个多么精彩的地方！
阿博老师是个有大格局、大境界的儒家知识知识分子，他的学生称他为“孔子”，中国文化的振兴，儒家志业的达成，太需要像阿博这样的老师来做宣导。
正如每次上课前拜仪所念：为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平，这不是空话大话。他带着学生在课堂上读经，他在漯河做公益读书会，他带着学生外出游学，皆出自于他对中国文化的挚着热爱，出自于他对中国教育的忧患意识，出自于内在里的中国人的文化基因。站得高自然看得远，有大格局大境界的清明，方能做公益事业。
在他的感召下，我们的洛阳三人行信心满满，也要像阿博老师一样，为我们的社会做点事情，课后我就通知了我两届的学生和家长，将于7月23日（回去后的第二日），在洛浦公园开展公益诵读《论语》的活动，家长们争先恐后，很快就有二十多人回应。
阿博还是个人格成熟度极高的老师。他能不畏体制之羁绊，克服种种困难老实大量读经，没有和领导、同事极好极高明的沟通能力是做不来的。他不仅带孩子们读经，还能够适应体制内的牵绊，取得好成绩，其融会贯通之力，踏实肯干之外，也不乏巧干之方法，都是令人佩服的。
阿博老师还是一个诙谐幽默，颇有相声之能的“小郭德纲”，正能量满满，怪不得冯院长说，能让阿博老师陪读七天，是很奢侈的一件事。
来到道中，吃到了三个大的馒头，认识了解了阿博老师，收获了明白而确定的信心，不虚此行矣！
2018年7月20日 黎翠玲 深圳市光明新区红花山小学
求“道”道中，寻得真经
为期七天的培训即将结束，道中书院的“三个馒头”，刚开始啃时觉得生涩难咽，慢慢地觉得甘之如饴，越嚼越香。七天时间，虽然体重减轻了，但精神却丰富了。以往工作中遇到的重重谜团，都豁然开朗了。
从教二十多年，前二十年一直走在教育的歧途上，歧路上只重视知识的传授，课堂上滔滔不绝，循循善诱，看到课堂的热闹，听到同行的称赞，沾沾自喜，现在回想起来，不禁羞愧万分。
语文是属于浸润型，酝酿型的学问。在孩子记忆的黄金时期，让孩子老实地、大量地诵读经典，显得尤为迫切。
近几年，我一直在使用陈琴老师编写的《中华经典素读范本》带领孩子们读经。每天的早读加上一节语文课，孩子在校读经的时间大约有一个小时左右，同时也采用微信打卡的形式，让孩子养成早晚打卡读经的习惯。大部分孩子的背诵量大概有1万多字。
读了王教授的读经理论后，我发现自己的做法还存在以下几个问题：①读的材料太琐碎，没有读整本书。②读的方法不够纯，花了不少时间在字面意思讲解和故事典故的讲述上。③读的遍数不够，大部分孩子虽然当时能背诵，可不久后就忘记了，不能保持长久的记忆。④读的功利性过大，总希望孩子们能多背一些，以至于部分背诵能力差的孩子失去了信心，从而对读经失去了兴趣。
针对存在的问题，结合本次学习的体悟，新的学年，我准备从以下几个方面开展读经教育：
①在原有的读经基础上，增加《论语》整本书的诵读。鼓励学生包本背诵。
②尽量减缩教材学习的时间，八天学完教材，剩下的时间进行经典诵读。
③以带读、齐读为主，不再进行意思的讲解和多种形式的诵读。
④作业以遍数作要求，而不以背诵为要求。对每个读经的孩子都给100分。
⑤争取家长的支持和配合，鼓励家长在家进行亲子读经。
⑥在校内和校外设立读经点，加强读经的影响力。
让每一个孩子接受经典教育，接受传统文化的熏陶，使他们的生命陶溶出某种深度，是为师者之责。非常感恩在教育生涯已过大半时得遇教育的真谛！
“所谓好老师，就是教人永恒的学问，开人慧命的老师。”今后我当以此标准不断的鞭策自己！
2018年7月20日 李婉平 江苏苏州
读经教育未来规划
作为一个了解读经教育的体制内学生家长，面临着站人多的那一队还是人少的那一队的问题。经过十天的深入学习，充分认识到读经教育才是真正的儿童中心本位的教育，是合乎人性、顺应天理的教育。人多的地方不一定安全，人少的地方不一定不安全，我的心清明了，笃定了，认定读经教育才是真正让一个生命饱满起来的教育。
我是两个孩子的妈妈，一心想把他们引领上真正的教育之路，好的教育方法也会毫不吝啬地分享给身边的亲人、朋友、邻居。之前我喜欢蒙台梭利教育，也做过半年的蒙氏园老师，这次学习了解到读经教育是比蒙氏教育还要更合理的教育方式，并且两者也不是完全的水火不相容。蒙氏教育在对孩子活动能力的培养上有一定优势，两者可以结合起来进行教学，这种方式在对二宝的教育上可以尝试应用（二宝两岁九个月 女孩）。
不过仍要以读经教育为主，因为孩子黄金读经期时间很宝贵，3到6岁吸收力就剩20%了。读经读书会可以先做起来，叫二宝的朋友跟着一起诵读《论语》一百遍，小朋友一起诵读，不会太枯燥。刚开始大人领读30遍，再让小朋友齐读至100遍，采用滴水不漏教学法。之前我担心三岁左右的孩子一次读1～2个小时会不适应，坐不住，今天看的内容王财贵教授回答了我心中的疑问，幼儿园孩子读经不需要强调注意力，集中时候学习有效，出神时候学习也有效，甚至他想喝水，想上厕所也不用停下来，仍可以念念有词，即便不念，也在听别人念，反而孩子越长大，这种无意注意能力会越减退。
道中书院老师们敬业、谦逊的精神，着实是打动了我。这样一群有志于复兴中华文明的可爱的人们，不计较利益得失，默默地做着身为一名中国文化人应该做的事。我觉得像我这样的知识人与文化人相差甚远，差的就是心灵上的饱满度，唯有努力诵读经典，学习中华古典文化才能弥补。
更远的规划就是可以办一所学堂，为读经推广教育，为复兴我中华文明尽一份力！
感恩老师谆谆教导，感恩每一位为我们付出的人！
2018年7月20日 吴承剛 山东省滨州市沾化区大高镇实验学校
清平乐 道中书院读经有感
戊戌夏日，急切取经路。学未见道枉费力，问道千里励志。夫子句句问心，启智开慧修性。闲看青山绿野，小桥流水蝉鸣。
微信名：道中書院
共學適道｜守先待後
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