活在当下，珍重拥有；但行好事，莫问前程。

师范班第三期

学员优秀心得选

    人间四月天，草长莺飞季！书院安排全体师生观看以特殊时代为背景的三部影片。在同一时代背景下所呈现出来的三种截然不同的人生态度，引发了学员们的无限反思……

徐语涓

第一周  不知不觉来道中有一周的时间了，每天生活如一，吃着道中传说中的馒头，时间好像静止了一般。已经很久很久没有过这样充实的生活了。自从学校毕业后，结婚，生子，仿佛一切都是在正确的时间做了正确的事。但是从来没有认真地思考过自己想要什么样的生活，要给孩子怎样的生活。因为自己有所依靠，所以从不担心生活。但是孩子们怎么办呢？以后要像我一样生活吗？怎么可以做一个三观正，堂堂正正的人呢？这些都是我曾思考却没有深思下去的问题。来道中一周，这些问题好像我有了一些答案，并且对我妈妈的坚持有了更进一步的了解。原来有些规矩不是妈妈说的，是经典告诉她的，是良知告诉她的，是智慧告诉她的，而不是她自己定的。很庆幸听妈妈的话来到这里。而且三人行必有我师，来这里的一星期，我感觉身边的同学虽然年纪小，但是每个人都有我学习的地方，这点我认为非常棒。在这周的读经中我第一次这样大声地读，有时候在齐读的时候我能感受到那种共鸣的声音，我觉得相当神奇。这是从小到大都没有过的感受，感觉自己过去白读了书，只是自己没有读经基础，看理论时有些看不懂。无论如何，我来到这里，就只想做个听话照做的学生，其余的就不多想了。
第二周这周慢慢开始适应这里的生活了，结束了《大学》和《中庸》的100遍，开启了《论语》100遍的新进程，并且看了电影《天·浴》、《张志·新》和领·导人文·革遭遇。这三个故事都是在特殊的年代发生的，文秀作为国家培养的所谓“知识分子”去当知青，可最后却因想要回城而丢失了自己，让我嘘唏不已。张志·新和领·导人都是有着坚强信念和毅志的人，不同的是张志·新是靠着从小的教育和一口为国家指出正确方向的气。领·导人却是自己申请去陕北插队并坚持读书，让自己渡过漫长的七年，并且给自己以后的道路垫定了夯实的基础。我现在也属于知识分子，读过小学、初中、大学，可是却发现我和文秀一样，不懂得思考，有时也会人云亦云，不过庆幸自己接触了读经，学习了传统文化，我是很有福气的。道中的生活是苦的，但也是甜的，因为我明白了自由伟大的人都是极其自律的，都是有读过各种经典的，都是有过苦日子的。就像领·导人一样七年的苦日子，却是他最宝贵的财富。现在的我们学着西方，总说要自由，我认为自由是自律后的成果，否则所谓的自由就是浪废时间。没有内涵的自由就是浪费生命。我现在不吃道中的“苦”以后可能就会有更大的苦等着我，人在江湖总要还的。虽然自己读经比较晚，但是就像那句话“七年之病，求三年之艾，苟为不畜，终身不得”。现在不存我的“艾草”，我将终生没有。现在开始存，也为时不晚，我要让自已开始磨砺自己，让经典融入我的生命，做好自己才能教好孩子，才能经营好自己的家庭，生命才能朝光明的方向走，就向《论语》里说的“子为政，焉用杀，子欲善，而民善矣”。

苟柳

第一周
但行好事，莫问前程光阴似箭，日月如梭，时间趁大家不注意悄悄地从朗朗读书声中溜走，不只不觉入道中书院已一周有余！入道中的第一天，老师同学齐聚礼堂进行“相见欢”环节，讲述如何与经典结缘，轮到我，本来有很多话想说的，但一到讲台就不知道该说什么了，脑子一片空白，这似乎是我的一个小毛病，上台发言就紧张，希望在道中书院这一年自己能改掉这个小毛病，能进行读经宣导，让身边更多的人了解到读经教育！我与经典结缘于太原杏花岭，2019年3月机缘巧合认识了明诚国学堂的张老师，在学堂待了几天，被读经学堂的这种传统文化氛围深深吸引，当时就在想要是我小时候也能在这样的环境学习传统文化，该多好呀，后面和学堂的孩子一起徒步朝了五台山，虽然很辛苦，但大家乐此不疲，见到了不一样的美丽的曼妙风景！19年退出体制学校，到明诚书院学习，但因书院的孩子年龄太小，课程进度太慢，不太适合我，书院的老师向我介绍了道中书院，就一直想着入道中书院学习，提升自己，让自己的生命有所长进。在明诚书院的日子是我所向往的晚年生活，喜欢那样的生活方式，读经典、写书法、练古琴……和一群可爱的孩子一起学习，课后一起玩耍，听着他们一个个稚嫩的孩子叫着“柳柳姐姐”，别提有多惬意了！昨天的云烟已散，阴晴圆缺都是故事；明天的风景尚未斑斓，花开花谢都是梦幻；今天阳光正好温暖，山色正好潋滟，活在当下，珍重拥有，但行好事，莫问前程。
第二周
不忘初心，牢记使命万物更叠交替，随着时间的推移，人类社会发生了翻天覆地的变化，科技、经济迅速发展，世界文化相互碰撞交融。这是最好的时代亦是最坏的时代！在这物欲横流的时代，你是否还坚守着自己的初心？人生逆旅单行道，一路走来，多少人因种种原因丢失了自己的本心，与自己的本心背道而驰，越走越远。《天·浴》里的主人公文秀，原本是那样的天真无邪、善良，后因处在那样的时代下，迫于现实的无奈，为了私欲一步步堕落，丢掉了自己的原则、贞洁、自尊，人性的泯灭，道德的沦陷，哀其不幸，怒其不争，可悲可叹。处在艰难的时代浪潮下也有那么一些人始终坚守着自己的原则，值得我们敬佩，学习，文·革时期的张志·新，因质疑江·青等人的某些言论，被打入狱严刑逼供，受尽各种酷刑的折磨，但她不屈不挠，仍然坚守自己最初的原则、观点，即使在死的那一刻也毫不动摇，她的这种大无畏精神值得我们学习，为正义坚守自己的原则。领·导人在一生中最青春、最美好的年华里被安排到陕北地区插队，虽然环境恶劣，生活条件艰苦，但他没有哀声载道怨天尤人，没有报怨社会的不公，兢兢业业，在工作之余阅读了许多经典名著，丰富自己的学识，在陕北生活的几年里得到了历炼，积蓄了力量，最后“破茧成蝶”，为国家、人民做出了伟大贡献。在他取得那么多成就的同时，他没有忘本，回到陕北地区看望陪伴他走过那段艰难岁月的和蔼可亲的乡亲，从群众中来，到群众中去，实是求是，不忘初心！直面问题，勇于担当！初心的形成也许很简单，但是它的完成却是一个很艰苦而且漫长的一个过程！什么是初心？初心可能是一份远大的志向，世界能不能变得更好，我要去试试；初心也许是一个简单的愿望，凭知识改变命运，靠本事赢得荣誉。有的初心走着走着丢失了，而有的初心走得再远，我们依然会坚定地去靠近它。孔子说：“居之无倦，行之以忠。”当有一天，我们会发现，抛开一切世俗的附加，我们所坚守的信念和本心是最为宝贵的，它存在于向善，向美，向真的追求当中。生而为人的我们，本就辛苦，只愿你在不断地追求时，仍然能不忘初心，忠于自己，善待自己！我不求能改变这个世界，只求坚守自己不被这个世界改变！

编辑：（助教）曹升荣

审核：（教务长）守真

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