遵守道场规矩，重建良好的生活习惯，让生活清明有条理，也是对心灵非常好的提振

第一期大牟学班（第二周周记选）

四川成都  叶彤

《做工夫，长养诚意》

近日，每天都在清扫牟学班厕所，做儒家工夫，践仁尽性以知天，从以下三方面做一个小总结：

第一、目的——为了让厕所没有一个卫生死角。环境的死角就是我心灵的死角，有死角就意味着堵塞、麻木、不仁，那还如何感通？！所以清扫厕所是为了让我的心更能感同天地万物，至少先能感通冯院长对牟学班的那颗心。

第二、在践履中长养诚意！我发现活儿是越干越多，比如：本想厕所的墙只要拖一下即可，可拖着拖着就于心不忍，于是动手擦，又发现很多黑点，于是用钢丝球清洁，就这样，活儿越干越多，诚意就在这里一点点增加，也更明白什么叫“尽性”！

第三、爱出者爱返！现在每当走进厕所，感觉里面被我擦拭过、关爱过的角落都在充满爱意地对我招手，内心感觉无限温暖、喜悦，同时更显那些我还没来得及关爱的角落，孤零零、凄凉地巴望着等待着被关爱，我要加快清洁速度啦！

《牟著皆我注脚》

本周正式开始看牟宗三先生的《心体与性体》，内心充满感动与亲切，正所谓“牟著皆我注脚”呀！经由牟著，我踏上了梳理40多年生命旅程的征途！一个个生命的主题被搅动起，促进我去思考，去梳理，真是一份惊喜！主题如下：

为什么当初怀着酝酿了七年对教育的思考与热情，而2004年，却感召到了华德福教育，而非读经教育？

是什么促使我2017年底正式走进读经教育？

华德福教育对我生命的意义是什么？

康德和华德福教育是什么关系？

华德福幼教通过保护和促进孩子原始生命内在构建式玩耍（华德福称“自由玩耍”）来锻炼孩子的意志力，就如牟先生小时候的玩耍，这和康德的自由意志有什么关系？

华德福如此注重艺术体验及创造，这和康德所说用“美的判断”来连接自然界和睿智界有什么关系？

我学习和实践了13年的华德福教育，感受到一种深深的无力感，这和康德所说“美的判断”是无所事事的兴趣、没有方向，有什么关系？

牟先生说，“若纯以原始自然生命之健旺为足恃，而不知自觉地做道德实践之功夫，则必使人停于自然主义、天才主义、命定主义，此为孔子立仁教对于道之本统之再建，为人类开眼目者也！”这是否就是华德福的弊端？注重了原始自然生命的建构，及美的判断，却忽视了自觉的做道德实践这一决定性的方向？所以华德福没根，所以当初的我有一种深深的无力感！

那又是我怎样的需求和生命特质感召到华德福教育呢？

华德福教育的理论基础是《人智学》和《神智学》，由其创始人德国的鲁道夫·斯坦纳所写，其中理念和康德哲学及道德的神学有什么关系？五年前，看这两本书如啃天书，就是看不懂，而今天，经由对中国文化及牟著的学习，我看到了希望！

有一天，我一定要重返华德福，带他们回到自己的故土，用孔孟的德行生命带他们走出生命的迷途。

河南信阳  兰海东

近日，在与学员共同生活的过程中，幸遇规矩意识非常强的老师，提出学习生活总原则，并随时提醒，帮助大家做出改变，让我对规矩有了更深的体会。

遵守道场规矩，重建良好的生活习惯，让生活清明有条理，也是对心灵非常好的提振。规矩是集体生活之必需，可以为共同生活保驾护航，在严格遵守规矩的过程中，可以打掉我们的私意，增强为别人着想的意识，打磨心性。

道中书院牟学班所有学员必须经过道中书院高阶班的淬炼，高阶班以“魔鬼训练营”著称，那么牟学班应有更高的要求。除了高强度的学习之外，豁显本心、内省克习是核心。生活的方方面面也是尤为重要的面向，生活规矩一般都要求整洁、有序、统一。

首先，人必备的一个基本素养就是守时。书院规定每天晚上九点半熄灯，但总有人会洗漱或是洗衣服超过时间。我所在的宿舍，叶彤老师要求一旦打熄灯铃，停止一切活动，全部上床休息，就是厕所的灯也必须熄。如果没有洗漱好，就不准洗漱了。如果预计下课晚没时间洗漱，可以晚饭后提前洗漱好。如此严格的规定，就是时间观念的培养。每天走路干事都是一路小跑。

二、公私分明，心怀他人。由于生活在公共空间，时刻观照自己是否打扰他人，扰乱道场清净：

1、公共空间不放私人物品。

2、放假不在宿舍、教室、走廊接打电话。收看视频必须静音。

3、眼里有活儿，心里有人。每一个人洗完澡必须擦地，要把头发捡起来，保证洗之前是什么样子，洗完了之后还是什么样子。

第三、心存敬意。无论是发自内心的对师长的敬意，还是对书籍对个人物品的敬意，皆可以帮助我们澄明心性，沉稳笃实。哪怕是叠衣服，都要带着敬意把它叠整齐。被子也要求叠成军被。每节下课把书收回，上课提前拿出。离开教室时保持教室整洁。

第四、物品贵简洁，去掉附赘悬疣。寝室不常用的物品放到库房，物品的数量精细到件，包括有几双袜子都要有觉知，对物品做到心中有数。能够每天有意识地去减少物品，而不是增加。

第五、善始善终。新进宿舍要进行大扫除，清除多余杂物，所有行李箱放仓库。结业时清洁好卫生，且不留任何个人物品，方可离开。

所有的规矩都旨在帮助我们在生活中随时收摄身心。无规矩易懒散，高标准，严要求，一旦成为习惯，受益终身。可惜很多人囿于习气，产生抗拒心理，时时抱怨，殊不知规矩是帮助我们发现自己的清明本性，让我们更好的生活。

由于远离了祖宗的教诲、文化的熏习，大家往往颠倒黑白、混淆是非、认假为真，动物性膨胀，光明心未得启发。

现在很多年轻人缺乏规范，生活随意，健康意识缺乏，家族观念淡薄。对他人敬意少，自己怎么高兴怎么来，很少去体贴他人。对身体的爱护这一件事情尤为明显，是否做到顺应天时，早睡早起。反观现在，晚睡晚起成了一种风尚，甚至认为早睡早起是老年人才有的生活习惯，这是对生命的一种严重的不尊重。

经典是人生幸福的基石，帮我们形成最有益身心的生活方式和积极正确的人生态度，遵守道场纪律，学习生活才能事半功倍，才能真正获得心性的提升。随时从规矩中去反思提升自己，其益大矣。

编辑：（助教）兰海东

审核：（教务长）守真

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