谢业惠老师道中书院师资班座谈分享图文（10.24）
孔历2566年10月24日晚间，道中书院中阶班教室里座无虚席，来自道中书院高阶班的一名特别学员，今年上海“论语一百”夏令营营长，上海公益妈妈读经班的创办者——谢业惠老师为大家做了一场关于自己宣导读经历程的心得分享讲座，讲座精彩异常，谢老师妙语连珠，赢得现场同学阵阵掌声。
以下简单分享谢老师的精彩演讲摘要：
1、孟子说：人之患好为人师。不过我觉得我是好为人师的，在这个时代需要这样的人，需要我们更多的人去宣导读经。我们要“好为人师，要励志做最好的读经老师，做最好的读经宣导老师，让经典惠及更多的人。
2、能来道中书院读书的同学都是有大福气的。道中书院是目前全国唯一一家专门做成人读经和读经师资培训的机构，也成为全国读经师资培训最专业的机构，当年白羊沟的读经精神如今在道中书院传承并得以延续，而且延续的更好，因此来道中书院读书的同学们要励志将来走出书院后要成为最优秀的读经老师，要成为一个能培养孩子进文礼书院的老师，要励志做一个最好的宣导老师，争取成为每个城市的“谢业惠”。要创办更多的向明德堂一样的老实大量的读经学堂，走出书院后要励志一辈子跟读经绑在一起，不离不弃，哪怕离开一分钟也不行，以免辜负自己的生命。
谢老师一面勉励书院的同学励志要终身从事读经，励志让自己成为读经界最优秀宣导老师，读经教师，以及读经堂主，一面从自身在白羊沟的学习经历娓娓道来为大家讲述了她在白羊沟三个月老实大量读经的心路历程，以及之后的变化，其间演讲精彩层出不穷，学员们认真的聆听，生怕错过了最精彩的瞬间。期间谢老师也为大家分享了老实大量读经的过程中容易出现的几个问题，并针对性的给出了解决方案。
1、读经的时候老想践行。这其实是实用主义思想在作怪，读了经之后就马上想要在生活中用就像学了《弟子规》一样马上想践行，但我们所读的四书（论语、孟子、大学、中用）是读真正的智慧，智慧是不一定马上表现的，也不一定非要表现在行走坐卧，撒扫庭除上。人生有很多时候要把精力放在别人很难做到，但自己却能做的事情上，其他人人都能替代的事情让别人去做好啦。在道中书院的一百天，老实读经，老实学习读经理论就是当下最重要的实践。
2、读经的过程中老想去理解。这种想法也是有障碍的，一边读经，一边解经，很多人到最后就读不下去了，经典要透过文字般若进入到智慧的层面，要能够跟圣人的心灵相感同，才有切实的意义。老实大量读经的过程中会出现三个阶段，第一个阶段杂念纷纷，思绪不断。第二个阶段头晕眼花，心烦意乱，第三个阶段有口无心，抽丝拨然。
前两个阶段都是在用左脑读经，第三个阶段则是用右脑读经，用佛家的话说是用阿赖耶识在读经，这个时候的状态最好就是去除留在我们阿赖耶识里那些不良意识的过程，也是洗心的过程。
3、关于宗教信仰的问题。来书院读书的很多人有佛教信仰。学佛的人一般听到读经就会比较有感触，容易开启智慧，但是要先读儒家的书，先要学会做人，处理好自己与自己，自己与他人，自己与社会的关系。
梁漱溟先生在其著作《这个世界会好的》中指出人在40岁以前更多的关注思考人与社会的问题，40到60岁更多的关注思考人与自然的关系，60岁以后更多的思考人与自己内心的关系。作为现在的中国人我要学佛，要先学好人。因此读经还是当以儒家经典为主。就中国人的文化底子来讲还是儒家的东西更为大众所容易接受。
谢老师在分享的过程中也反复得强调宣导读经的重要性，强调老实大量读经的重要性，并就自身宣导的经验给大家提供了比较切实可行的方法，最好少讲理论，直接带着大家读经，而且要老实大量的读，只有如此才能让大家切实的认识到经典的意义。另外谢老师也讲到季谦先生常讲的话：“我们在这个时代不要以老师自居，我们要引导大家共同向圣人学习，我们只有一桶水，要指给别人一条河，一片汪洋大海。”
最后有道中书院初阶中阶班的几名同学提问了几个读经过程中遇到的困惑，谢老师也都一一做了精彩答复，并鼓励学员们珍惜好这难得福分，好好读经，好好研习理论。关于读经的过程中有人感觉到累，谢老师举了这么个例子，假如地上有一堆钻石，你不停的弯腰去捡钻石，你会感觉腰疼重要还是钻石更重要？大家都知道当然是钻石重要，腰疼可以忽略不计。其实我们读经就是在捡钻石，读经中的辛苦劳累甚至乏味都可以忽略不计。
通过谢老师此次的精彩分享，相信每个同学都是收获满满的，而且也都够更加的老实大量读经，用志不分，乃凝于神，相信这样的三个月，一百天，真的是抵得上三年苦读之功效。也希望更多的学员励志将读经进行到底，将推广读经进行到底，只要世上还有一人不读经，我们就有责任宣导不止，哪怕世界上的人都不读经，我们也要读诵不息！也希望更多的有志之士能够到道中书院深造，让我们共同领悟圣贤的智慧，你来或者不来经典就在这里，亦在你的心里，祝福每一人，愿此心光明常在！
（注文中引述谢老师的分享摘要经过谢老人本人的亲自修订）