视角→诗歌中国·四川系列①……
国宝之乡
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视————角
诗中国
·四·川·系·列·
①
青城山下的都江堰
↓
梁平 →
▎ ·九眼桥
第九只眼在明朝，
万历二十一年的四川布政使，
把自己的眼睛嵌进石头，
在两江交合最激越的段落，
看天上的云雨。
另外的八只眼抬高了三尺，
在面西的合江亭上，
读古人送别的诗，
平平仄仄，挥之不去。
这都是改朝换代之后，
明末战乱灰飞烟灭里的复活。
年轻的清的祖上，还在缅怀，
九眼桥过往的绯闻。
那些碎末花边，
不敌秦淮河的香艳，
没有后来的版本记录。
河床上摊开的意象，
又裹了谁的尸体？
一个喷嚏就到了现代，
遗风比遗精更加前仆后继。
岸上的书声翻墙出来，
灯红酒绿里穿行，
跌落成不朽的闲言碎语。
八卦逍遥，一段过期的视屏，
贴在桥头的人行道上，
一袭裙裾撩起的强烈暴动，
九只眼都闭上了。
薛涛在井边写过佳句，
也有了斑斑点点。
有些印记洗不干净了，
桥没有错，错是错的错。
有人说要来，害怕
误入九眼桥，被路边的男人，
祈求再来一次施暴。
我说只要你不心怀鬼胎，
就没人把你掳了去。
一座桥九只眼睛，
没有哪一只是真的闭上了，
一览无余
黄成松→ 沧桑的历史，混乱的现实，机智的隐喻，娓娓道来中不乏幽默、诙谐与感慨。《九眼桥》是梁平成都题材系列诗歌最具代表性的作品之一。汇历史与现实于一炉，神游八方，思及古今，纵横捭阖，情绪激荡，字里行间流淌着灵性和思想的光泽，可见诗人之文学地理学的思想深度和诗性高度。
1949年后最早的公办诗刊《星星》
创刊号封面·举着酒缸缸的这位，是李白了
龚学敏 →
▎ ·在湿地
譬如水墨。从书中划出的小船，
一味地单薄，
直到成了天鹅颈上的那抹白。
我在桃花用汛读书的烟雨中，
一眠一生。直到成霜，
成你水鸟的名字，贴进
这张纸淋透了千年的暮色。
和草做的隐情，一同退到这里。
众鸟沉寂。大地将会
用水把这么多的汉字孵出芽来。
黄成松→ 脱胎于中国古典诗歌传统，玲珑剔透，古意鲜明。龚学敏是颇具古典气质的优秀抒情者，他的“紫禁城”系列充满优雅、高贵的气质。我想他的写作在保持诗歌纯粹性的同时，也在纠正一种误会：介入现实并非是被动地于现实发生。
川行于甘孜藏区的长江支流大渡河
胡马 →
▎ ·声闻
暮色中的步伐，止于一声鸟鸣。
当一声问候，使云团和风声擦出火花。
通往天堂的阶梯上，他就会遇到
老年但丁：寻找水源浇灌葡萄的果农
像水滴消失在漏斗深处。荊棘上的花朵
盛开着血和蜜的隐喻，但还不足以
编织他的荊冠。天空下的啄痕
被遗弃的园艺学命题，将他们
推至神明隐身的山腰。遥望山下
平原上的索多玛，还在雾中沉睡。
谈到养生、城市病和倒执的权柄，
他沉默，如滴水不漏的砂岩。
身体返回樊笼，比不死的囚徒更迫切。
氧气一粒粒渗入，将肺叶轻轻囊括。
记忆的羽轴，被山风揽入遗忘的晚钟。
成渝高速车灯来去，形影神问答不休。
失眠的辅音，自鸟喙上滑落
团身于草木的脉息，随朝露轻轻鸣响。
哦！他终于听到了他愿意听见的，
在龙泉山一隅，在石经寺以西。
黄成松→ 当梭罗的瓦尔登湖委身于工业革命后的摩天大楼，城市病泛滥于汹涌的人间，《声闻》的现代性焦虑，生态学哲思，让我们看到了诗人深切关注现实的襟怀，也似乎看到了拯救现实的路径：团身于草木的脉息，随朝露轻轻鸣响。
神奇的九寨-乐山大佛
张卫东 →
▎ ·浮云
别以为落日的后面晚餐会有什么新意，
再美的虹影也有收敛的一刻
无论青菜还是海苔，风雨传送的
只是竹笋的清香。眺望吧，午时以后，
他们在山坡的一侧翻拣着什么？
但修剪后的草坪上，宋代依然是宋代
突然说起了用典和技术，关键是
词语如何切入？竹枝调来到了万里桥，
向阳的天空白云飘飘。检索的
目标能否转移？关闭手机打开电脑
就能完成一次纸上的革命？
兴趣在腾挪的胃里要摆上另一套餐具
不仅是慵懒，云朵的慢，让风中的
鸟儿趋向黑暗。往昔的流水掉过头来，
说要推离靠岸的舢板。这不是
见面需要的推迟，而是一种必要的期许
对于歌出开封的弄法，我想，
除去考证，变形绝不是一次简单的转身
2016.04.23
黄成松→ 诗人善于在日常物事的书写中，提取那些稍纵即逝的诗意。《浮云》可看作是诗人置身于生活的某一场域，对虚实、真假的一种辩证性思考，调子宽松徐缓，开阔放达，其间，我们可以看到一个“无为”的当代人在喧哗的时空里静行，自在…
易杉 →
▎ ·老光
经历了几天阴雨以后
群山的老光
如同蜂鸟 果子和
幼小野兽踩出的脚印
匆忙的现在
流水、天空和变暗的星辰
老光里躺着
意想不到的雷霆
老光
点燃身体的鸡鸣
每一个昏暗的时刻——
老光像烛火一样
在晚年摇曳
催生
我们蓬勃的羽毛
和鹰的野心
拥有老光
同时拥有白发、病痛
和不断松弛的激情
老光
加入生活 成为我们呼吸的
部分
那连续不断的生机
秋天 除了被老光
默默带走 成为荒凉的过客
你只能
在天气突然转晴的时候
轻轻地
对一根稻草说：
简单也是美的！
冬天来临 老光
只剩下冷
呼应万物对身体的缺位
黄成松→ 老光是一座山？还是一个地名？当一首诗摆放在读者面前时，追问这些是否都没有必要，从中获取美感，得到某种启示，最为重要。《老光》不凡看作是诗人对生命、自我的一种认识或觉悟。简单，也是美的！是的啊。
成都边边上的“塑像”
上面是很久以前的三星堆古代“作品”
下面是大邑收租院艺术家的现代“作品”
胡亮 →
▎ ·朋友
一个朋友，众人之中的颠峰或深渊
一个朋友，在黑暗的街角
他的叫喊
把巨大的寒冷敲碎
他的叫喊，把夜色丢弃，把孤独丢弃
一个朋友，他渴望一片羽毛般的亮光，一片，一片也行啊
一个朋友因为另外一个朋友而坚强
“黄金轻如粪土，义气重似头颅”
一个朋友，他内心深处的暗杀与逃亡
他的犹豫不决
一个朋友，他的分裂，他的失败
箭矢的来与往
盾的举与放
神的退却与魔的前进
“我也没有办法啊”
一个朋友，已经控制不了他的各个省分
神与魔，握手言欢与反目成仇
朋友茫然四顾。朋友无可无不可
“最后的力量来自你们
来自你们百折不挠的信任”
一个朋友，成为这个世界的王与奴隶
黄金，银，铜，诱惑气息如醇酒
朋友已经半酣
一个朋友，终于面目模糊，成为众人，众人
黄成松→ 《朋友》写的是众生相，曾经多么的离经叛道，最后还是难以逃脱“成为众人，众人”的命运，那些挣扎是否都是徒劳？胡亮是一位著名的诗评家，这让他的诗写理性成分浓厚，但这并不掩蔽他的诗歌写作的出彩。
陶春 →
▎ ·速写
在所有
被邪恶
诱惑
分裂的
人群中间
你看见一张
曾经信赖过
的兄弟的脸
象一弯伤疤
瞬间失去了
昔日信仰的闪电
黄成松→ 诗人视友谊或者说世上的情为“信仰”，但无奈的是，世事纷扰，诱惑太多，人难免变质。诗写的是日常，诗题《速写》与“闪电”巧妙对应，诗人想象奇特，陌生化处理手段运用娴熟。曾听介绍说，陶春是川中最富激情的诗人之一，此首倒是静物般‘存在’，却不容忽视！
成都·天府广场
川西北羌族群东亚大陆最古老的人类共同体
和华夏族、苗族、马来族群一样一样的川西北羌族群
现在，他们在“新农村”里在当代镜头前演奏
王志国 →
▎ ·暮归
流云散开
漫天的星光洒下来
仿佛落日的铜鼓敲碎
天地大静
牧归的人走在路上
像一根生锈的针
悄无声息地
缝合着
山路上弯弯曲曲的暮色
这样的时刻
晚风不疾不徐
牧歌的尾音婉转而抒情
……暮归的人
赶着牛羊入圈
把身后的黑夜
拴在了门外
黄成松→ 巨大的空寂背后，是巨大的孤独？当“漫天的星光洒下来”，黑夜的凉仿佛已浸透了每一寸肌肤。诗不长，营造的意境却相当深远，不乏金句，犹见功力。
桑眉 →
▎ ·好么？心爱。
深夜十一点，火车只留廊灯
失眠者倚窗，一再踮起脚跟
鞋面上的尘灰颗颗晶莹
如同朝北的星星
如同她去年十月某个黄昏遇见你时
心慌意乱的眼睛
她说：想你呵，心爱；
她说：心爱的，一晃
就一个年头了
一辈子其实不长
一列火车也有停下的时候
只当她行进中
一定要经过你的小站
小站灯火通明一定要映照她张望的脸
如果那时你已熟睡
在梦中呵，你的话要酥麻
她的笑要娇软……
好么？心爱。
火车又开始穿山洞了
你不要这时候打电话来
黄成松→ 这里讲述的是一个有关遇见的故事？萍水相逢，却刻骨铭心，这爱何其深沉，以致在火车穿山洞的时候，害怕打电话来。这种心情，该让多少人身同感受。这是首不多见的“纯诗”，诗人的态度很真诚。“真”在诗歌泛滥的今天，需要认真分辨了！
华西区域最著名的学府
余幼幼 →
▎ ·早餐店的女人
胃中水位上升
泡胀了七点钟的早餐店
她的皮肤由碱性
变为酸性
冬天的毛衣领少了虱子
简直是可惜
白糖
一边溶化一边把
豆浆吸收到晶体里
下雾了
她背上的汗珠
显得不是很牢固
好多的雾啊
要用嘴巴喝才喝得完
太阳
一边升又一边落
最后卡在
头顶的树枝上
她坐着抽烟
阳光慢慢爬下来
豆浆喝完了
碗并没有空
黄成松→ 清晨的早餐店，一个风烛残年的老妇人，像太阳“一边升又一边落”。余幼幼继续发挥了她的必杀器——动人而可信的细节呈现，一击而中。自然流露的诗情，比那些百般修饰的匠人手艺，动人得多。有时很感慨的是，余诗人似乎不像中国90后诗歌群体的代表，她的诗与思时常是那么深刻、成熟…
熊焱 →
▎ ·乡关何处
除了风吹，除了水流
除了岁月的霜降和光影
那一切都是缓慢的。它凝滞的冰雪
它破残的微灯、炉中半明半暗的火
狗不吠，鸡不鸣
夜间的雨水，落进恍惚的旧梦
这就是我们的故乡，是抛耕弃种后的凄凉
是荒土中的杂草年年都高过了日复一日的守望
是孱弱的老人和幼孺一夜夜地望穿了秋水和星星
多少年来，那些乡下的时光幽暗而苦寂
正如那些贫瘠的土地平静而又委屈
在那些离乡的背影中，我也是故乡的叛逃者啊
面对凋敝的故土，我必须忍着我羞愧的眼泪
黄成松→ 故乡自古以来就是一个沉重的话题，寓居蜀地的诗人，以“叛逃者”的目光审视那“幽暗而苦寂”的乡土，触碰到的自然是难以言说的辛酸。情感热烈而克制，似乎一旦松动，就会哭出来。真情、热情、激情，作为中国80后诗歌代表、四川省十大青年诗人——熊焱拥有着，坚持着它们，对于诗人，这是难得的，也是幸福的。
草堂，草堂
（组稿·编辑：ＨＣＸ）
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