「厚黑学」高手宋江，为何始终没有驾驭住一个人？
（图）电视剧《水浒传》中的宋江，张涵予（饰）
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宋江之所以能够后来居上坐上梁山第一把交椅，并且以梁山好汉为最大资本实现他的招安梦，最根本的原因就是因为宋江是一名擅长厚黑学的人，可以说在所有梁山好汉中，他是将厚黑学运用到极致的人，几乎所有梁山好汉都被他控制，不能离开他，以他为实现人生价值的精神寄托者，所以，即使有梁山好汉对宋江不满，尤其在招安问题上有不同的意见也不敢明着反对。
宋江到底成功运用了哪些厚黑学呢？阅读《水浒传》，我们不难归纳出以下五个方面：
一是用钱开路，用钱笼络人心，这是宋江闯荡江湖最常见的手段，以至于宋江在江湖上得到了“及时雨”的绰号，因为他懂得人性的弱点，所以，宋江干什么事都是用钱开路，不但在老百姓心目中还是在部分梁山好汉中印象都很好，当然，他的钱同样是不义之财，是当年在押司职务上脚踏黑白两道得来的；
二是装神弄鬼，这是宋江能唬住梁山好汉的又一把戏。在《水浒传》中，宋江装神弄鬼那是出了名的，如所谓的九天玄女授天书，而且这九天玄女出现不止一次，而是出现多次，但最终也没有看到这天书到底写了些什么，如英雄排座次，那也是天书的名义，在几乎都是文盲的梁山好汉面前，宋江这装神弄鬼的把戏还是能糊弄人的；
三是致人于绝路逼其上梁山。宋江为了在梁山扩大自己的影响，最终坐稳梁山第一把交椅，逼迫一些好汉上梁山，那是坏事做绝，如卢俊义被他害得妻离子散，吃尽官司，如朱仝，让李逵刀劈四岁的孩子，如秦明，让人假扮秦明杀老百姓等；
四是满足部分梁山好汉的好色之心。在这方面宋江那也下足了功夫，如王英，在杀尽扈家一家老小之后，竟然将扈三娘介绍给王英做老婆，如纵容董平杀掉程万里一家老婆几十口，然后抢其女儿做老婆等等；
五是经常将忠孝仁义挂在嘴边，那也挺能迷惑人。
（图）戴敦邦水浒人物图谱
但是，即使如此，宋江却始终没有驾驭住一个人，也正是因为没有驾驭住这个人，这才导致宋江在征剿方腊时死了59名梁山好汉，因为各种疾病死了10人，梁山军队“十损其八”，而且导致鲁智深、武松、李俊、童威、童猛、阮小七、朱武、樊瑞等纷纷离开宋江。也正是因为没有驾驭住这个人，才导致宋江在征剿方腊之后再也没有本钱与朝廷讲价钱，最终被高俅等奸臣所陷害。这个人是谁呢？他就是公孙胜。
为什么宋江能驾驭其他梁山好汉，唯独不能驾驭公孙胜呢？翻看《水浒传》，我们不难发现，公孙胜这个人的特点是宋江擅长的厚黑学所不能征服的。
一是公孙胜不贪财。晁盖等八人劫生辰纲，其实最初是公孙胜的主意，但是，公孙胜劫生辰纲并不是自己贪财，而是认为这批生辰纲是“不义之财”，应该回到老百姓手中。所以，在劫得生辰纲之后，其他人都在大把分钱，唯独他不要。自古以来，最不能驾驭的人就是不惜财、不贪财的人。所以，宋江用钱开路的厚黑学在公孙胜这里行不通。
二是公孙胜不要名。在梁山好汉中，为坐上好交椅一直在明争暗斗，但是，公孙胜却是例外，在宋江上梁山之后，他以学艺、照顾老母为名回到了老家，云游天下，后来，宋江派人终于请他上梁山，他也从不争名，坐第几把交椅无所谓，而且以公孙胜的本事，不但武艺高强，而且法术无边，整个梁山好汉都不是他的对手，他如果要争名，坐第一把交椅没有谁敢反对，但他从不参与这种斗争，坐第三、第四把交椅都无所谓，而以招安为名当官发财那对于公孙胜更没有吸引力了。一个对名利没有追求的人，宋江又怎能驾驭？
三是不参与梁山事务。大家仔细阅读《水浒传》，公孙胜几乎没有参加过梁山事务，虽然他表面上是机密军师，是梁山好汉的核心成员，但所有的梁山事务，他从不参与讨论，你说干啥就干啥，他执行就是。所以，吴用虽然自诩为诸葛亮，也害怕其他人超越，而且事实上他不但比公孙胜差很远，甚至还比不上朱武，但吴用为何能够成为首席军师，那就是公孙胜从不和他计较，也不参与梁山事务，随便宋江和吴用如何去谋划，他只是执行，因为在公孙胜心里，无论他们如何谋划，只要他出面就没有不胜利的战斗。所以，吴用明知不如公孙胜等，但也能够成为首席军师，而且还能够人模狗样的去谋划。
四是公孙胜没有任何血债。大家发现没有，虽然公孙胜是整个梁山好汉中不可或缺的核心角色，而且参与的各种战斗无数，但公孙胜只是打败敌人，并不杀死对方，甚至化敌为友，将对方纳为自己的人，如在征田虎时，降服乔道清和马灵，然后一起去修行学道，而且宋江派李逵刀劈他师傅罗真人，那也早已被识破，奈何不了，也不能让公孙胜沾上血债。一个没有血债的人，宋江纵有万般厚黑学也奈何他不了，因为吓唬不了他。
（图）戴敦邦水浒人物图谱，公孙胜是《水浒传》中的人物，绰号入云龙，道号一清，蓟州人氏。他与晁盖、吴用等七人结义，一同劫取生辰纲，后上梁山入伙。后离开梁山，回乡探母，直到大破高唐州时方被戴宗请回。梁山大聚义时，排第四位，上应天闲星，担任掌管机密军师。征方腊前返回蓟州，潜心修道。
五是不近女色。人性有许多弱点，如钱，如色，但公孙胜不贪财之外，更不近女色，当然，他是道士，但是，有和尚都破戒，他作为道士，却不近女色，更何况他混杂在梁山这群所谓的好汉之中，但他能够不破戒，这确实是难能可贵。而宋江的厚黑学中就有拿女色驾驭兄弟之事，可公孙胜不吃这一套。
六是公孙胜的忠孝仁义更胜宋江。宋江满嘴忠孝仁义，可他的忠孝仁义建立在梁山基地之上，建立在兄弟的血汗之中，如刚上梁山，就以孝道之名将父亲接到梁山上来享福，如果所有梁山好汉都将父母接上梁山，那梁山岂不能成了敬老院？他的弟弟宋清，啥本事都没有，竟然能成为梁山头领之一。他宋江大谈忠于国家，忠君，那为何在干押司时肆意枉法？在讨伐辽国时，为何在收回四城之后又拱手交给了辽国呢？这是忠于国家忠君吗？可公孙胜却不同，不是讲孝道吗？我回老家侍奉老母，不需要梁山任何帮助，不是忠君吗？讨伐辽国那公孙胜是立下了最大功劳，而且公孙胜从不滥杀无辜，不侵犯一个老百姓的利益。所以，讲忠孝仁义，宋江只能用空谈，只能糊弄没有文化的梁山好汉。
七是装神弄鬼的那套把戏在公孙胜面前那是小巫见大巫。宋江不是会装神弄鬼吗？可公孙胜那是道家大师，那一套把戏在公孙胜面前更是不值一提，要不然，在关键时刻，为何总要请公孙胜出马呢？你宋江为何不装神弄鬼呢？所以，宋江即使用装神弄鬼这一套把戏那也奈何不了公孙胜，但宋江之所以能够在梁山好汉面前装神弄鬼唬弄人，那是公孙胜没有揭穿罢了，而且公孙胜这套把戏那是以道家的身份出现，而道家的这套把戏那在当时是最神奇的。
正是因为宋江能够驾驭所有梁山好汉，唯独不能驾驭公孙胜，所以，公孙胜对宋江彻底失望之后，在宋江征剿方腊之前，决意离开了宋江，其实，这只是完整版的《水浒传》所反映的，事实上在70回的《水浒传》中在宋江招安之后就离开了，去云游天下了，根本就没有所谓的讨伐辽国、征王庆、伏田虎的情节。但宋江对公孙胜的执意离开却是无可奈何，因为他没有任何手段能够让公孙胜留下来，也没有任何理由让公孙胜帮助他征剿方腊，以实现他心中的“大志”。因为公孙胜离开的理由很充分，侍奉老母，这不是宋江经常在口中所讲的孝道吗？既不要你宋江出一分钱，又不要梁山好汉出一分力，所以，宋江只能眼睁睁的看着公孙胜潇洒地离开。
而没有了公孙胜的宋江，在征剿方腊时，他的所谓首席军师吴用彻底无用，他的那套装神弄鬼的把戏也彻底失灵，而那些武艺高强的梁山好汉竟然不堪一击，死伤大半，虽然最终以“十损其八”取得惨胜，但宋江从此也没有了骄傲的资本，只能任由朝廷摆布，最终被奸臣所害，而且幸存的梁山好汉终于认清了宋江的面目，纷纷离开宋江，各奔东西。
*作者：丁征宇，鱼羊秘史原创专栏作家。凤凰网2014年度十大新锐潮流博主，新浪名博，知音专栏作家。
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