世界上所有的进步都是从负面消息开始的
如果在同学群里混。或者朋友们聚会，你不能指责这个社会的种种问题，你一旦说各种问题， 肯定有人上来阻止你，他们会说：你说的那些都是负能量，咱们这个社会难道没有一点儿好吗？你能不能多来点正能量？
我觉得只要能促进社会进步，不论是负面消息，还是正面消息，只要是真实的消息，都是正能量。
现在好多人理解的正能量，是只能说中国好，不能说中国坏，说好就是正能量，说坏就是负能量。不过这个标准是双重的，说美国的好就是负能量，说美国的坏就是正能量。至于真正的好或者真实的坏那都不重要， 他们常说的是：说有什么用？我们小老百姓又不能改变什么！不如说点开心的，大家高兴。
这等于逼着人不说实话，逼着人撒谎， 一个人人说谎的国家，绝对不是一个好国家。这世界上所有的进步都是从负面消息开始的。
哥白尼创立了日心说， 是看到了《圣经》的种种谬误，孔子写下《论语》是因为春秋时代出现了暴政。人类的种种进步，总是从发现负面问题，解决负面问题开始的。
一棵树木要成长，可以没有喜鹊，但是一定不能没有啄木鸟。人类要想活命，可以没有歌唱家，但是一定不能没有医生。从这个意义上来说，发现负面问题（虫害）的啄木鸟，比报喜的喜鹊重要，发现身体上负面问题的医生比悦人耳目的歌唱家重要，这是不言自明的道理。
【什么是正能量，什么是负能量，有人说2吧负能量，我不同意。现实中太多负能量，我们大家都不说、不怒、不骂、不表达，那些负能量难道就不存在了吗？而我们说、怒、骂、表达出来，恰恰是正能量的体现，因为我们都期待改善。】
大到国家，社会也是这样，那些批评国家，批评社会的人，远比总是颂扬国家，颂扬社会的人重要。孔子把那些巧言令色的人，归于佞人一类， 就是说他们是一些坏蛋。而把坚持批评精神的人称为诤友， 就是说这是真正的好人。
一个健康的人不会担心人家说他有病，一个行将就木的人反而忌讳人家说他有病。一个国家好不好，人人都能看得见，特别在这互联网时代，根本无从遁形。如果用一些负面消息就能打垮的国家，那我觉得，这样的国家，离亡国已经不远了。
有人会说， 你看那些天天传播负面消息的人，天天挑刺，自己不敢指手划脚，看自己国家哪里都不好，看别人国家哪里都好，这些人肯定是拿了外国人的钱，故意迫害自己国家的形象，这些人属于汉奸。
我觉得一个国家的形象， 是通过这个国家对待弱势群体的态度上表现出来，是通过公共工程和公共服务的质量上表现出来，是通过国民的幸福感上表现出来。而不是通过批评者的言论上表现出来。
所谓正能量，就是符合事实的能促进国家进步的言行。而不是正面消息或者是负面消息本身。弘扬正能量，就应该从鼓励说真话开始。凡是反对说真话的思想理论就一定是负能量。
延伸阅读：
人是一个很复杂的动物。
首先，我也很反对“鸡汤”，因为那的确是一段时间内的“鸡血”，当你习惯了自我安慰的鸡汤式的思维方式，你会很容易走向自己的世界，而不是变得被别大家接受。
我自己是有过亲身体会的，当你满足于心灵的慰藉而不去解决现实的问题，你也就放弃了在现实中存在的感觉。
比如我之前在学校学习很努力，但成绩并不好，于是我在读者上找到了很多慰藉，于是我倒是没有那么抑郁寡欢了，不过同样的我开始自己安慰自己，不再去努力解决学习上的问题。直到我在工作中锻炼了几年，回到学校复习考试我才回到正轨，正视现实。
之后我明白了，最好的办法，是用果壳的方式科学的面对事实。我开始像朋友推荐这种方式，但至今只有我老婆比较认可。大多数人喜欢听到的并不是 实际情况，因为实际情况是非常繁琐（或者你把实际情况都说完会相当罗嗦），而且也没有什么惊喜（一旦科学化了就会变得很无聊，没有神秘感）
当你用理智去面对现实，甚至用理智去面对自己的感性的时候，你会有点点分裂，用第三者的眼光去审视自己，那个时候你既不会产生“消极”也不会有“乐观”，仅仅只是摆事实讲道理，分析前因后果。
所以我不会再需要鸡汤，我们需要的是一些比较靠谱和正确的结论，他们来自于其他研究那个领域比较深的人和机构，来支撑我们这些在那个领域里认识层面比较浅的人的观点。但我们会利用这些普遍被认可的结论，来分析我们自己熟悉和研究比较深的领域，再提供给其他人。
只有拥有足够大的知识来源，和广阔的视野，才能接近事实真相。才能够有资格认识事实真相。因为真相往往是很：无聊/残酷/尖锐/难解 的。
当我们开始了解自己的能力范围，一些因素的未知的情况下，怎样把事情进行下去（或者假设下去），在众多不确定性下，怎样构建分析多种线性的可能性。
当我们把了解世界的复杂度看成是一种很有趣的事以后，我们才会感受到现实世界真正的乐趣，在于人心本身。而不是外部环境。所以鸡汤这种因为是要弥补外界影响我们内心而存在的，我们就已经完全从根本上不需要他了。
我们真正的心，也就是我们用第三者的眼光审视自己的那个角色，是不会随着外部改变的，改变的仅仅只是作为人体、人脑、四肢他们的“激素水平”、形体形态、生物信号一类的东西。