CFIC导读：
美国心理学大师马斯洛研究发现，历史伟人拥有16种共同的人格特质：超乎常人的判断力；单纯、自然而无伪；能够接纳自己、接纳别人，也能接受所处的环境；满怀悲天悯人之心……你具备几条特质？
美国心理学大师马斯洛研究发现，历史伟人拥有16种共同的人格特质：超乎常人的判断力；单纯、自然而无伪；能够接纳自己、接纳别人，也能接受所处的环境；满怀悲天悯人之心……
你具备几条特质？
美国心理学大师马斯洛（Maslow）在研究了许多历史上伟人共同的人格特质之后，更详细地描绘出“自我实现者”（成长者）的画像。
自我实现者有下列16个特色：
1、他们的判断力超乎常人，对事情观察得很透彻，只根据现在所发生的一些事，常常就能够正确地预测将来事情会如何演变。
2、他们能够接纳自己、接纳别人，也能接受所处的环境。无论在顺境或逆境之中，他们能安之若命，处之泰然。虽然他们不见得喜欢现状，但他们会先接受这个不完美的现实（不会抱怨为何只有半杯水），然后负起责任，改善现状。
3、他们单纯、自然而无伪。他们对名利没有强烈的需求，因而不会戴上面具，企图讨好别人。有一句话说：“伟大的人永远是单纯的。”我相信，伟人的脑子里满有智慧，但常保一颗单纯善良的心。
4、他们对人生怀有使命感，因而常把精力用来解决与众人有关的问题。他们不以自我为中心，不会单顾自己的事。
5、他们享受独居的喜悦，也能享受群居的快乐。他们喜欢有独处的时间来面对自己、充实自己。
6、他们不依靠别人满足自己安全感的需要。他们像是个满溢的福杯，喜乐有余，常常愿意与人分享自己，却不太需要向别人收取什么。
7、他们懂得欣赏简单的事物，能从一粒细砂看见天堂，他们像天真好奇的小孩一般，能不断地从最平常的生活经验中找到新的乐趣，从平凡之中领略人生的美。
8、他们当中有许多人曾经历过“天人合一”的宗教经验。
9、虽然看到人类有很多丑陋的劣根性，他们却仍满有悲天悯人之心，能从丑陋之中看到别人善良可爱的一面。
10、他们的朋友或许不是很多，然而所建立的关系，却比常人深入。他们可能有许多淡如水的君子之交，素未谋面，却彼此心仪，灵犀相通。
11、他们比较民主，懂得尊重不同阶层、不同种族、不同背景的人，以平等和爱心相待。
12、他们有智慧明辨是非，不会像一般人用绝对二分法（“不是好就是坏”或“黑人都是懒惰鬼”）分类判断。
13、他们说话含有哲理，也常有诙而不谑的幽默。
14、他们心思单纯，像天真的小孩，极具创造性。他们真情流露，欢乐时高歌，悲伤时落泪，与那些情感麻木，喜好“权术”、“控制”、“喜怒不形于色”的人截然不同。
15、他们的衣着、生活习惯、处世为人的态度，看起来比较传统、保守，然而，他们的心态开明，在必要时能超越文化与传统的束缚。
16、他们也会犯一些天真的错误，当他们对真善美执着起来时，会对其他琐事心不在焉。例如爱迪生有一次做研究太过专心，竟然忘了自己是否吃过饭，朋友戏弄他，说他吃过了，他信以为真，拍拍肚皮，满足地回到实验室继续工作。
据马斯洛的估计，世上大概只有１％的人，最后能成长到上述这种“不惑”、“知天命”、“耳顺”、“随心所欲而不逾距”、圆融逍遥、充满智慧的人生境界。
我不敢期望每个人都能达到这个境界，然而我相信，当我们愈趋近这种境界时，我们的人生会愈有喜乐、愈有意义。
成长是必须付代价的，因为成长永远包含着冒险、面对未知、尝试新经验、扩展个人的极限与改变。若不必成长，我们就不用改变自己，不用面对未知的危险，更不用花心神面对生活的挑战，从各种选择中做出新的决定。
本文来源：后E视野
一位智者的十大人生感悟，能否引起你的共鸣？
01
空白也是一种色彩
人们每天忙忙碌碌，争取金钱和地位，沉溺于琐事和俗务，这些事物充斥着人生。
这种没有空白的生命，最终有几个不是赢了别人，输了自己。
没有空白的人生，永远都不会有心灵的宁静和精神的愉悦。在这个世界上，生活的艺术，有时就是一门留白的艺术。
02
活法不止一种
生命有无数种形式，在这个世界上，过自己喜欢过的日子，就是最好的活法。
在人生的道路上，学会享受生命，坚持寻找心中最让自己舒适的一种活法，就是最好的。
03
幸福是灵魂的香味
芸芸众生，执着地活着，追求爱情的甜蜜、婚姻的圆满、事业的成功，都是为了寻找灵魂的香味——幸福。
幸福是上帝掷到人间的一块最费思量的诱饵，没有得到的时候，它让你魂牵梦萦，一旦得到，又让你感到味道索然。
因此，满足才是最大的幸福。
04
回归到零
早晨太阳从东方升起，一夜之后它又回归到东方。
竞技场上，无论你跑五千还是一万，若不回到起点，你的成绩永远以零计算。
一切从零开始，还要回归到零。
这是世界上最简洁、朴素、浅显的哲学。回归，温柔而有力，回归的真正面目是圆满。
05
天生其人必是才
天生其人必是才，天生其才必有用。这是亘古不变的真理。
造物主让我们出生，必赋其使命。
为了让我们有能力完成使命，它还给我们注入了潜能，这种潜能就是我们的长处，就是我们打开成功大门的钥匙。
06
人无可比性
树上每一片叶子都是相似的，每一片叶子又都是不同的。
芸芸众生也是各有特色，各有所长。他有统帅三军之才，你有诗文辞赋之长；他善歌，你善舞。
人最智慧的处世方式是珍爱自己，守住自己的精神园地，保持自己的个性尊严，使自己成为一个最好的自己。
07
痛苦是智慧的第一抹曙光
痛苦是造物主对人类最隐匿的一种恩赐。它的到来，有时是对幸福的提醒，有时是对天才的暗示。是告诉你，你正担当着横空出世的重任。
人世间，每一颗心灵的深处，都有独有的痛苦，都又有一扇面向幸福的窗户。
痛苦，是智慧的第一抹曙光。
08
成功是贵族化的天使
成功的门大都是虚掩着的，只要你勇敢地去叩，成功就会热情地来迎接你。成功的秘诀就是抓住目标不放。
但是，成功绝不是成功者唯我独尊的通行证。
因为在这个世界上，所谓的成功都是某一方面的成功。懂得这个道理，你我都没有必要把头昂得太高。
09
悠闲是真正的生活必需品
悠闲才是真正的生活必需品，挣钱、从政、置办产业只不过是生活的点缀。忙碌都是为了日后的悠闲。
享受生活，只有在悠闲的状态下才能完成。而50岁之后的人，正是享受悠闲最好的年纪！
10
金钱是流动的财富
金钱既是天使，又是魔鬼。
金钱正好够用，使你心满意足时，金钱是天使；金钱让你感到是一堆麻烦时，便成了魔鬼。
金钱是流动着的财富。有的人挣了钱对朋友不吝啬，有的人钱多了对自己不慷慨，这里面都有天使的点化。
本文来源：彼尚富足天使
5个打油诗故事，5大老祖宗智慧
很多道理，老祖宗早已智慧言明。5个打油诗故事，告诉你5大老祖宗智慧：天高不算高，人心第一高。
古时有一个王婆，以酿酒为生。
有个道士常到她家借宿，喝了几百壶酒也没给钱，王婆也不计较。
一天，道士说，我喝了你那么多酒，也没钱给你，就给你挖一口井吧。
井挖好后，涌出的全是美酒，王婆自然发财了。
后来，道士问王婆酒好不好，王婆说，酒倒是好，就是没有用来喂猪的酒糟。
道士听后，笑着在墙上提了一首打油诗：
天高不算高，人心第一高。
井水做酒卖，还道无酒糟。
从那之后，那口井再也不出酒了。
老子说：“知足不辱，知止不殆，可以长久。”
意思是说知道满足的就不受辱，知道适可而止的就不危险，可以保持长久。
当一个人该知足而不知足时，就会成为贪欲的奴隶。
做人最重要的是，精简生命的需求，不沉溺于各种欲望而不能自拔，才能获取人生真正的幸福。
一条船上载着文武两状元和一个孕妇。因为同是当朝状元，文武两状元谁也不服谁，交谈中两人吹嘘起来。文状元吟出一首打油诗：
我的笔儿尖，我的砚儿圆。
文章三篇好，中个文状元。
吟完，文状元傲慢地盯着武状元。武状元也不甘示弱，也吟出一首：
我的箭儿尖，我的弓儿圆。
马上射三箭，中个武状元。
两状元的态度可谓不可一世，夸耀他们的文才武功。文状元说自己文章做得好，武状元说自己弓箭用得好。
这时在一旁看热闹的孕妇突然开口吟道：
我的脚儿尖，我的肚儿圆。
一胎生两子，文武两状元。
两状元听了，哑口无言。孕妇的诗是对两人的嘲讽，有点特长就自吹自擂，有什么了不起？你们还不都是娘胎里生出来的？
人是虚荣的动物，希望自己能得到别人的认可。
当这种虚荣以自我吹嘘、自我膨胀的面目出现时，就会转向傲慢。
王阳明说：“人生大病，只是一‘傲’字。”
傲慢之所以排在七宗罪之首，是因为好色的人知道自己好色，贪婪的人明白自己贪婪，都还能自知，而傲慢的人却从不觉得自己傲慢。
从前有位书生去岳父家祝寿，因众人劝酒，难以推托，喝得烂醉如泥。
小姨子便扶他去书房休息。谁知迷糊中的书生以为是妻子，便说了几句让人脸红的醉话，然后睡了。
小姨子听了非常生气，离开之前，提笔在书桌的纸上作诗一首：
好意扶你睡，竟敢把我戏。
是个读书人，这般没道理。
过了一会儿，小舅子入房斟茶，见桌上有诗，便拿起来读，读完后不禁大笑，于是续写了一首：
酒醉随他醉，为何扶他睡？
猫儿见了鱼，哪有不尝味。
后来，书生醒过来看见桌上有诗，读完觉得万分羞愧，知道自己定是酒后失态，得罪小姨子，还见笑于小舅子，便和诗一首：
酒醉如烂泥，朦胧抱娇妻。
醒后方知错，原来是小姨。
刚写完，岳母走进来，看见这三首诗，忙又写了一首，加以好言劝慰：
小女不懂事，纸上乱写字。
本是一家人，何必当回事。
一场因醉酒引起的误会，在如此轻松幽默的气氛中得以化解，可谓皆大欢喜。
世间很多灾祸是由于误会造成的。所以，人与人之间，沟通最重要。
人对了，世界就对了。
多给别人机会解释，多些向别人解释的耐心，这样人生就会少很多遗憾。
我不问+你不说=距离。我问了+你不说=隔阂。我问了+你说了=尊重。你想说+我想问=默契。我不问+你说了=信任。
心若亲近，言行必如流水般自然；心若疏远，言行只如三秋之树般萧瑟。
不怕身隔天涯，只怕心在南北。
古代某日，长安城天降大雪，寒泠至极，一个吃饱了饭出来消化食的文人见雪花飘飘，诗兴大发，脱口道：“大雪纷纷落地。”
刚念了一句，恰逢有个升迁的官员经过听到了，感念皇恩浩荡，一拱手接口道：“正是皇家瑞气。”
旁边一个卖棉衣棉裤发了大财的商人心花怒放，也凑了一句：“再下三年何妨？”
一语激怒了路边一冻饿欲死的乞丐，哆哆嗦嗦地大骂：“放你娘的狗屁！”
这四个社会各阶层人士一人一句，也凑合成了一首打油诗：
大雪纷纷落地，正是皇家瑞气。
再下三年何妨？放你娘的狗屁！
不同的人，不同的处境，对同一事物的看法就不同，你喜欢的可能恰恰是别人厌恶的。
屁股决定脑袋，位置决定思考。
一个人看问题的角度和立场受到他所处的位置限制，他的位置限制了他的视野，使他只能看到问题的某一方面，能力受限，这时他是被动的。
一个人会选择对自己的位置有利的立场和角度论述一件利益相关的事，这时他是主动的。
过去有个财主，平时啥事也不干，就爱吟些打油诗来显示自己。
一天他看见有个樵夫，满头大汗，挑着担柴，从山里走出来，便叫他放下担子，听自己吟诗。
他指着柴担吟道：
山上长树不长柴，砍下树来变成柴。
变成柴来多麻烦，不如当初就长柴。
樵夫正累得喘不过气来，一听财主这诗，怒气直冲脑门，他灵机一动也吟了一首：
老爷吃饭不吃屎，饭进肚里变成屎。
变成屎来多麻烦，不如当初就吃屎。
只看事物的结果，忽略事物的过程是不行的。
任何事物都不是非黑即白，用结果来证明事物的好与坏太简单粗暴，这样会带来危害。
本文来源： 香海禅心