国人为何热衷于炫耀？（一针见血）

全世界再难找到第二个如中国人这般浮夸的族群。

在国内流行的社交软件上，各种炫耀孩子、美食和人脉的照片令人目不暇接；在各类相亲节目上，财富与美貌相结合的表演此起彼伏；就连“慈善”行业，都被“中国首膻”陈光标活生生做成了娱乐节目……

在国内炫耀惯了，到国外仍会不自觉地流露出来。今天的中国富人在洋人面前可算是扬眉吐气了，尽管穿衣品味和言谈举止一直备受诟病，但他们却丝毫不以为忤，店家对这伙财神爷的容忍度也相当高。当被别人讥讽为暴发户时，他们索性就以暴发户自居:老子就是土豪了，咋滴？

对于欧美日韩的民众来说，炫富不仅令人羞耻，而且危险。公众的唾沫和国税局的手铐，一直在调整准星、蓄势待发。

高调做慈善的基本上是一些明星、政客和商人。明星和政客因为缺少作品和政绩（或者就是过气了），以此混个脸熟、保持话题；商人则是以此显示自己的资本实力、社会责任感。简言之，这些人不知羞地炫耀，就是为了吸引公众关注，并且不怕国税局查账。

韩国总统朴槿惠最近就被坑惨了，她闺蜜的女儿郑维罗，靠着老姨的权势上了名校却不低调，连续旷课、挂科之后向校方施压，更傻缺的是这货居然去脸书上炫富:“你们LOSER要怪就怪自己父母，姐家里就是有钱，那就是实力。”——这傻逼以为是在中国哩，不出意外的话她能力之外的资本果断是要被清零了。

中国人为何如此热衷于炫耀？如果单单以虚荣心和快餐式生活方式来解释，似乎太过单薄。往深处剖析，我们可以看到体制环境对社会心理的塑造。

权力的驯化

2012年暑假我去某沿海城市做兼职，老板是做羽绒服的。他经常吹嘘自己和某局长如何如何称兄道弟，还喜欢显摆自己奥运火炬手的照片——花了十万人民币，就为了亮相那几分钟。他有一辆宝马，由于舍不得油费，平时就停在门口供他贴着车轮撇尿，有饭局时就临时聘一名司机载他到应酬地点。据说有一年他出口的羽绒服因为鸭绒检疫不合格，被全部退货，他不得不找人帮忙转内销，否则就要血本无归——这种关键时刻，他更不能保持低调，否则真的会死。

有一个建设局的朋友，在单位里也不算什么实权人物，但名片上一定要把“建设局”三个字做得显眼一些。买房的时候，楼主一听是建设局的，立马给他折扣；好几个开发商都邀请他“入股”，最低年收益24％；头顶“建设局”的招牌，很多企业抢着给他的饭局买单。

根深蒂固的专制传统，使得中国人明白一个浅显的道理——拥有权力就意味着拥有一切；距离权力核心越近，寻租空间越大，安全系数越高。有权力、有关系就要像动物发情一样尽情展示，这样就可以财源广进，步步高升；不敢亮出来等于默认自己不得势，不仅资源无法变现，连现有地位都难保；既无权力又无人脉还想混下去，就得虚张声势，哪怕打肿脸充胖子。

清末时有英国人来中国旅行，看到中国富人留着又长又弯、一尺来长的指甲，“仅仅为了表示自己不是一名体力劳动者”，深以为奇，于是拍照记录。老外哪里懂得懂，这指甲乃是显其势、露其威，明明白白地告诉别人——我是老爷。

有时看到国人在海外漏财被抢劫的新闻，我会无耻地幸灾乐祸一番——老爷们的威风一出国就抖不出来了。

身份缺失的焦虑

几十年来文化和宗教被系数毁坏，国人的内心越发空洞，很多人丧失了识别自我身份的意识和能力——这些热衷于炫耀自己的人，一旦剥去身上的附属品，他们就很难认清“我是谁”，陷入身份缺失的焦虑。

以当今国人的婚恋观为例。

每当电视里出现相亲节目，我总不禁联想到索马里海盗们的无本买卖:几个人凑钱买几支枪一只快艇，绑架路过的货船，获得赎金之后就回家娶老婆——谈恋爱太花功夫，大笔的彩礼最省事。

很多国人将爱情和婚姻理解成简单的“加减法”，执着于一些可供炫耀的表象——此人是高富帅（白富美），所以我很喜欢他（她），我想跟他（她）结婚。但是，其他一些极其重要的细节却往往被忽视——他（她）有没有让你心动？喜欢吃什么?喜欢什么娱乐或运动？是否性无能（性冷淡）？是否抽烟喝酒？睡觉是否打呼？有没有责任心和道德底线？是否了解你的所需所想？………

图式化的描述便于我们迅速了解他人，但是将一个个活生生的人如此简单的分类，无疑是粗暴的。一个人首先应该是丰满健全的生命个体，其次才是社会附加的其他角色。忽略其生命本真，转而强调其社会角色，无疑是本末倒置的。

小到露骨的朋友圈自拍，大到浮夸的某某开幕式，中国人的炫耀，暴露的是权力的驯化、思想的虚弱，以及缺乏自我定位的焦虑——这样的集体迷失，大概还要持续很久很久。

苏格拉底如果生活在当今中国，被判死十次大概是不够的——他竟然迫切地渴望每一个人能够认识自己、独立思考，这难道不是该死的大罪吗？