GPMS杂谈 | 塔罗与众神（9）赫菲斯托斯，把精神创伤变成创造之火的锻造之神

前言：隐者，这张塔罗牌一般会被认为与赫尔墨斯有关。然而，今天我们却想从“隐者”隐藏的创造之火的角度来看看这张牌。这就把我们带到另一位经历非常不幸的男神面前。

赫菲斯托斯和隐者

透特塔罗9号牌隐者（Hermit），对应的占星符号是处女座。

这张牌一般意义上都和赫尔墨斯（Hermes）有关，且处女座的守护星是水星，也和赫尔墨斯有关；隐者的渊博知识，也常和赫尔墨斯的知识、智慧相关。

但本篇文章，我们更想讨论的是一个更加奥义的层次——隐者所暗含的“创造之火”的内涵。这就让我们连结到一位比较特殊的“用双手进行创造”的神——锻造之神、工匠之神、火神赫菲斯托斯。

赫菲斯托斯（Hephaestus），在罗马神话中对应伏尔甘（Vulcan）。他善于工艺、金属锻造，常为众神建造神殿，制作各种武器和金属用品。

传说中，他的工作坊或实验室，就位于火山在大地深处的熔岩附近，当火山活动的时候，就是他开动熔炉，在为众神锻造金属制品的时候。

在神话中，和光辉灿烂的诸神相比，赫菲斯托斯是一位外貌和个性都差异较大的神，而这都和他不幸的出身有关。

1、神王-天后婚姻中权力斗争而出生的孩子

当宙斯从头颅中独自生出智慧女神雅典娜后，这引起了天后赫拉极大的愤怒。

她悲痛哀嚎：“首先，他以联姻来把我降级，之后他以自己生出希腊众女神中最伟大的雅典娜来羞辱我。”（出自《荷马颂诗》）

为了报复宙斯，赫拉也独自单性繁殖，生育了一个儿子——赫菲斯托斯。

但是，这个儿子天生容貌丑陋、还瘸了一条腿。

耻于孩子的丑陋，赫拉把刚出生的孩子直接从奥林匹斯山上扔了下去，丢入了大海。

海洋仙女忒提斯可怜这个孩子，于是抚养了赫菲斯托斯。

然而，赫菲斯托斯却记得自己是如何被亲生母亲抛弃的，他曾哀叹道：厚颜无耻的生母意欲隐藏我，只因我瘸腿……

和每一个受过这种精神创伤的孩子一样，赫菲斯托斯的内心也有一个“母亲情结”，他一方面对母亲充满了愤怒，想要报复赫拉；但一方面又极度渴望母亲的关爱。

虽然天生残疾丑陋，但赫菲斯托斯才智惊人，具有高超的工匠技巧和创造力，他精心制作了一个刻着赫拉名字的华丽宝座，送给了赫拉。

赫拉一看到光彩夺目的宝座就心花怒放，骄傲地登上宝座。刚坐下，这个宝座就启动了机关，把赫拉困在了宝座上，不得动弹。

诸神都没有办法解开赫拉，赫拉只得把赫菲斯托斯请回了奥林匹斯山。

赫菲斯托斯跟赫拉谈了3个条件，都被同意后，才释放了赫拉：

（1）要求赫拉承认自己是她的儿子。

（2）他要成为奥林匹斯山12主神之一。

（3）他要娶最美丽的女神——爱神阿弗洛狄特。

婚后，赫菲斯托斯为妻子打造了美丽的宫殿和无数珠宝首饰。

然而，阿弗洛狄特作为爱与美的女神，根本就看不上丑陋的丈夫，而且这场婚姻根本就是一场交易，本就不是出自她的意愿。

当赫菲斯托斯发现妻子在和战神阿瑞斯偷情后，妒火中烧，他制作了一张黄金网。

当二人在床上私会时，赫菲斯托斯突然出现，把网朝床上一撒，把二人困在了床上。

他还叫来了众神围观，羞辱这对赤裸裸的情人。

于是，所有的男神都跑去看热闹，围成一团，指指点点。唯有波塞冬觉得这事太不体面了，说服赫菲斯托斯放了两人。

最终，赫菲斯托斯和爱神就这样离了婚。

2、所有关系的经验，都会酝酿出新的创造之火

在赫菲斯托斯的故事中，失败的婚姻贯穿着整个主线。而婚姻、关系全都是和前一张塔罗牌“调整Adjustment”（对应象征“关系、婚姻”的天秤座）有关。

他的整个经历，可以说就是从“调整”的关系经验，过渡到“隐者”进行反思总结的过程。

生活中，当我们在“调整”中，学习如何通过斗争-妥协来平衡关系的课题后。精疲力尽的我们，真的需要一个人呆一段时间（离过婚的人应该最有体会），在寂静中独自反省和消化这一段经历，就像“隐者”一样。

而个性本就孤僻的赫菲斯托斯，大概也曾一个人静静地呆在他位于大地深处的工作坊中，默默地独自反思着自己的经历，才最终解决了自己遇到的不幸和问题。

作为奥林匹斯山上的主神之一，他可以说是最不幸的一个神了。

众神们各个俊美无比，都是完美无暇的理想外形。而唯有他，天生丑陋残疾，虽然位列主神之位，却终年在大地深处的熔炉旁工作，干的全是辛苦粗重的工作，举止也粗俗，和众神的优雅高贵相比，他怎么可能不自卑呢？

被母亲抛弃、被父亲无视的他，怎么可能心灵不受伤害呢？

但这一切，他却全都无法改变！从这种角度来看，赫菲斯托斯可算是一位最像我们人类的神了。

人类，本就是按照神的形象所造，但和完美的众神相比，我们是如此的粗糙丑陋、愚蠢渺小，怎能不自惭形秽？

人类，每一个人从小到大，哪一个没经历过家庭、朋友、工作、情感、婚姻……各种关系中的挫折和伤害呢？

每一个人类，都有自己沮丧、自卑、无法面对的创伤情结。

然而，我们也无法改变过去的一切，我们能做的，就是向赫菲斯托斯一样，通过反思自己过往的一切，总结人生的经验和模式，做出“和以前不一样的决定”，不再重复过往的模式。

改变过去模式，为自己创造出“新的生活、新的世界”，这种创造力，本身就是所有遭遇过不幸的人类最伟大的力量了。

3、赫菲斯托斯的内省和创造之火

（1）首先，他用头脑的逻辑分析能力、心的感受能力，来直面自己内在的精神创伤，承认自己重复了和父母同样的错误：

第一次失败的离婚，从本质上来说，也是重复了他父母之间的婚姻模式——基于权力争斗的联姻、出轨的问题。

宙斯-赫拉争吵了几千年，却从来没有反思过，也没有真正地解决过问题。

但是，赫菲斯托斯，作为父母失败婚姻的成果，经历了被母亲抛弃、被父亲无视的心灵创伤（宙斯对这个没有自己参与，妻子独自生下的儿子，从没有过父子感情），面对自己的失败婚姻时，童年的创伤必然会被再次激起。

只是，他既无法把责任推到他人身上，必须自己承担起这次婚姻的责任，而他也不想再经历这种创伤性事件了。

于是，他做出了反省，并作出了和父母不同的选择——离婚。

并决定不再以权力、地位、美貌来选择结婚对象，而是选择能彼此真心相待、能真正欣赏他的才能、包容他样貌的妻子。

最后，赫菲斯托斯和美惠三女神之一的阿格莱亚（Aglaia，优雅女神；美惠三女神一向以美德、贤惠而出名）再婚了。

他们养育了4个子女：欧克勒亚（Eucleia，好名声）、欧斐墨（Eupheme，赞誉）、欧忒尼亚（Euthenia，口才）、菲罗佛洛绪涅（Philophrosyne，受欢迎）。这次，他终于拥有了一个真正适合自己的温馨、低调、安稳的家庭。

（2）其次，他把所有的不幸，都转化成了发明和创造的动力！

与父亲宙斯不同，赫菲斯托斯把自己如同火山一般激烈、炽热的情绪和本能力量，全部都用在了自己的神职工作上，在工作中找到了更深层的价值与安慰。

他在冶炼工作中，在对金属物质的每一个锤炼、每一次物理和化学变化中，都融入了自己的热忱、知识、技能和天赋，甚至把自己的灵魂、精神、意志都加入了作品中，制造出无数的让众神惊叹的武器、工艺品、建筑、珠宝首饰……甚至连著名的潘多拉都是他亲自打造出来的。

仿佛，随着手中造物的改变，他自己的情感、意志、心智和灵魂也会随之改变，发生转化和升华。就如同，他在过往的人生经历中，内在所进行的转化和升华一样。

而赫菲斯托斯的这一神圣能力，也就是自古以来所有炼金术的真正目的——身处物质世界的我们，借助外界各种材料、金属的转化过程，来进行内在精神的炼金，最后制造出能改变人类意识的“哲人石”。

因此，这位锻造之神、工匠之神、火神，也常被人称为“炼金术之神”。而赫菲斯托斯所有的不幸、痛苦和挣扎，正是能够进行炼金术转化所需要的深度。

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