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GPMS杂谈 | 塔罗与众神(12)奥丁,通过自我献祭,获得智慧泉水的神王

Rebecca336 GPMS黄金金字塔神秘学院 2021-05-02

前言:同上一篇的Babalon一样,在为倒吊人这张塔罗牌寻找适合的神时,北欧神话中的奥丁的形象,无论如何都没办法从脑海中消失,他的故事实在是太符合倒吊人了,而且还是非常高大上版本的倒吊人。
所以,这篇文章再一次舍弃了古希腊众神……

奥丁与倒吊人

透特塔罗牌12号牌倒吊人(the Hanged Man),对应的符号是水元素。


这个“倒吊人”在伟特塔罗图案中,就是一位倒吊在T型十字架上的男人,这张牌也经常和“苦难、牺牲”挂钩,这些都很容易让大众联想到“十字架上受难的耶稣形象”,或者因为罪孽而被审判,被钉死在十字架上的“赎罪”概念。

然而,倒吊人在透特塔罗的意涵中,和耶稣那种为他人牺牲自己生命、或者赎罪的精神,并不一致。

马赛、伟特、透特三个版本的倒吊人


这里,又要再次提到创造了透特塔罗的克劳利先生。如上篇文章中所示,克劳利先生认为人类进入新的Aeon后,过去的很多法则都发生了改动,其中,就包括倒吊人的意涵。

在新Aeon中,倒吊人不再是旧Aeon中基督教所宣扬的“为了救赎他人,而牺牲自己的耶稣精神”,克劳利甚至也抛弃了基督教“赎罪”这一负面意象。

这里的倒吊人,更加偏向一种“自己献祭给自己”“自我投资”式的自愿受苦者——这一精神,就完美地体现在了奥丁的故事中。

奥丁与妻子弗丽嘉

1、将自己献祭给自己,以获得智慧的奥丁

北欧神话中,有一颗世界树Yggdrasil,树上面总共有3层9个国度。阿萨神族就居住在阿斯加德(Asgard)的国度中;人类居住在中间的米德加德(Midgard,又称为“中庭”)

奥丁(Odin)是阿萨神族的众神之王(在日耳曼神话中,他又被称为沃登/沃坦Wōden/Wotan)。他是一个极为复杂的神,他既掌管着知识、智慧、魔法和诗歌,也与愤怒、战争和死亡有关。

的外形是一个独眼、白胡子的老者,手持由世界树的树枝制造的长枪,手戴象征财富的金环,骑着八足骏马,身边跟随着两只狼,肩上有两只乌鸦。

奥丁喜欢伪装成人类,漫游在尘世间,他常身穿斗篷,戴着宽边帽子遮住独眼,把自己打扮成一个行色匆匆的老者。


传说中,奥丁的知识和智慧并不是天生具备的,他曾经走遍9个国度,向诸多存在学习各种知识、魔法和智慧,然而他仍不满足。为了获得至高的智慧,他做出了两次重大牺牲。

第一次,奥丁用枪刺伤自己,把自己倒挂在世界树上,“献祭”自己九天九夜,直到卢恩符从天而降,奥丁奋力抓住了这些符文(卢恩符,即北欧的古文字,该符文是北欧神话中一切魔法的源泉),借助卢恩符,他也找到了智慧泉水的所在位置。

第二次,他来到了世界树第二条根所扎根的智慧泉水旁,乞求守护泉水的巨人密弥尔(Mimir)给自己一口泉水喝,密弥尔要求他用一只眼睛来换取,于是,奥丁用右眼换取了智慧泉水。


通过这些冒险、自我牺牲和献祭,奥丁获得了无上的智慧,能知道过去、现在、未来会发生的事情。

故事中,我们可以看出,与耶稣不同,奥丁是一个自我投资的神,他是为了获得最高等的知识和智慧,而自愿牺牲和献祭了自己——这也是透特塔罗中倒吊人“牺牲、苦难”背后的动机。


2、意识被水淹没的受苦状态

我们先来想象一下,如同奥丁,当我们把自己倒挂起来时,到底是一种什么样的感觉?

(1)首先,我们看世界的视角会发生180度旋转。

正常状态下,我们的意识关注外在物质世界,我们通过与外界进行各种互动,尝试改造物质世界,获取所需。

但是,当视角逆转时,我们看到的是一个和日常状态完全相反的怪异世界,意识也发生了逆转,比如:

  • 过去非常看重的东西,我们突然完全不在乎了;以前从来不在意的事情,却突然抓住了我们的视线;


  • 过去隐藏在意识之外的内容,特别是压抑在潜意识中的阴影,突然之间显露出来了,而且淹没了意识。


  • 当我们被倒挂时,不仅仅看到的外在世界怪异了,就连对我们自己的感知:自己的喜好、欲望、感受、认知、思维模式也都变得陌生和怪异了——此时的我们,完全无法依照过去的习惯,对外在和内在世界作出回应。



(2)其次,如同被倒挂在树上一动都无法动弹,我们的意识此时也处于一种倒挂的瘫痪状态。

对内外世界的怪异感知,让意识丧失了过往进行判断、指挥行动时可依赖的认知框架,它只能把所有一切的内外事物全都悬置在一旁,无法回应,无法顾及。

这对于喜好四处指点江山的人类意识来说,无异于被钉死在十字架上忍受酷刑了!

此时,我们唯一能做的,大概就是放手和静待了。

在不知道未来将会发生什么的情况下,我们放弃了对外在世界的支配,把所有意识能量全都收回到了内在,深深地感受这种“被水一般的无意识内容淹没”的苦难状态,静静等待这一过程的结束。

而在神秘学中,这一过程又被称为“水的洗礼”,而倒吊人这种“徘徊在生死之间”的状态也可被称为“即将死去的神”,这些比喻真的是再形象不过了。


3、与“伟大的水体之灵”相遇的智慧

在“11号Lust欲望”时,那是一个充满了生命和激情的“美好”状态,到底我们是为了什么样的原因,才会主动牺牲Lust的“美好”状态,把自己倒吊起来?

奥丁,在倒吊9天9夜后获得了卢恩符和智慧泉水的位置;那么,我们又将会获得什么呢?


这个,我们可以从这张牌对应的纯粹的“水元素”入手分析。

元素,再一次为我们带来了完全被动性、感受性的特质。这一点和上面所述的“意识被水淹没的受苦状态”完全一致。

不过,与之前我们在“2号牌女祭司、7号牌战车”中所提到感受内容不同,我们在这里所感受的是“来自潜意识深处的、古老的、早已经被遗忘的内容”:

这些内容,可能是来自我们童年的被压抑的潜能、阴影,未得到发展的人格特质;甚至可能是来自更古老的集体潜意识中的神圣存在。

这些古老的被遗忘的内容,在神秘学中又被称为“溺水的巨人”“水底的幽灵”“伟大的水体之灵”。

倒吊人,就是我们如何与这位“沉睡在海底的巨人”相遇的经验。就好像,我们的意识潜入了黑暗幽深的深海中,在海草和泥巴中隐隐约约瞥见到一个巨大的身影,沉沉地睡在大海的深处。


为了与这位“伟大的水体之灵”相遇,我们牺牲了自己一直以来意识中对外界、对自我的认知,牺牲了理性的智力判断,静静忍受着被钉死在十字架上不能动弹的“苦难”。

我们把自己淹没在水元素中,随着水进入这位“巨人”沉睡的海底,静静地感受着它的存在,经历一个漫长的“生与死之间徘徊的倒吊人状态”。

但是,作为“一位将死之神”,我们终将有一天(或者说,在后续的塔罗牌课题中)会“舍弃/死去”一部分不再适合的意识内容,以便留出空间,来整合这位“溺水的巨人”的“智慧赠礼”,并在物质世界中、以全新的意识状态活出这份古老的智慧,让我们自己以及这位古老的水体之灵,真正地复活。

这也就是光下降进入黑暗中,所想要完成的救赎。而一切的救赎,都是出于Love,并不是罪和惩罚。


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