盆友：现代解读《周易》乾卦

但关于人生的智慧，人活一辈子，从生到死，而人的生命的经验是没法继承的，每一个父亲都愿意把自己一生中所有总结出来的经验教训细细地讲给自己的儿女，但有多少儿女真正是在父亲经历的高度上重新去生活呢？不是。每一个孩子在成长的过程中同样经历了幼稚到青春期的叛逆，到中年的迷茫，然后可能又到晚年，对这一切有了总结和回顾。

关于人生的经验和智慧，我们是不能完整地传承的，我们不可能像科技那样，站在一个巨人的肩膀人，就比巨人更高，远不是这样的。关于生活的经验，关于世界的理解，关于宇宙真谛的把握，这需要我们有一个敏锐的头脑和一个敏感的心灵，并且我们要有一个深邃的，善于思索的思维系统。所以，在当今社会上，再讲《周易》，它仍然对我们的现实生活是有着指导意义的。

今天，我们对《周易》乾卦来点现代解读：

每一卦基本要素是(首先有一个卦象，接着有一个卦名，然后有卦辞，下面是爻辞，卦爻辞到底是什么意思：乾卦为例，初九这一爻，初九这一爻就四个字，很简单，叫：潜龙，勿用。如果我们把乾卦作为一条龙的成长过程，或者一个人的事业成就过程的话，处于初爻的时候是潜龙，勿用。这时候你还在一个潜伏的状态，不能过多地、过早地希望发挥自己才能，不能过于张扬，这时候你知道自己还在一个成长和不断提高修养的阶段，最好的方式是沉潜下来，然后不断地充实和丰富自己。

在充实和丰富达到一定境界，才可以有第二层次的飞跃，这是九二，九二叫：见龙在田，利见大人。这时候你已经摆脱了初爻那个没有机会、没有位置的状况，你已经有了机会，并且已经开始崭露头角了，开始有了你发挥自己才能的一方天地，这时候你不但有了机遇，而且有了贵人的帮助，所以叫利见大人。拿工作来说，初九的时候，还在处于为事业做一些准备，不要过于急躁，不要没有条件创造条件也要上，在初九时期肯定不适宜这样，这时候要沉潜下来，到九二的时候是你的事业初见端倪，这时候你恰好有一个机会，然后也有有德之人来帮扶你，这时候你的事业就有了一个比较好的开端，这是见龙在田，利见大人。

如果到九三的时候，叫：君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。终日乾乾是非常勤勉的样子，因为到九三又进了一步，这时候你每天非常勤勉地工作，然后勤勤恳恳，认真做每一件事情，早晚都在努力，这个是好的吗？当然是非常好的。但为什么又叫做“夕惕若，厉无咎”，为什么还要不断地警醒自己，反省自己，这样才能够不犯大过错，才不会遇到大危险。

《周易》的智慧就在这里。

九二是见龙在田，利见大人，那九三已经在一个比较高的位置上，是不是就可以是一个任意妄为，不是。《周易》的一个辩证思想，六十四卦是由两个八卦相重而成的，两个三画卦相重而成，下面是一个卦，上面是一个卦，拿乾卦来说是由上面一个乾卦和下面一个坤卦，两个乾卦构成。这时候第三爻，已经处在下面这个爻最上面了，最上一爻了，九三是下面这卦的最顶端，这时候阳爻又在第三的位置上，是一个阳位，阳爻居于阳位的话特别容易冒进，特别容易躁动，这时候一个人处在这个阶段的时候，因为事业正在一个非常快速发展的时期，处在这个阶段的个人就极希望能够摆脱目前的位置，能够飞升一步，然后上一个层次。这时候，过于冒进不好。于是要告诉你，要夕惕若，要多多反省自己，多多警惕，然后不要太过冒进。终日乾乾，是你每日勤勉，认真工作，这是好的，这没有问题，但一定不能躁动，要善于警醒和反思自己，如果有冒进之心，要告诉自己安静下来，告诉自己做事情要更为仔细和谨慎，只有这样，你才能够在这一卦中厉无咎，才能够没有什么大的过错，完好地度过这个阶段。

接着非常好了，九四写的是：或跃在渊，无咎。没有什么过错。或跃在渊是你已经从下面这个阶段一下飞升到上面这一卦了，这时候你的事业有了一个大的飞升、大的跨越，九四这一爻，它是阳爻，是九，然后四是一个阴位，即阳爻居阴位，所以这一卦是无咎，它的特点是这个阳爻居阴位，外在是阳刚的，而内在又是阴的，又是柔弱的，一个人能够外刚内柔，能够把握住自己，知进知退，刚柔并济，能够审时度势，这也是为什么九四能够无咎。

接着就到了事业最顶峰的阶段，叫九五：飞龙在天，利见大人。有一词叫“九五之尊”，我们将天子称之为“九五之尊”是来自于乾卦的九五这一爻，在九五这个位置上是阳爻得阳位，然后又居中主正，这是一个天子之位，就个人的事业发展来说，这也是一个最巅峰的状态，所以叫飞龙在天。但一定要记住，到达一个最好的状态的时候要保持住，不要再过于求多，不要在这样一个状态的时候还想再迈上一步，还想再突破一下，如果你还想再突破一下，过于追求向上的时候，这时候你就走过头了，过犹不及，走过了也不好，到了上六，最上面这一爻反而不好。

最上面这一爻叫亢龙有悔。大家都读过金庸小说，金庸的小说《降龙十八掌》中最后一招是“亢龙有悔”，亢龙有悔这一招一旦出来，在金庸小说里这不是好招数，打败敌人的同时，自己也一定有所损伤。上九的亢龙有悔也是这样，当你做得太多和太过的时候，这时候你是高而无味，你虽然看起来飞得很高，你看起来位置很高，但这时候你手中没有实际的权力，也没有把握住你真正应该把握的东西，你只不过图了一个高高在上的名声，这并不是一个好的状态。所以，《周易》无时无刻不在向我们体现着这样一种中道、中庸的智慧。

《周易》六十四卦读下来，它就是一个上中之学，是一个中庸思想的展示，它也时时地告诉我们，在做人的过程中，在人生的每个阶段，你都要把握住那个最好的状态，你把握住那个大中至正的状态，而不要太过，过于阳刚不好，过于阴柔也不好，过于冒进不好，过于谦退也不好，我们要找到一个恰好状态，我们要找到我们在某一个时间段某一个境遇中最好的行为方式。这样我们才能够很好地把握住自己，很好地掌控自己的生活。