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“圣人以此洗心,退藏于密,吉凶与民同患”【洗心革面】

2017-06-18 方结平 修齐治平




“圣人以此洗心,退藏于密,吉凶与民同患”


【洗心革面】

《周易》与我们生活有着密切的关系,它并不是一部停留在几千年前的经典,《周易》在我们生活中时时发挥着作用,我们当今生活中很多智慧其实都来自于《周易》,正像《周易》中所说的,“百姓日用而不知”。

它融化在我们的日常生活中,融化在了我们对世界的理解和对事物的判断之中。

我们现在用的很多思想、很多成语、很多智慧都来自于《周易》。

今天我们来聊聊成语【洗心革面】:

比如革这一卦,昨天专门提到过,“革命”的“革”,一说革命这个词,不少人总觉得它是新词汇,其实不是,在《周易》中就有“革”,革卦上面是兑,下面是离,用自然事物代表的是泽,然后离代表的是火,这样两个泽和火加在一起就是革,我们看革卦的《彖传》中说水火相息,上面是水,下面是火,这会怎么样?水是先灭火的,而火是烧干水的,二者正好是矛盾的,“二女同居,其志不相得,曰革”,什么叫二女同居?阴爻代表女,下面离这卦,阴爻恰好在中间第二位,在一个家庭中这是中女,比如第二位女儿,然后这个泽是阴爻的最上面,家中的少女,家中最小的女儿,两个女孩在一起,这个在《周易》中一定是不太好的,阳跟阳在一起,阴跟阴在一起,都不是最好的。尤其在这一卦中,两个女孩一同居住的话,她们相互之间不能有所感通,她们相互之间是同而不和,而我们讲究的是和而不同,所以这是不好的,一定会产生变化,这叫做革。在爻辞中,有两个爻辞我们需要注意一下,很有意思,说九五爻,从上面数第二爻,九五爻说,有人虎变,未占有孚,上六爻叫君子豹变,小人革面,征凶,居贞吉。我们有一个词说“大人虎变,君子豹变”,什么叫“大人虎变,君子豹变”?是说大人的变化,虎变的几率大,比较明显,而大人的变化常常是非常明显的,雷厉风行的,我们一眼就能看到,那君子的变化常常是在潜移默化中有这样一个变化,有人说豹变是小豹出生的时候皮毛特别不好看,都是沾在一起的,但随着小豹子一天一天长大,长成一个成年的豹子的时候,它都会有非常漂亮的花纹,这是指一种缓慢的,然后潜移默化的变化,是指人的个人修养,在一天一天的增长中,在一天一天的学习中发生变化,这里还有一个词叫小人革面。

还有一个词叫洗心革面,比如有人做错事情了,我们说你从今之后要洗心革面,我们都把这个词给换着用了,其实洗心革面,尤其这个“洗心”是一个非常好的词,《系辞传》中有说,“圣人以此洗心,退藏于密,吉凶与民同患”,圣人洗心,洗心肯定是圣人才能够在内心中涤荡自己的内心,使自己达到一种圣贤的境界,我们平时每天洗澡,甚至到夏天的时候不止洗一次澡,但很少有人去洗心,其实心有时候才是最值得我们去洗的,它可能是最脏的,可能蒙受了这种尘埃和欲望的袭扰,这正像孟子所说,说我们平时要是丢了一个手机,我们惶惶终日,然后一直想尽快办法去寻找,忧心忡忡。但手机值多少钱?2、3千块钱,很多人其实已经把心给丢了,我们已经把心蒙蔽了,却不知道去寻找,心是这么珍贵的东西,我们将它放生出去,却不知道去寻找,这里洗心亦如此,我们每天在白天的工作中有各种压力和纷扰,甚至有时候充满了算计和勾心斗角,在这个过程中,我们把内心最光明的那种判断力,把我们内心的仁爱之心,羞恶之心都掩藏住了,我们却不知道有一个时间来洗涤它,使得我们忘却自己最初的赤子之心,这时候我们的面貌自然可憎,就像我们现在网络上充斥着那么多不堪入耳的话,为什么我们有时候觉得一定要爆粗口才能表达自己的内心,不吐不快?这是因为我们的内心已经肮脏了,我们的言行恰恰反映的是我们内心修养的状态,如果我们能知道时时洗心的话,我们能知道晚上或者某一天自己静下来的时候,这时候考虑一下自己的内心中是不是被什么蒙蔽住了,我们来反省一下自己最近的所作所为是否有哪些需要改善的,通过这样一点一点的洗心,通过不断地使自己心中的光明之光绽放出来,我们一定能够通过内在修养而打造外在形体的转变,这时候是通过洗心而达到了革面,革面不仅仅是一个外在表情的变化,革面说的是通过内心境界的改变而使得自己的言语、行为、举止都有了一个好的变化,即我们涵养的气质,养出了那样一股浩然正气,这时候就叫做洗心革面,这是值得我们现在每一天都要提醒自己,每一天都要想一想的事情。

























从《周易》“革卦”想到了【吐故纳新(推陈出新)】

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