唐诗三百首 |《宿建德江》孟浩然
宿建德江
作者：孟浩然 朗诵：虹云
移舟泊烟渚，日暮客愁新。
野旷天低树，江清月近人。
喜马拉雅的朋友，你好！今天我们一起来分享唐代著名大诗人孟浩然的一首诗，这首诗的名字叫做《宿建德江》。我们先一起来感受一下这首诗。
宿建德江
孟浩然
移舟泊烟渚，日暮客愁新。
野旷天低树，江清月近人。
这首诗啊，可能有的朋友不是很熟悉，不要紧。你熟悉孟浩然吗？你只要熟悉孟浩然，你就会很快熟悉这首诗，并且会爱上这首诗。
我们先来看一下这首诗的题目——《宿建德江》，住在建德江。建德江在哪儿呢？建德江啊，就在现在浙江省杭州市的境内。我们知道啊，浙江省境内的一条江叫浙江，浙江的上游是新安江，新安江由西向东汇入了富春江。富春江再向东流，就到了钱塘江，钱塘江最终汇入东海。那么建德江在哪里呢？建德江就是在新安江这一段流经建德这个地方，这一段江水的名字就叫建德江。现在，这里有浙江省的建德市，所以这个诗的题目就是住在建德江畔。
头一句——“移舟泊烟渚”，这是什么意思呢？移舟，慢慢地把船划过去。划到哪儿呢？划到江中的小岛上，这里的“渚”就是指江中的小舟、小岛的意思。大家还记得《三国演义》的主题曲里面唱到“白发渔樵江渚上”，这个“渚”也指的是江中的小岛。还有《诗经》说，“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”这里的“在河之洲”这个“洲”也指的是江中小岛。当然啦，这个小岛肯定就是指建德江畔的小岛了。这个时候啊，正是夕阳西下，黄昏时刻。
大家可能会问，为什么孟浩然会把船停在建德江的小洲边上呢？我们知道孟浩然啊，本来是一个特别率性的人，也是一个特别热爱自然的人，他是唐代著名的山水田园诗派的代表作者。但其实我们也知道，孟浩然也特别喜欢功名，也要去参加科举考试。唐代的诗人就是这样，一方面想要治国平天下，一方面想在山水田园当中悠然地度过此生。所以在唐玄宗开元15年，也就是公元727年的年底，孟浩然奔赴长安，参加科举考试。这一年啊，他40岁左右，在长安，他结交了著名的诗人王维。王维从年龄上来讲当然是他的小弟弟，但你要知道，王维无论在政坛还是诗坛上出道很早，在当时已经很有名了。但不管怎么说，两位诗人一见如故，从此结下了深厚的友谊。友谊是结下了，可是考试没考中。孟浩然虽然没有考中进士，但是似乎也没有太影响他的心情，他在长安又住了一段时间，一直到第二年的年底，才离开长安，漫游吴越，开始了他的漫游生活。
我们都知道，盛唐时代，无论是像李白、像王维、像孟浩然，还有高适、岑参，在他们年轻的时候都会有一段漫游的经历。这样的漫游一方面是为了遍交天下名士，游览名山大川；一方面也是想将自己的诗文介绍给这些著名的人物，把自己的名声远播天下。孟浩然离开长安之后啊，在吴越一带漫游，他游览了江苏的镇江、浙江的杭州，还有浙江的绍兴。唐玄宗开元18年前后，就来到了浙江的新安江一带。所以呀，为什么今儿个晚上孟浩然住在了建德江畔，就是这个原因。
第二句说“日暮客愁新”，到了傍晚的时候，突然的诗人好像开始发愁了、开始忧伤了。你注意，这里边的一句话说“日暮客愁新”，孟浩然是哪里人呢？是湖北襄阳人。他现在正在浙江的建德江畔，当然是一个客了，这就好比王维的诗说“独在异乡为异客”。既然“为客”，当然就会思念家乡，就会思念亲人，特别是在没有考中进士之后在吴越一带漫游，既是要结交天下名士，同时也要游览名山大川，但不妨也是要把这没有考中进士的忧伤排解排解。
那为什么说“客愁新”呢？为什么非要说“新”字呢？这也很好理解。其实这一路走来啊，我们想孟浩然一直都在发愁，一直都在忧伤，只是到了傍晚的时候，只是到了烟雾缭绕的傍晚的时候，只是到了烟雾缭绕的“江渚”边的傍晚的时候，他的忧伤仿佛更加地浓郁了。大家都有这种体会，白天早晨的时候，我们虽然忧伤，但是可能只有五分忧伤，到了下午的时候可能就是七分忧伤，到了黄昏、晚饭前的时候可能就是八分忧伤。孟浩然此时住宿在建德江畔，估计还没有开始吃晚饭，所以我想他的忧伤有八分。
这样的忧伤，不独孟浩然有，其他的诗人也有。比如说陶渊明的《饮酒》诗说：“山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。”到了黄昏时分啊，鸟儿都回了巢了。《诗经》里面也说“日之夕矣，羊牛下来”，到了太阳落山的时候啊，牛啊、羊啊，都回了它们的圈了。初唐诗人王绩在《野望》的诗里说，“牧人驱犊返，猎马带禽归。”（“东皋薄暮望，徙倚欲何依。树树皆秋色，山山唯落晖。牧人驱犊返，猎马带禽归。相顾无相识，长歌怀采薇。”译文：“傍晚时分站在东皋纵目远望，我徘徊不定不知该归依何方，层层树林都染上秋天的色彩，重重山岭披覆着落日的余光。牧人驱赶着那牛群返还家园，猎人带着猎物驰过我的身旁。大家相对无言彼此互不相识，我长啸高歌真想隐居在山冈！”）什么时候啊？到了秋天的傍晚的时候，人们赶着自己牛啊、羊啊，打猎的人带着自己的猎犬、带着自己的鹰也都回了家。可见，一到傍晚的时候，就是回家的时候。
这时候孟浩然能回家吗？回不了家呀，可能也不太好意思回家。我猜，如果你拿到了期末考试的成绩很不理想，相对于一百分来讲，你拿了一半的分数。我想你这个傍晚会在外面转很长时间，一直等到爸爸妈妈都睡觉了，你才回到家里。所以我在想，孟浩然此刻的心情肯定是非常的复杂，一方面无比的思念家乡、自己的亲人；一方面呢，又不得不在外面漫游上一段时间。
这个“新愁”啊，也有人讲过，但是是到孟浩然之后，我们知道，李清照的一首词里说，“凝眸处，从今又添一段新愁”。所以可见这个愁啊是可以一层一层地叠加起来，是可以一层一层地让自己的愁变得更加的丰厚。
说到这儿，我们又不由得想起了一首流行歌曲，就是原来王菲唱过的《又见炊烟》，说：“又见炊烟升起，暮色照大地，想问袅袅炊烟，你要去哪里？夕阳有诗情，黄昏有画意。”没错，我估计呀，孟浩然此时此刻看到的这个黄昏的夕阳景象也是有诗情画意的，要不然他就不会写出后面这两句了。
第三、第四句说：“野旷天低树，江清月近人。”真是写得太好了。我们可以这么说，如果说“移舟泊烟渚，日暮客愁新”那还只是一般的陈述句，一般的诗人都能写出来的，也就是像咱们这些诗人都能写出来的诗句话，后面两句是属于孟浩然的。“野旷天低树”，大家一定要注意，这是作者在船中间看到的景象，远远望去，江天浩渺，天空的天际线非常的广远，尤其在这苍茫辽远的景象下，远处的天空显得特别的高旷。高到什么程度呢？高到好像比近处的树木反而要低，实际上作者的意思是说，我这一叶小舟啊，在苍茫的天宇下，好像处在天空的怀抱里，所以我近处的那些树木反而显得要高，而远处的天空，因为我偎依在它的怀抱中，所以感觉就像在近处一样。他为什么要这样写？实际上还是在想家，他需要一个怀抱，需要一个温暖，需要一个慰藉，所以再高的天宇对他来讲也好像是温暖的怀抱。
接下来这一句就更加的贴切了，“江清月近人”。建德江是如此地清澈，特别是在这朗月高照的夜晚，一轮明月倒映在江水之中，作者此刻正坐在船中，想念他的家乡，俯首一看，一轮明月就在手边。这时候如果我们的诗人把手放在江水中，那不就是正好与明月为一体了吗？不就是与明月如此的亲近了吗？东坡的诗说的多好，“但愿人长久，千里共婵娟。”孟浩然此刻用不着“千里共婵娟”，伸手便可共婵娟。所以大家看到的这首诗，就是在写思念家乡、思念亲人，只不过是作者在京城没有考中进士之后，一路漫游在江浙一带，看到了这样的天、看到了这样的烟、看到了这样的江清和江清里边的明月。孟浩然是个很旷达率性的人，但是再旷达、再率性的人也有家乡、也有亲人。
孟浩然又是个非常重情重义的人，所以他的朋友对他也是有情有义。我们知道，惆怅的情感都来源于对情感的这份执着。李白是特别尊崇孟浩然的，他说：“吾爱孟夫子，风流天下闻。”我太爱这个老头子了，我太爱我们的孟夫子了，为什么呢？他那风流倜傥的风度让我长久地不能忘怀。王维写《哭孟浩然》，诗说：“故人不可见，汉水日东流。借问襄阳老，江山空蔡州。”哎，再也见不到我们的孟夫子喽，只能看见这襄阳边的汉江水日日向东流啊。
杜甫更是他的晚辈喽，他在诗中写道：“吾怜孟浩然，裋褐即长夜。赋诗何必多，往往凌鲍谢。”意思是说，孟浩然一生布衣，只是个普通的老百姓，他的诗写的也许并不多，但是却比史上最著名的鲍照和谢灵运还要好。就连到了中唐的白居易，在游襄阳的时候也禁不住怀念孟浩然，说：“秀气结成象，孟氏之文章。今我讽遗文，思人至其乡。”（《游襄阳怀孟浩然》。“楚山碧岩岩，汉水碧汤汤。秀气结成象，孟氏之文章。今我讽遗文，思人至其乡。清风无人继，日暮空襄阳。南望鹿门山，蔼若有馀芳。旧隐不知处，云深树苍苍。”）大意是说，孟浩然的文章秀气结成了气象，真是令人难忘。可见，孟浩然无论在盛唐时代还是在中唐以及以后，都以他这种真性情、真人格和潇洒倜傥的风采感染着第一流的诗人们。
为什么这么多的诗人喜欢孟浩然、尊敬孟浩然，就是因为在他的身上有着一种盛唐的气象，这种盛唐气象并不像李白表现出的那样豪放而遒劲，他是以一种非常天然的、非常纯真的、非常旷远的情绪而表达出来，他展示的是盛唐文化从容、雍容和旷远的气度。从这个意义上来讲，孟浩然对于盛唐文化的意义，丝毫不逊于王维和李白。
好了，接下来让我们再一次重温孟浩然的这首《宿建德江》。
宿建德江
孟浩然
移舟泊烟渚，日暮客愁新。
野旷天低树，江清月近人。
好，非常感谢，我们下期再见！
唐诗三百首 |《送崔九》裴迪
唐诗三百首 |《终南望余雪》祖咏
唐诗三百首 |《杂诗》王维
觉得还不错要拉到文末点【在看】哦！
每一次【分享】，每一条【留言】，都是您对我的鼓励！【星标】每日解读诗词，就不会再走丢啦！
感谢你每天都“在看”