李白写过“吾家有季父，杰出圣代英”诗歌称赞他。没有他，李白很多脍炙人口的诗歌或许将散佚在历史的尘烟中；李白写过“落笔洒篆文，崩云使人惊”的诗歌称赞他。如果说，没有了他，大唐盛世的书法美颜要黯淡不少；李白还写过“缙云飞声，当涂政成。雅颂一变，江山再荣”，称赞他是一个为官一任造福一方的好官。那个屡屡让李白纵情讴歌的人，那个仿佛挥笔会云崩天裂的人，就是唐代书法大家——李阳冰。
唐上元二年，公元761年深秋的一天清晨，江面上大雾弥漫，一艘帆船解开缆绳，缓缓地离开了安徽当涂县城的码头，向着雾气深处驶去。当涂县令李阳冰站在送别的人群中，向着帆船挥手告别。船尾上，伫立着即将远行的友人，江风裹挟着雾汽吹来，不停地卷起他的长衫。他捋了捋飘起的长须，眉宇间落寞的神情，似乎藏着一股难以读懂的情绪。当年“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的洒脱、豪放，如今......李阳冰心中感慨万千，百般不舍，再见又待何时？惆怅之余的李阳冰，俯首展开了友人临别时相赠的一卷诗作。在这首名为《献从叔当涂宰阳冰》的诗中，字里行间满是对自己的赞誉，看到把自己比作齐国著名的隐士鲁连、楚国著名的侠客季布时，李阳冰忍不住哈哈笑出了声。心想，你呀你呀，如此心高气傲的人，怎么也学会放下身段夸别人了？朋友接着写道：我离开金陵时，朋友们都为我打抱不平，他们资助了我一点小钱，虽然像拔根羽毛一样，但情意重于泰山。原本不好嫌弃，但是我拖家带口，平时花费又大，这些钱就像舀起一壶水浇在长鲸身上一样，实在是入不敷出啊！读着读着，李阳冰不禁皱起眉头，这哪是送别诗，分明是一封求助信。当他目光落到“我弹着宝剑，高声歌唱苦寒的曲子，夜风呼呼地吹过堂前的柱子，仿佛发出阵阵哀鸣。唉，长叹一声，回家吧，可是回家的路在哪里呢？我的脚下只有滔滔不绝的江水呵......”李阳冰再也无法抑制纷乱的情绪，跳上一只小船，紧赶慢赶，终于将驶远的帆船追了回来。李阳冰追回来的人就是鼎鼎大名的李白，李阳冰称之为从侄，贺知章称之为“谪仙人”，天下人称之为“诗仙”。原来，李白明的是来拜访李阳冰，实则想来投奔，只是碍于面子，实在开不了尊口，只能将苦衷灌注于这首诗中，以笔墨来打探族叔李阳冰。此时的李白，已经到了山穷水尽的地步。多年前的李白，也在当涂，曾写就“两岸青山相对出，孤帆一片日边来”，那时候是多么意气风发。可如今，贫病加身，再也无力追寻“诗和远方”。无路可走之时，他想到了李阳冰：一则两人是同族宗亲，从辈分上称其为从叔；二则李阳冰是自己的铁杆粉丝，又是情趣相投的好友；三则李阳冰出了名的仗义，特别讲究江湖之情，绝不会垂怜不救。考虑再三，李白决定投奔李阳冰，于是出现了开头的一幕。李白称年纪比自己小很多的同宗远亲李阳冰为从叔，也就是同族的叔叔。其实，他们血缘关系已经隔得很远，但李白觉得他们关系很亲，应该称之为季父。这就是李白诗中“吾家有季父，杰出圣代英”的由来。与李白“仗剑去国，辞亲远游”的游历人生不一样，李阳冰的生活轨迹显得简单了许多，长期担任帝国低级官员，与底层百姓打交道，看起来与纵情四海的李白相去甚远。交集不大的两个人，在公元761年走在了一起，筑就了中国文学史上的一段传奇。唐天宝元年（742），唐玄宗赏识召李白进京，供奉于翰林院，在京城上演过天子调羹、贵妃敬酒、力士脱靴的佳话。李白“赐金还山”之后，历经了“安史之乱”，又不幸遭受永王叛乱的牵连，被流放夜郎（今贵州境内）。761年，李白在流放途中接到了大赦天下的昭告。赦免后的李白从重庆白帝城出发，沿着长江一路东去，挥毫写下了“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”的名篇，即使千年之后，我们依旧可以感受到他那难以掩抑的激动心情。经过“流放夜郎”的变故再到赦免无罪后，李白来到金陵投亲靠友，发现原先众多故人朋友对自己冷淡了许多，有的干脆闭门谢客，李白深深地体会到了世态炎凉。患难之中见真交，李阳冰伸出援手，让贫病交加的李白老有所依，让颠沛流离的李白居有定所，李白在李阳冰身上感受到了人世间难得一见的真情。但这些还不是对李白最大的帮助，李阳冰干了一件为中国文学史做出重大贡献的大事。李白现存一千多首诗歌，收录于《全唐诗》的就有九百多首。我们难以想象，如果李白的诗作散失了，我们在读唐诗的时候没有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《早发白帝城》《送孟浩然之广陵》等经典的诗歌，那会是怎样的场景？如果没有李白的“天生我材必有用，千金散尽还复来”“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”，我们的生活应该会失去不少鼓励，我们前进的步伐该遇到多大困阻……这样的假设差一点就发生了，挽救这一切的是李阳冰。唐宝应元年（762）的冬天，寒风凛冽地吹彻着李白下榻的茅屋，李白躺在病床上，久久地凝望着李阳冰。一阵剧烈的咳嗽后，他长长地吐了口气，开口说话，像是在自言自语，又像是话里有话：“万卷诗歌托于何人呢？”李白话音刚落，仿佛一块巨石掉进李阳冰的心里，李阳冰半晌答不上话来。他知道，李白在生命的最后一刻，最不放心的就是多年以来创作的诗稿，生怕这些耗尽心力的诗稿随着生命的逝去而没入尘埃。李阳冰陷入了左右为难之中，他不是不愿，也不是推托，而是生怕力有不逮。李白抓住了李阳冰的手，浑浊的目光落在李阳冰身上，渐渐变得清澈起来，清澈得如同春日的泉水一般，泛着粼粼的波光。李阳冰想说话，忽然觉得喉咙里被泥沙堵住了一般，发不出如何声响，任凭眼泪“唰唰”地流淌。他用力地拍着李白的手，郑重地点了点头。这是一项艰巨的工程。李阳冰一边诵读着诗仙的诗作，一边以书法家的浑厚功力将诗作重新抄录了一遍。历经数月，终于编成《草堂集》二十卷。他又为诗集精心写就了《草堂集序》，仔细交代了李白的身世，并对李白的文学成就作了高度评价：“千载独步，唯公一人”“唯公文章，横被六合，可谓力敌造化欤”......一千多年后，我们发现李阳冰的评价没有一丝造作，也没有一丝的浮夸，李白就是中国诗歌史上千古一人！今天，《草堂集》已散佚，但经过李阳冰编录的诗歌大多流传下来。设想一下，如果没有李阳冰，《唐诗三百首》会丢失李白不少经典诗，《全唐诗》也会变得黯淡，盛唐的文学高峰会矮了许多。当后人捧着李白的诗集，每一次注目，每一次朗读，似乎都饱含着对李阳冰的敬意。历史上真实的李阳冰，除了是李白的从叔之外，最重要的标签是书法，特别是小篆。他代表作有《三坟记》《谦卦铭》《般若台铭》等，它们在中国书法史上都是丰碑。出人意料的是，作为一代小篆书法大师级的人物，在《旧唐书》《新唐书》等正史中均无李阳冰传记，从而使得李阳冰的身世充满了迷云。在李白《献从叔当涂宰阳冰》一诗中，有一句“弱冠燕赵来，贤彦多逢迎。”李白与李阳冰为生死至交，他的说法应当准确，燕赵之地，即为河北。更详细的应为河北赵县人。至于是祖籍还是出生地就难以考证了。李阳冰的生卒也只能根据史书中的推测，大致生于唐开元年间，去世于唐贞元年间，生活在公元721—787年之间，与颜真卿属于同一个时代。时值“安史之乱”，唐军与叛军在中原大地上反复进行拉锯战，李阳冰在一片纷乱中接到一纸委任书，提拔为缙云县令。缙云县成立于公元696年，李阳冰是缙云历史上最早有记载的县令之一，却是迄今为止最让缙云百姓记忆犹新的一位县令。缙云地处浙江中南部，山高路远，虽未遭兵燹，但是自然灾害频发，百姓生活维艰。唐乾元二年，公元759年夏秋之交，缙云遭遇了一场特大干旱，连续四十多天不下雨，庄稼面临着绝收的困境。
按照当时的惯例，李阳冰率领百姓到城隍庙祈雨。可李阳冰的祈雨却显得很另类，他与城隍老爷约定：“如五日之内不下雨，就火烧城隍庙！”在信奉鬼神的古人眼里，李阳冰这种冒犯神灵、挑战神权是极其危险的行为，会遭到神灵的天谴。可以想见，当众人正跪在地上磕头祷告之时，听闻此言一定吓得赶紧起身，争先恐后地从庙里涌出，生怕跑慢一点会受到牵连。李县令竟敢恐吓城隍，这种闻所未闻的爆炸性新闻在缙云县传开了，人们议论纷纷，生怕得罪了神灵天更不会下雨。一连数天，人们伸长着脖子看天，依旧是烈日高悬，没有一点下雨的征兆。到了第五天，晴空万里，热浪滚滚，地上冒着一丝丝白烟，人们开始担心县令会不会真的毁掉城隍庙？就在七嘴八舌之时，天空中刮过一阵狂风，乌云一团团地聚集在头顶，紧接着瓢泼大雨“噼里啪啦”地砸了下来。人们成群结队地扑入大雨中，疯狂地喊叫着，跳跃着.....经此一事，缙云百姓将李县令传的神乎其神，什么城隍老爷惧怕李县令，甚至说李县令有着呼风唤雨的神力。其实，李阳冰就是一个凡夫俗子，但是为了老百姓不管不顾地豁出去了。李阳冰兑现了诺言，将城隍庙迁至西山山顶，扩大了殿堂，重塑城隍像。这场旱灾让缙云县粮食锐减，有些村子甚至绝收，不少百姓家里断了炊烟。秋收没有了指望，春季种子的欠款要还，该交的田租、税收少不了，缙云县陷入了一片恐慌之中。李阳冰下令开仓赈灾，动员富户捐钱捐粮，此举救活了不少灾民。同时，李阳冰言辞恳切地向上级呈报缙云现状，据理力争为灾民减免税赋，老百姓对李阳冰的义举感恩不已。事后，李阳冰用小篆体为城隍庙撰写了碑文，将此事前因后果一一记之。这就是“城隍庙碑”的由来。北宋方腊造反时，“城隍庙碑”为乱兵所毁。北宋宣和五年（1123），缙云县令吴延年命人按照拓片重刻，碑高1.65米，宽0.79米，全文共86字：城隍神，祀典无之，吴越有尔风俗，水旱疾疫必祷焉。有唐乾元二年秋，七月不雨，八月既望，缙云县令李阳冰躬祷于神，与神约曰：“五日不雨，将焚其庙”。及期大雨，合境告足，具官与耄耋群吏，乃自西谷迁庙于山巅，以答神休。
如今，这方碑静静矗立在缙云县博物馆，它的存在，让长长的一列碑刻成了附属物。阳光穿过长廊，透过枝叶的空隙，照射在褚红色的石碑上，荡出霞光一样的绚丽色彩。刻进石头的线条，颜色更深邃，仿佛铁线一般，显得劲道十足。凝视着浑厚古朴的碑刻，大唐时光仿佛触手可及，却又分外遥远，千年的时光腐蚀了石碑表面的光泽，却磨蚀不去它的神和韵。我们仿佛可以看到李阳冰下笔是如此地稳健——逆锋起笔有势，中锋行笔有序，回锋收笔有神。通篇行间字间均匀排列，笔画粗细一致，字体结构圆润，接笔之处干脆利落，线条明快而不失庄重，教人看得心潮起伏。那些一斧一凿而成的优美的曲线，汇聚成一条蜿蜒的大河，或浪涛澎湃，或静水流深，它们裹挟着一股来自大秦的光华、大唐的豪迈气势，向我奔涌而来.....
三
我们从这方碑文开始追溯小篆源头。秦始皇统一六国之后，下令废除各国文字，在全国推行标准的新文字，这就是历史上赫赫有名的“书同文”。丞相李斯担纲重任，他以秦国文字为基础，创造出一种使用直线、弧线、曲线等线条来表现文字的结构的“小篆”体。在小篆诞生之后的两千多年里，小篆名家屡出不穷，东汉曹喜、蔡邕、唐代李阳冰、五代徐锴、北宋徐铉、元代赵孟頫、清代邓石如、吴让之、赵之谦等人。在这些留名书史的小篆书法家当中，可比肩李斯的仅李阳冰一人而已。李阳冰自小研习书法，尤为擅长小篆，李斯自然而然就成为了他终身老师。李阳冰最喜爱的李斯作品是《峄山碑》拓片，李斯笔力厚重，线条刚柔相济，如同自然分布于美玉当中的筋线，人们形象地称之为“玉筋”。李阳冰走到哪里，都带着《峄山碑》的拓片，他时常呆呆地看着，不饮不食，陷入冥想。他时常临摹，有时以手指作笔，蘸着水就在墙壁上、地面上、石头上书写起来，磨破了皮也浑然不觉。乡人看着李阳冰着魔的神态，都笑他为痴人一个。李斯的“玉筋”线条已近完美，即使模仿得再逼真，也难以突破极限。李阳冰必须要推陈出新，走出一条属于自己的路子来才是出路。然而，路在何方？这就是李阳冰苦思不得其解的缘由。秦朝高压政策下，凡事都很规矩，做事一丝不苟，不能出半点差池。在这种时代背景下，李斯的字透着一股浓浓的压抑情绪，甚至闪着刀光剑影。从珍藏于西安碑林的李阳冰代表作“三坟记碑”中，我们可以清晰地看到他继承了李斯的笔法，笔运刚劲，笔落齐整，呈现出矩法森严的气象。而且，他已从李斯肃穆、规矩的书风中破茧而出，圆弧形笔画明显增多，线条纵势而修长。不少线条甚至呈现出婉曲流动之势，显得婀娜飘逸，画面富有绮丽感。时人称李斯篆书为“玉筋”，称李阳冰的篆书为“铁线”，这让人觉得有些疑惑。有一种说法似有道理，李阳冰的篆书线条如铁线草的叶柄一般细长、如铁线草的叶茎一般发着黑亮的光泽，所以谓之为“铁线”。其实，字骨如铁，字形如线，这就是李阳冰独步书坛的独门绝技。值得一提的是，唐代顶流书法家颜真卿书碑时，“必得阳冰题其额”才算完美，颜、李联手形成了珠联璧合之妙，故时人称之为“颜李合璧”。他们为世人留下了不少绝世珍品，如书法史上的杰作“颜氏家庙碑”，碑文为颜真卿所书，碑额为李阳冰所题。这块碑矗立在西安碑林，成为镇馆名碑之一，每一天都迎接着人们膜拜的目光。保存书法最好的方式就是刻碑，保存艺术最高的境界就是流传。李阳冰存世的石刻作品尚有不少，它们散落在全国各地，如福建福州乌山的“般若台”摩岩石刻、江苏苏州虎丘的“生公讲台”摩岩石刻、浙江缙云仙都“倪翁洞”摩岩石刻、广西桂林虞山的“舜庙碑”、湖北武昌的“怡亭铭”石刻、江苏无锡惠山的“听松”石刻等数十处遗迹。由于李斯存世的作品极为稀少，唐代人学习小篆多转向李阳冰，时人将李斯与李阳冰并称为“二李”，亦称之为“大唐笔虎”。可以说，李阳冰是小篆体上承上启下的一代宗师。李阳冰不仅擅书法，也善词章，有着“秀句满江园”之说，只是书法之名太盛，文章之名尽被淹没。但是，我们在他留下了不少书法论著当中，还可以明明白白地感受到他的书法理论功底和文章功夫。李阳冰撰写了《上李大夫论古篆书》，对李斯的书法进行一个全方位的总结。此外，他留有《重修汉许慎<说文解字>》《翰林禁经》八卷、《翰林密论用笔法二十四条》《字学推原》等书法理论著作。这些论著体现了李阳冰很深的书法理论造诣，奠定了书法评论家的历史地位。李白称赞李阳冰“落笔洒篆文，崩云使人惊”。当今尚存有李白的书法作品《上阳台帖》，功力十分了得，那恣意纵横的笔划，一如他张扬不羁的个性。行家夸行家，并没有夸大其词。北宋著名诗人杨忆为了习得李阳冰真传，专程跑到缙云临摹“城隍庙碑”，用他自己的话来说，“缙云六载掌关征，学得阳冰小篆成”。北宋书学理论家朱长文对李阳冰倍加推崇，在《续书断》中将李阳冰、颜真卿、张旭三人推为唐代神品。唐代是书法史上最为强悍的时代之一，李阳冰能够与他们齐名，可见名不虚传。清代孙承泽也感慨道“篆书自秦、汉以后，推李阳冰为第一手”......穿越千年，缙云县设立了李阳冰学校，书法走进了小学部和初中部的课堂。李阳冰的文字如同水波纹，层层地漾进学子们的心中，他们一笔一划书写人生的时候，对未来充满了憧憬。缙云人为什么如此喜爱李阳冰，难道仅仅因为他是著名的书法家吗？实际上，李阳冰文字刻在了缙云的山川之中，更刻在了缙云人心坎上。
四
李阳冰与缙云的缘分还在延续，他的儿子李援后来定居在了缙云，今天已经繁衍成一支望族。翻开这支李氏留下的宗谱，开篇绘有一张李阳冰画像，满脸慈祥，目光温顺，眉宇之间充满儒雅。虽着官服，看上去如同一介书生，亦或像一个隐者。历史中的李阳冰真的是这样的吗？我们真的可以找到历史中的李阳冰画像，只不过不是画作，而是李白写的《当涂李宰君画赞》。在这首声情并茂的诗歌之中，李白用特有的浪漫主义手法描绘了他心目中的李阳冰：“......缙云飞声，当涂政成。雅颂一变，江山再荣。举邑抃舞，式图丹青。眉秀华盖，目朗明星，鹤矫阆凤，麟腾玉京，若揭日月，昭然运行。穷神阐化，永世作程。”作为挚友，作为无私帮助自己的恩人，李白心目中的李阳冰是完美的。他说道：你名字在缙云广为传播，你在当涂获得了显著的政绩，老百姓为你欢欣起舞，国家为你感到荣耀。你的书法四海名扬，一定会名垂于青史啊！如果说这些评价还算中肯，李白马上笔锋一转，使用了他最擅长的狂放的诗风，尽情地释放自己的笔墨之功：眉清目秀的你啊，那炯炯有神的双眸，宛如天上星辰一般光芒烁烁；英气逼人的你啊，宛如矫健的仙鹤一般亭亭玉立于高门之中，显得格外高贵优雅；高大威武的你啊，行走之时凛凛生风，宛如麒麟飞腾在天宫；明亮得如同日月的你啊，昭然行于天空；阳冰啊阳冰，你简直就是神明显现，是我们膜拜的偶像，更是永世的典范！这些带着李白腔调的美誉，让今人读得云里来雾里去，甚至有些摸不着头脑，或许这才是诗人的气度所在。要不然，怎么会有“飞流直下三千尺”“白发三千丈”的夸张呢？他才不管你读得是否别扭，只要自己淋漓畅达就好。从诗中可知，李阳冰长相俊朗，身材修长，气质高雅，是一个才貌双全的偶像级人物。李白交待得很清楚，李阳冰不是只顾自己创作的文艺青年，而是脚踏实地为民谋福祉的好官。李白发出慨叹，为李阳冰陷于一隅，无法在更加宽广的天地中一显身手而深深地惋惜。在山河崩裂、世道衰微的境况下，李阳冰何尝不为无法施展抱负而感到深深的遗憾呢？李阳冰从最基层的小官做起，先后就任上元县尉（今南京江宁区）、缙云县令、当涂县令，长时间担任地方主官，由此深刻地了解民间之疾苦。李阳冰主政缙云期间，重视农耕、兴修水利、治理好溪水患、轻徭役、薄赋税和惩治贪腐。他还是缙云崇尚思想教化、重视文化教育的第一人，为当时偏僻蛮荒的缙云种下了读书的种子。在短短两三年间，他先后修建了破败的孔庙、办好县学、延请名师，并亲自去学堂上课，他打破了只许世家子弟上学的规矩，广泛吸收农家子弟入学，从而使儒学通达于乡里，读书声遍布村落，举县风化，脱胎换骨。李阳冰的政绩飞声于各地，蜚声于百姓的口口相传之间。即使到了其他岗位上，他一样秉公心，尽人事。俗话说“字如其人”。从一个人的书法上可以管窥他的性格。大唐盛世的文人尤为放达，做人做事，喜欢听从内心的召唤。常常想，我只要秉持公心，想怎么做就怎么做，往往不计后果。从敢于呵斥神灵的举止就不难看出，李阳冰是有着狂狷之气的。身居低位之时，李阳冰不善逢迎，更不会钻营，反而时不时与上级唱反调，这样耿介的人自然无法获到上司的赏识，注定会在官场中四处碰壁。等到他的书法名气暴涨之时，如果权贵求字，看不顺眼的哪怕一字一金的价格也不为所动，而普通百姓求字时常分文不取。可以说，李阳冰仕途的坎坷，源于他特立独行的个性和孤傲的秉性。还是“字如其人”。外表看起来，李阳冰的书体气象森森，却透着一股婉曲。同样，李阳冰外表冷峻、内心清高，但是对朋友充满着温情。在李白万众瞩目的时候，他在远处默默地关注。在李白落难之时，多少人视之为洪水猛兽，李阳冰没有这么做，他伸开双臂，毫无怨言地接纳了李白。不顾自己俸禄微薄，变卖了收藏的字画，典当了冬天御寒的裘袄，为他安家，为他治病，为他送终。可以说，李阳冰做到了一个朋友所能做的一切。李阳冰在底层厮磨了多年，即使提拔到了朝中，依旧无法得到重用。到了仕途晚期，辗转于集贤院、将作等地任职，最后官至将作少监。将作是唐代专门服务于宫廷的官署，掌管着宫室建筑、宫廷的金玉珠翠、犀象宝贝和精美器皿的制作、纱罗缎匹的刺绣及各种异样器用打造。少监是个副职，从四品的官员，这是李阳冰所担任的最高官职，所以世人称之为“李监”。李阳冰兜兜转转在自己所不擅长、也不愿意待的岗位上，浑浑噩噩地厮混，心中的郁闷可想而知。政治上失意的李阳冰，只要握起一杆毛笔，那颗枯萎的心立刻变得葱茏蓬勃，宁静的血液立即变成沸腾，浑身上下充满了使之不竭、用之不尽的力量。从留存至今的精品力作来看，如《三坟记》《拪先茔记》《般若台铭》《滑台新驿记》等皆出自这个时段。可以说，李阳冰将秦汉以来走向低谷的小篆书法重新推向了极致。
“李斯之后，阳冰第一。阳冰之后，千年者谁？”唐代宰相、诗人舒元舆发出了千年一问。不幸的是，小篆的命运被他一语成谶。尽管有着拯救和编辑李白诗集的奇功，尽管有着与李斯并驾齐驱、与颜真卿合璧的高光，尽管留下多地清澈的民望，随着小篆书法在清末走向没落，在小篆史上“飞声”千年的李阳冰也走向低潮，只留给了今人一曲袅袅余音。李阳冰已经足够了，他为这个世界留下了太多的美好，即便是余音，也依旧澎湃。诚如李白所言，阳冰必将“穷神阐化，永世作程”。1.《缙云县志》（《缙云县志》编纂办公室编），浙江人民出版社，1996.42.《历史名人与处州》（赵治中著），浙江古籍出版社，2008.53.《处州历代书法》（徐文平著），浙江古籍出版社，2008.54.《两浙金石志》（阮元主编），浙江古籍出版社，2012.45.《李阳冰篆书三坟记》（中华书局编辑部著），中华书局出版社，2021.56.《宣和书谱》（潘运告主编），湖南美术出版社，1999.17.《从李阳冰缙云遗迹管窥其书法成就与影响》（陈远鸣著），浙江书协网，2022.5.168.《李白传》（李长之著），长江文艺出版社，2019.7
【作者简介】鲁晓敏，中国作家协会会员，浙江省散文学会副会长，浙江省作家协会全委会委员，《中国国家地理》杂志特约撰稿人。在各级刊物上发表作品200余万字，出版有《廊桥笔记》《江南之盛》等7本散文集。长期致力于传统村落、乡土建筑、廊桥文化的研究及保护工作。