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《断背山》擒金狮10周年,我想谈谈李安的性取向

2015-09-10 肖毛毛 基调



前段时间已经有过小一轮纪念《断背山》的文章了,起因是《断背山》在威尼斯电影节首映距今整整10周年。而今天也是一个值得纪念的日子——2005910日,第62届威尼斯电影节闭幕,《断背山》擒获最高的金狮奖。准确来讲,在全球掀起的那一波“断背”文化现象,是始于这个奖项。

不过这部电影已经被回顾得够多了,我比较想讨论的是导演李安的性取向。这个问题,完全可以和“王力宏到底是不是形婚”并列为gay圈几大谜云。

《断背山》得奖后,就有不少人开始怀疑李安的性取向。拍同志片的导演当然不一定就是同志,可李安这已经不是第一次拍同志片了,之前的《喜宴》在华语影坛已经石破天惊过一次。



事不过三,可就在《断背山》上映4年后,李安又拍了《制造伍德斯托克音乐节》,这部电影的男主角,也就是创办伍德斯托克音乐节的Eliot,又是一位男同性恋!虽然电影在情节上并未过多渲染其同性经历,但其身份是板上钉钉的。

要知道,就连早已出柜的导演关锦鹏蔡明亮,都没有拍过这么多同志片啊,关锦鹏只有一部《蓝宇》,蔡明亮只有一部《河流》,算是比较明确的同志题材。

李安性取向的疑点还不止于此,你们看看其他的大导演,哪个不是一边拍电影一边和女演员谈恋爱,有的谈着谈着就把女演员变成了自己的老婆,或者反过来,让老婆常驻自己的每一部电影,成为挥之不去的最牛钉子户(请自行脑补张艺谋巩俐陈凯歌陈红冯小刚徐帆顾长卫蒋雯丽姜文周韵贾樟柯赵涛),就算像侯孝贤这样比较有节操的导演,也会长期用舒淇这样的女演员以表示对她的欣赏。可李安呢,从来没有用同一个女演员超过两次吧。

哦,还是有一个的,归亚蕾



至于男演员,倒还比较长情,和郎雄的四次合作是不用说的,跟赵文瑄也合作了两次之多。

那时候正是风华绝代尤物时期的赵蜀黍,是李安从空少队伍里发掘的新人,第一部戏,就是同志题材的《喜宴》。



你们说,如果是一个正常的直男,还是手握大权的导演,尤其是后期地位不断高涨,片子成为所有演员梦寐以求的资源,怎么可能百花丛中过片叶不沾身呢?





更何况,他的气质还是那么温柔儒雅,又兼具一点俏皮软萌,你说他是直男,姑娘们都不相信:我们怎么没看到过第二个这样的!



再加上他太太林惠嘉的形象,也会给人些许遐想。林惠嘉是什么人?是世间少见的女科学家、生物学博士!给人的印象是率性独立、英姿飒爽。看到他们俩共同出现,你会不会隐隐有一种基佬和拉拉配对既视感?



对于和林惠嘉的感情,李安向来比较低调,很少向公众提及,大家所知道的也就是李安成为导演之前的那几年家庭煮夫生活。不过在自传《十年一觉电影梦》中,还是有专门的章节谈到了两人的婚姻。而就在这部分内容中,就让我发现了一丝重大疑点:据李安说,他和林惠嘉相识5年后结婚,之后林惠嘉继续在学校念书,李安就在纽约忙毕业作品,从19838月结婚到19861月林惠嘉搬到纽约,中间的两年多时间,新婚的夫妻二人都处于分居状态。按道理,夫妻冲破阻隔终于住到一起,应该会很兴奋喜悦吧,可是书中却是这么描述林惠嘉当时的状态的——



妻子为什么难过得不想活,李安并无解释。当时她刚找到工作,李安也是刚毕业没多久,还没有陷入到后来没戏拍的窘境,二人的家境都还算殷实,应该不是贫困所致,那究竟是出什么事了呢?

实在是引人遐思……

其他关于林惠嘉的部分,李安主要都是突出她的独立、不黏人,还说他们相处的秘诀其实就是太太不管他、放任他自由而已。他对太太的感情,看上去更像是一种欣赏和感激。




林惠嘉也这么谈过他们的婚姻:“几十年来好像没有太大改变,反正就是各做各的事,互相不干预,两人间也没有什么特别对话,谈的都是一般夫妻之间的柴米油盐酱醋茶。”

同样是在《十年一觉电影梦》中,李安还讲到拍同性恋题材的一些想法,比如说他之所以拍《喜宴》,最开始是因为他听说一个朋友的朋友的出柜故事,然后就反复强调他当时对同性恋并不了解,也没什么兴趣,在他看来,这个电影的重点在于家庭伦理的困境。

这样的论调是不是有点熟悉?后来在《断背山》问世后,他又说这不是一部同性恋电影,而只是关于“爱”,正所谓“人人心中都有一座断背山”。

类似于这样模糊重点的说法,在李安的访谈中出现过太多次了,你看他说过的那些话,都是好像说了很多,其实又什么都没透露。

不过他的有些说法还是值得注意的,比如我记得他不止一次地说过,自己在性格上是个胆小唯唯诺诺的人,只有在拍电影的时候才会放肆自己,把心里的困惑、欲望、挣扎放进电影里去。于是这位看上去温文儒雅的导演,总能用电影打破各种禁忌。

其实要照我说,李安所有的电影,用他的两部片名就能全部概括,也就是《理智与情感》和《色,戒》——都是讲在理性与感性、欲望和自律之间挣扎的故事。

《理智与情感》中的姐妹,艾玛·汤普森的角色负责理性,凯特·温丝莱特的角色就负责感性。《色,戒》中的王佳芝,在个人欲望和家国情怀之间摇摆。《卧虎藏龙》中,李慕白和俞秀莲都是道德自律的代表,玉娇龙则代表了个人解放。还有《少年Pi的奇幻漂流》,也有对于宗教信仰与世俗求生这二元的讨论。哪怕是早期的“父亲三部曲”,也都有各种摇摆、困惑与纠结,归结起来,无非就是关于传统观念与现代观念之间的撕扯,父子矛盾只是一个表现形式而已。

而这些电影最后的结局,多半都是感性、欲望、现代观念,战胜了理性、自律、传统观念。这也许就是李安的发泄吧。

看李安的电影,我总会想,他到底在困惑什么,纠结什么,为什么已经到这把年纪了,他的困惑和纠结似乎仍未得到解决?

李安唯一一次在自己的电影中露面,是在《喜宴》,他在宾客中冒出头说了这么一句话:



李安在自传里说,这句话他憋在心里很久了,才会想要在电影里自己说出来。



所以他的困惑是关于性压抑吗?和性取向,和自我认同有关吗?


不过,也许倒是要感谢他这解不开的困惑,让他在拍电影的时候能始终带着问题意识去拍。如果没有困惑了,只是为了拍电影而拍电影,也许就意味着要走下坡路、丧失创造力,看看那些已经走下神坛的国内导演就是明证。

我现在觉得,所谓的艺术家要不断打破自己,其实是错误的观念。成功的艺术家只需要沿着自己擅长的路径往前走就行了。王家卫永远都在拍他的那套暧昧美学,永远都在抒发他对时间问题的迷恋;侯孝贤永远都在拍他的长镜头,拍他所感受到的自然中那些静谧的诗意;李安呢,就永远拍他的左右摇摆与挣扎,他的理性与感性,他的色与戒好了。



我写这篇八他性取向的文章,其实并没有任何不敬的意思,只是因为我太爱他,所以希望他是基佬,然后胡乱揣测一下,如此而已。希望不会触怒到任何人……

其实我还有两条疑点漏掉没摆出来,分别可以作为正方(李安是基佬)和反方(李安是直男)观点的论据:

正方论据:李安还在自传中说,他拍《饮食男女》之前并不喜欢女人那些婆婆妈妈琐碎的东西,可是后来他怎么又拍了那么多以女性为主角的电影呢?对女性心理的揣测明明那么细腻,为何转变如此之大?另外,他还是张爱玲的铁粉,请问喜欢张爱玲的能有几个直男,不都是关锦鹏和林奕华这类基佬么?

反方论据:据李安自己交代,他的《喜宴》当年曾经被同志先锋人物林奕华批判过,大概意思就是对结局不满意。我猜,应该是不喜欢赵文瑄和高金素梅闹洞房之后在被窝里擦枪走火导致女方怀孕的桥段吧。




难道基佬就有这么容易被掰直,只要女的脱光衣服在他面前就会按捺不住?这么看来,李安至少不能算百分之百的基佬吧。

不过也有可能是介于基佬和直男之间呢?具体如何,你们就自己想象去吧~





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