用“人性”抹杀“血性”，剑指的仅仅是《我的战争》吗？

　　近日，随着主流电影《我的战争》即将上映，其预告片引发的争议已经沸沸扬扬，把一场旨在英勇抵抗16国“联合国军队”、保家卫国之战争“下纲下线”到“人性”之上，其结果则是让民众的思想顿时混沌，进而“顺理成章”地发展成一股抵制电影《我的战争》之舆论逆流。严重的是，这种斥责的“舆论”大潮还一路进攻，犹如当年16国“联合国军”蔑视不顾中国再三警告，而踏过三八线以一副想当然的“顺我者昌逆我者亡”的架势，占据着各门户网站的当头阵地。请看以下的；只要随意一搜便能铺天盖地的文章：

　　1、不要以爱国的名义无底线：评电影《我的战争》宣传片。（腾讯9.11）

　　2、喜气洋洋重返汉城？请别再轻松消费任何一场战争（新京报9.12）。而腾讯标题为：媒体评电影《我的战争》宣传片：最冷血的战争观

　　3、《我的战争》宣传片，为何如此让人恶心？（腾讯9.12）

　　4、宣传片惹来争议不断《我的战争》导演和出品方出面回应（腾讯9.12）

　　有读者要问，那么是不是就真的不需要讲人性呢？当然不是，笔者认为媒体要讲人性那就要好好地讲，不能持双重标准“醉翁之意不在酒”的讲。该事件的舆论风暴中心是指一众老一辈艺术家，甚至有不少是曾经到过朝鲜战场的文艺老兵对韩国导游所讲的一些话，被立场导向异常“敏捷”的媒体指责为“不讲人性”，伤害了韩国人民。

　　于是乎，满屏为美韩复仇之剑直向电影《我的战争》拦腰斩去，从舆论的发展态势看，这一斥责“不讲人性”的舆论除了指向了伟大的抗美援朝战争，还正在指向这场战争背后所屹立的国家意识形态与国家体制。在此，笔者需要对“传媒帝国”们说，你知道那些老一辈艺术家们的真实感受吗？站在他们的角度，我以为他们没有错！他们只是为了一部自己国家的电影，声张他们那一代人对那场战争的正义声音，而不是刻意为了到韩国去向韩国民众炫耀，这不是他们的本意。由于他们都是亲历和见证了那个伟大的时代，他们底气十足，因为以他们为代表的那一代中国人民才是真正的“受害者”，这个是主要的。但问题是从来就没有韩国人、美国人能像今天的中国媒介一样的极大热心，来帮着中国人民向韩国人、美国人讲人性。没有，从来就没有！他们这一代人的苦，他们这一代人所面临战争的痛，那些文化精英与媒介们何以不帮着他们向人家讲讲“人性”？为何非要单方面指责这些曾经是“最可爱的人”不讲人性呢？

　　诚然，我们不欢迎任何战争，但绝不会因此惧怕或是为了讲人性而躲避被侵略者强加于自身的战争。而抗美援朝战争正是由当时的帝国主义集团强加于中国人民身上的，其强加于的理由无碍乎是我们刚建国，所以客观上无论体现在经济与军事上的水平，都足以让强盗们觉得站在你鸭绿江畔是一件没什么大不了的事情。媒体们，你们能体会到这种任人欺辱与蔑视的感受吗？难不成我们还会主动到“不讲人性”去侵略16国远比我们强大N多倍的“联合国军”吗？这就好比如一伙流氓欺辱一个不想与之打架的老人，结果老人被逼得不甘屈辱而拼死抗争，这才付出受伤的代价终于把流氓们给震住停手了。但是有谁会想到，几十年后这位老人的“后代们”开始单方面斥责是老人不讲人性？是炫耀？却对那伙流氓们“不讲人性与炫耀”的事实轻描淡写，甚至还毫不掩饰地赞美他们的人性，有这样的双重标准吗？

　　请记住，历史事实是当初的韩国军队在16国的侵略军里面，每每都是充当冲杀到最前面的角色，他们耀武扬威的姿态并不比美国鬼子差半截。所以，他们拿着美国人的硬家伙，硬要不顾我们的警告而冲过三八线，火急火燎地充当着美国人的炮灰，并底气十足地脚踏着祖国的边境进行挑衅，请问你们想过要为饱受屈辱的老一代中国人向这些美韩人讲人性吗？因此，媒体要讲“人性”也不能学着美国人的样子而总爱搞些“双重标准”。

　　再者，如果仅仅要批判人性的缺失，美国人在中东那就不是讲不讲人性的问题了，那简直就是践踏人性！远的不说，单说南海仲裁，美国的航母舰队对中国人讲了多少“人性”？他的航母舰队难道不是炫耀吗？还有继续充当美国炮灰的韩国，不顾中国强烈反对而部署了萨德，他们对中国讲了几分之一的人性？这些都是批判人性缺失的最好靶标，何以避之？

　　如果觉得这还不够，感觉非要从国内下手，那么近期马云以公众人物和阿里巴巴的名义宣布把每年的毛泽东祭日，即9月9日为“天猫全球酒水节”。尽管事实是毛泽东的伟大，已经到了@联合国 都在今年的9月9日自发地以置顶微博为其纪念，但是中国的众媒介却在今年毛泽东四十周年祭均保持“守口如瓶”，反而对911一轮轮的纪念专栏铺天盖地，这是否是对国人有点不太讲人性，而对美国人有点太讲人性之嫌呢？其实，媒体近日以来用“人性”大棒看似在敲打《我的战争》，实际上也重在敲打这部电影背后的华夏支柱。这便是众媒体高举“人性”大棒，但醉翁之意却又不在“人性”之上的深刻原因！双重标准的秘密莫不在此！

　　讲人性的另一面是讲血性，我认为有些媒体的目的是在于毁灭国人的血性。凡是看过《我的战争》预告片的，都应该对里面一段字幕有印象，那就是最后结尾的字幕里出现了“一起找回民族血性”。这几个字我以为是切中时弊的，是属于不忘初心的民族号召。

　　有的读者要问，什么是血性？答案是，过去的“国际歌”就是全世界所有劳苦大众所该具有的“血性”，而现在的“国歌”则是所有中国人应该具有的“血性”。具体的讲，血性表现在战争年代就是敢于向着一切敌人做殊死抗争的英勇之气。而在和平年代，血性表现出来的就是能够有视一切不公现象而敢于挺身而出的凛然正气。我们的古人们把这种民族血性表达为“天下兴亡，匹夫有责”；还有“犯我强汉者，虽远必诛”；亦或是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。新中国成立后，马列毛主义的唯物辩证法很好地将我们民族传承下来的血性文化整合为“集体主义”的精神。可以说这是区别于资本主义社会“个人主义”精神的较为优势的先进文化，其先进内容表现在每一个为他人、集体和国家作出牺牲的人就是典型，就是全民的榜样，就是成功人士，用今天的话来说就是全民的偶像，这样的文化就能使得每个个体逐渐变得高尚起来，变得无私起来，从而让每个个体带动更多的人民一起高尚起来，于是毛泽东笔下的“六亿人民尽尧舜”就成了真实的社会景象。这就是当代年轻人搞不懂为什么过去中国共产党人的英雄怎么会有那么多？几乎多到让他们产生质疑的地步，以至于反而成了媒介与文化精英们妖魔化中国共产党历史与中国共产党人的温床。

　　那么，中国人要是没有了这个血性，结果会怎样呢？先不讲旧中国大上海在日军即将踏入的时刻仍处在“夜上海”的糜烂景象，单单从近期的事件中我们来做一个假设。

　　当台独港独猖狂的时候，如果没有“帝吧出征”的群情激昂而只有空旷得一片死寂。

　　当南海仲裁与美军航母在家门口的耀武扬威之时，如果没有众网民们的同仇敌忾而同样只有一片沉默地死寂。

　　当赵薇事件发展到谁都能删的时候，如果没有众网民们的义愤填膺而只有一片万物静谧般的死寂。

　　当王宝强离婚事件发展到人财两空还被倒打一耙，却完全没有众网民一边倒的对道德伦理之正义声讨，还是只有一片该死的死寂。

　　当以上的这些“血性”被刻意打压和被污名化后，“血性”自然将被温水煮青蛙般，被烤熟得没有了一丝生气。而马云的“酒水节”正朝着该死的“死寂一片”的方向发展，同如中央党校的王长江教授，这些表面上由于不是与民众切身利益直接挂钩却能间接要命的意识形态之严重事件，却都几乎要发展到了该死的“死寂一片”的程度。我想问的是；这样“死寂一片”的中国难道是每一位国人所需要的吗？相信没有任何一个人会怀疑在如此“死寂一片”的国家，最终自己也必将死无葬身之地！毫无疑问的是，“死”在最前面的当然是真正的中国共产党人！因为真正的中国共产党人决不允许这样的情况出现。但问题的核心是，美国五角大楼里的大佬们却热切地希望这样的景象发生，而帮助他们实现这样企图的不是美国人自己亲自操刀的，而是在他们钢铁与美元支持下的“中国人”在干着这件五角大楼梦寐以求的大事，从目前看他们的战果还是辉煌的，也正处在“温水煮青蛙”的高速运转中。

　　这样的话，问题就摆出来了。这些“中国人”具体用什么方法能够磨灭国人尚存的一点“血性”呢？还是从上述的列子来发现他们的蛛丝马迹。

　　当出现了众网民群情激昂、同仇敌忾将反美反日的爱国热情推向高涨的时候，一股试图以局部代表全局，以个体代表全体的力量就会出现，指责爱国网民是“爱国流氓”，是“民粹”，是极左“余孽”等等帽子四面而来。这叫恰到好处的“上纲上线”。

　　当出现数以亿计的网民指责与其戚戚相关的家庭伦理遭到破坏与颠覆的威胁时，一股要讲人性的“道德绑架”声音，甚至是倒打一耙的指责王宝强的论调必然也会从各大公知、精英、大咖、大佬里成堆出来。

　　诸如中央党校教授王长江，广大党员干部与群众们都认为王长江是意识形态领域里的严重政治事件，但毫无列外地总会有声音来抹杀这个“血性”，直到有一天“王长江们”可以在“新闻联播”里重复同样内容时，“血性”总有一天会发展到归零的时候。这是中国共产党人想要的吗？

　　再诸如马云将9月9日，用酗酒狂欢的“节日”绑架全国人民在该日大行纵酒饮乐之时，“死寂一片”中尚存于自干五身上最后的一点血性，却正在孤独的抗争里飞快的消失。当最后一点用以阻挡的“血性”彻底流干净之后，那么9月9日成为他们的“解放日”，亦或是某些人心中的“建国日”也就为期不远了！

　　除了以上活生生正在发生的，还有过去在道德领域中；传媒所表现的一贯手法，诸如曝光批判社会丑恶从来不会以“虽然……但是……”的正常态度去批判。比如批判某个“倒地讹人”现象时，媒介的批判从来就是只批判“讹人”，不强调应该大力提倡“扶人”，于是全社会都明白了一个残酷道理，做雷锋的成本会很高，会得不偿失。要是有反对他们这样的引导声音，那么一句不讲人性的“道德婊”帽子如箭雨般落下，即便你口若悬河也挡不住“水军”的万箭齐发。

　　诸如“骗捐”一事发生，媒介们一窝蜂的会健忘掉“虽然……但是……”，统统指责“骗捐”的丑恶，却不歌颂真捐的可贵。于是善良者们固有天生的“血性”开始退缩到无影无踪了。

　　值得一提的是，关于对《我的战争》较为公正的评论文章有一篇题为《“开坦克进汉城”压了谁的神经》，其内容就遵循了“虽然……但是……”的正确模式，这样才能让国人走心并能受到启发和教育。笔者推荐一读，只要读之后就能知晓上述那些所谓高举“人性”的文章里面到底兜售了哪些私货？真是不比不知道，一比吓一跳！同胞们，我们中华民族之所以能绵延几千年，就是因为我们的文化基因里有着“天下兴亡，匹夫有责”，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的担当与抱负，也有“犯我强汉者，虽远必诛！”的决然霸气与勇气。这些都是我们祖辈留给我们修身报国的“血性”，把这个丢了那么实现民族伟大复兴的口号必然只是一句响亮的空话。因此，我们要自发团结起来共同呵护我们民族血管里还尚存的“血性”。而电影《我的战争》恰恰就是通过真实的历史，再现了我们先辈们之“血性”是多么的珍贵！这就是那些老艺术家们最有底气和骄傲的部分。如国这部电影能让你看后产生了一腔正义的血脉喷张，那么电影的主题诉求“一起找回民族血性”意图就能实现了。问题是有些“中国人”正在千方百计地替五角大楼阻止着这样的目的实现，我们是否应该对他们说“不”？

　　综上，我们应该清楚地知道，中国的未来并不在谁的掌握中，而恰恰在于我们每一个吃瓜群众自己的手里。但我们当前所面对的十字路口，一边或许是通往人类大同的目标，虽时间遥远但至少可以在挫折中坚定前行。另一边则是有“人”拼命把你往今天叙利亚和乌克兰的方向勾引，他的外在很像一朵罂粟花，让人迷幻中以为幸福一步步近在眼前。一旦选择帮助那些“中国人”把自己的伟人搞臭，把gcd搞倒，把民族的血性磨灭掉，那么面临选择的结果不见得一定就比叙利亚人民有运气，到底是深陷在灾难中死亡还是在逃避灾难的路途中死亡？这种结局谁都不敢肯定就一定不会发生在自己身上，因为万一这些外表光鲜地高喊人性的“中国人”；其美丽承诺之结果实际上是犹如叙利亚一般的残垣断壁，并伴生着N多个互相用武力“撕逼”的诸侯党派，那么“我们”这些择帮助那些油头粉面的“中国人”之一般的吃瓜群众，届时可否会有再用美分买到“后悔药”的退路呢？

　　笔者的答案是，看看中国之巨大和复杂的实际情况，任何一个国民都不会否认这样一个事实，基层里为了一个村长的竞争都可以为“利”字而发展到相互“开撕”的现实比比皆是。在这种实际国情下，那么谁又能保证中国实施美式民主以后，注定比叙利亚还要多几倍的党派之间，就不会有相互“开火”的惨烈现象呢？只要一开火，那就没得人性可讲了，不重新打回石器时代是不会罢休的，届时谁敢保证中国人民会继续走狗屎运，等到乱得没得办法了，又能厚脸皮地呼唤出一个新的东方巨人，再重新把人民解放出来？如果谁要是敢于公开吹这个牛皮，来空口白牙的保证上述的一切不会像担心的那样，估计所有觉醒过来的吃瓜群众都会笑掉大牙的共同喷道：放你￥的紫花屁！宁可相信世上有鬼，也不相信公知一张嘴！

　　总之，目前那些动不动拿“人性”说事的油头粉面的家伙们，兴许其目的就是为了消灭了现有尚存的“血性”后，恰恰就是为了以后实现如叙利亚一般的“无人性”可讲呀，细思极恐！细思极恐矣！

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