中国强起来了，但跪“舔”者并没有减少，只是换了个姿势
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知识界、媒体界的软骨症持续了好多好多年了，该病症被诊治、被认识得已经比较深入了。这种软骨症的出现跟早年间中国经济发展水平低有直接关系，人穷志短马瘦毛长嘛。
中国在经济上的发展是治疗这一病症的药，目前确已见了疗效。治疗效果在民间相对好一些，老百姓出国旅游的多了，出去看看，发现国外很多大城市的建设还不如国内的一线城市，对国外尤其是西方的崇拜感就少了一些。可是在知识分子群体里，这个病还没有减轻，对西方的谄媚之心还是跳得很蓬勃。
但中国高速发展这剂药毕竟还是有点作用的，导致了知识分子在跪舔的时候对姿势进行了某种程度的变换，没有以往那么直接了。我认为这和民间的世界观变化有一定程度的关系，再像过去那样用力过猛，效果不好，容易被打脸，于是知识界和媒体界对跪舔进行了重新包装，不那么直接了，更加追求润物细无声的效果。
最近有三个小事可以放在一起看，从中能看到这种转变的迹象。虽然三点确定一个平面，可是我不敢说以下要谈的三件事就能代表整体，无非是给大家提供一个观察的角度而已。
第一个，北京某高校一位搞国际关系研究的老师叫储殷的，参加了一档叫《演说家》的网络综艺节目，就中国如何跟世界打交道这个主题做了一段演讲。这段演讲在微博上被转发得挺多的，引发的议论比较两极化，有的人说讲得好，有人说讲得糟。
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这位储老师演说的宗旨实际上是怼互联网上的强硬派思潮，据他说，那种主张中国对外要强硬的说法给国际关系研究和政府决策都造成了很大的干扰。他主张用柔性的手段来处理对外关系，打比方说，世界是块冰，美国人的做法是用大板牙咬，冰如果足够硬的话，牙就给锛了，中国人的做法是用舌头舔，慢慢地就把冰舔化了。牙比舌头坚硬，但人老了，牙掉光的时候，舌头还在。是谓“舌头与牙齿的智慧”。
乍一听，这位储老师说的有些道理，而且他在短短的演讲中用了不小的篇幅来肯定中国的崛起，以及国家强大带来的自豪感和自信心。可是，仔细一琢磨就不对劲，他讲的太片面，只强调了柔的一面，但把国际交往中的柔和刚给切割开了，甚至对立起来。舌头和牙齿固然不同，但吃饭的时候，二者是要配合的，有一方出了问题，就没法吃饭。本来相辅相成的“牙齿”和“舌头”，就这样被说成是对立的了。
中国善用谈判合作协商的方式，但是，一方面，这些手段不能解决所有问题，有失效的时候，需要用纯粹的实力来填补；另一方面，软性手段在发挥作用的时候，也离不开硬实力作为后盾，同样的话，不同国家讲所起的作用不一样，根子还在于国家实力的不同。
这位储老师是已故外交官吴建民的粉丝，有文章为吴大使的观点辩护。他在《演说家》中表达的观点其实就是吴大使观点的翻版，如果说有点不同，就是在抛出观点之前，先渲染了一番对中国强大的歌颂。然而，他提到了实力的增长，却否定了实力的作用，如果这位储老师的逻辑成立，中国在阅兵中展示的先进武器其实是没有用的，靠“舔”就行了。
在网络世界里，“舔”这个词有特定的含义，是一个十足的贬义词，意味着奴颜婢膝。不知道这位储老师是不上网还是怎么样，竟然选择了这样一个说法来传达他的想法。一位时评家这样回怼这位储老师：面对一块冰你可以舔，面对一坨屎呢，你也舔吗？
第二个，中戏的一位女教师近日怒怼《战狼2》，言辞犀利，说《战狼2》一味贩卖暴力，反派被设定为没有价值观的杀人机器，整个电影缺乏深入思考等等，直至质疑“作者是不是有点心理变态”。
不少人回骂这位女老师，说她蹭《战狼2》的热点。其实，蹭热点倒没有什么，热点谁都可以蹭，借热点事件表达观点，传播效果一般比较好。但蹭热点要看怎么蹭，这位中戏老师的蹭法看着让人有点不舒服。
《战狼2》的市场表现是现象级的，非常成功，票房此刻正在向50亿迈进，但就影片的内容而言，我们也清楚地知道它的缺点和不足。这个片子的最大缺点就是太好莱坞化了，故事情节和叙事方式几乎是完全搬用了好莱坞大片的模式，没有自己的突破。
《战狼2》的成功不仅仅是好莱坞大片模式的成功，因为吴京把好莱坞大片中的个人英雄主义+美国的爱国主义切换成了个人英雄主义+中国的爱国主义，它的成功更多地要归于找准了民间爱国热情的这个点；但是，《战狼2》的缺点就是好莱坞大片的缺点，把对《战狼2》的批评拿到好莱坞大片上面，也都成立。
比如中戏女老师说的渲染暴力的问题，好莱坞大片难道不暴力吗？要数一下整部片子到底死了多少个人炸了多少台车，《战狼2》肯定算不上多的。说反派没有价值观，把反派塑造成了杀人机器，好莱坞大片里的反派形象要么来自“流氓国家”，要么是恐怖分子，都是反自由民主博爱这一系列现代价值观的，一些好莱坞大片还把反派设定为要毁灭地球的外星人，英雄得打败外星人才能拯救世界，这些外星人反派能有什么价值观？
那么，这位女老师为什么不怼好莱坞大片，却怼《战狼2》？
这位女老师还说，如果要看怎么杀人，我去看《死亡笔记》不是更好吗？那里面的死法更加新奇。这就奇怪了，如果你反感对暴力的渲染，那你怎么不直接骂《死亡笔记》呢？为什么《死亡笔记》对杀人的表现是可以容忍甚至可以用来欣赏的，《战狼2》里的杀人镜头就是罪过？
我们可以分析出这位女老师的潜台词，让她看不惯的，不是《战狼2》表现的那些东西，而是这些东西竟然出现在了《战狼2》里。这话有点绕，直白点说，就是我在《再谈<战狼2>：吴京打疼了谁》（点击阅读）中讲过的，有些人还看不惯电影里出现长着中国面孔的英雄，怎么看怎么别扭，就要找茬骂一骂。
第三个，是某媒体对共享单车在澳大利亚的遭遇的报道。报道中涉及的共享单车并不是来自中国企业，而是一家新加坡的名为oBike的企业投放的，其模式跟国内的共享单车一样，扫码骑走，随处可以停放。
这是报道传递的全部内容。看出哪里不对了吗？
共享单车在国内投放后，此类现象也大量存在，我们的媒体众口一词地将矛头指向了中国人的素质问题，提出现阶段搞共享单车这种商业模式是高估了中国人的素质状况。然而，共享单车在国外遭到类似的命运，人的素质就不是讨论的议题了，解决问题的责任在共享单车企业，而不是提高西方人的素质。西方人的素质是不可置疑不能讨论的。
这是明目张胆的双重标准啊。围观群众的眼睛是雪亮的，纷纷通过留言的方式提出外国人的素质堪忧的问题。
以上这几个例子，看似没有联系，在内在是联系着的，反映的是知识界、媒体界挥之不去的对跪舔西方的执迷。时代在变化，跪舔的姿势也在变化，不像以往那么直白，变得越来越隐蔽了。
有点儿意思。
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