在苍葭冲，我们用了一节课教你书写和记录故乡
乡村史志是什么？乡村史志是记录村庄历史变迁、文化发展的载体，人们了解村史，就能了解故土村庄历史的名人事迹，了解家乡所经历的风风雨雨。村史能有效增加人们对家乡的情感，培养对家乡的自豪感，提高对建设家乡的积极性，村庄曾经的历史会让他们感知复兴的使命，村庄过去的辛酸能激发他们奋进的勇气。
城乡的飞速巨变，迫切要求我们把各地独具特色的乡土文化书写下来、保留下来，让本地居民认识自己的家乡，热爱自己的家乡，建设自己的家乡。
乡村史志编撰应当从哪些方面着手收集资料？有些没有特色的村该如何编修村志？乡村史志如何体现乡村文化？
4月14日，由西厢房乡建联合机构主办的“西厢房乡建线上微课+线下交流沙龙”系列活动邀请到了湖北省优秀文史工作者刘作忠老师来到青山绿水间的罗田苍葭冲，做了一场题为“让你学会如何书写和撰写村志”的分享，为线上的700余名观众解答村史村志方面的疑惑，罗田县三里畈镇镇长廖晓坤带领三里畈乡镇志、名村志撰写人员及相关工作人员参加活动，活动由湖北爱故乡驿站站长林德政主持。
刘作忠，全国“联坛十秀”之一，湖北省优秀文史工作者，荆州市“十大藏书家”之一，全国百名“优秀读书家庭”之一。原为湖北省荆州市政协文史办公室主任、副研究员，2017全国爱故乡十大年度人物。30多年间走遍全国27省，搜集地方史志3万多本，创建湖北省第一家地方史志馆。2018年以来，先穿行八闽的南北东西，再问道巴山蜀水，紧接着又从武陵山脉奔走于洞庭湖南北和大别山中，宣传推动各地“编村史、建村史馆、开展乡村旅游”。
以下内容为本次课程的文字整理版本，经刘作忠老师本人同意后授权发布，本平台做适量调整，仅供分享学习使用。如有商业用途，请联系我们。
记述、记载过往的人和事，这是它们的共同特点。国有国史，省有通史，史最大的特点是可以比较详细地展开论述，它没有基本套路。地方志即按一定体例，全面记载某一时期某一地域的自然、社会、政治、经济、文化等方面情况或特定事项的书籍文献，其最基本的特点是它有一定的体例、格式，它是有一定的套路的。
地方志注重“四性”：一是地方性，比如罗田县志就只记载罗田当地各个历史时期的情况；二是资料性，它保存了某一时期某一地域的自然、地理、政治、军事、经济、文化、教育、科技、风土人情、民族宗教、社会生活等方面大量的资料；三是实用性，要了解一个地方历史的发展，查阅地方志是一个好的选择；四是检索性。
真实是历史的生命，编写地方志务必把好“三关”:第一是政治关，不能违背国家的大政方针；第二是史料关，史志里的每一个人每一件事都要有根据；第三是文字关，文字要准确流畅。
记述方法上可以文、图、表兼用。比如苍葭冲丁氏家族是从什么时候迁徙到哪个村，又从哪个村迁徙到本地的，这可以用文字记述下来。这里面又涉及到很多人，丁氏老祖宗叫什么，历史上有多少举人、状元，这样的可以列表。历代的变化是怎样的，过去用毛笔作画，现在是照片，可以插录到村史志里，这就叫图。
编写乡村史志与习总书记提出的“记住乡愁”和中共中央“全面复兴中华传统文化”的方针完全一致。乡愁是什么，每一个村的村史、家谱都是我们乡愁的源头，也是中华传统文化的重要内容之一，所以这件事情既重要又是当务之急。
树高千丈叶落归根，一个乡镇、一个乡村的《史》或《志》，既是本乡、本镇、本村“存史资政”的百科全书和辞典， 也是向广大青少年进行爱国主义教育的重要乡土教材。
搜集乡村史志资料，可以从两个方面着手。
一是文献资料。还是以苍葭冲为例，苍葭冲是文化大县罗田县的其中一部分，所以罗田县的县志里，罗田县档案馆、农业局、水利局、气象局，应该有大量的有关苍葭冲的史料。再就是从苍葭冲走出去的文人墨客，他们有著作有文集，还有报纸杂志上有关苍葭冲的文章，这些都算文献资料，建议挖掘一下搜集一下，把它整理出来。
二是口碑资料。代代相传的，特别是村里老人的所见所闻，都是口碑资料。
文献资料和口碑资料结合起来，这个村的历史就活起来了，所以搜集资料大概就分这两部分。
中国这么多乡村，南北东西的差异很大，很难找一个统一规范的编乡村史志的目录，个人认为可以大致从26个方面去编写乡村史志。
1.概述：即村子的基本情况。
2.大事记。
3.村落概况：地理位置，东西南北四至，村落演变。
4.自然地理：即地理地貌、土壤、气候、水文、物候等。
5.人口家庭：各个历史时期的人口结构、文化层次、家庭结构等。
6.村民生活：分为物质生活和文化生活。
7.村庄建设：住房建设、公共基础设施建设等。
8.党务政务：党支部、村支部、农业合作社等机构的情况。
9.农业生产管理。
10.农村经济体制。
11.农作物种植，包括面积、技术、病虫害防治等。
12.林业。
13.畜牧、水产。
14.农业工具和使用：比如最初是人力、畜力的，是什么时候演变成机械的。
15.工商业：包括小作坊、小餐馆、村办企业等。
16.交通运输邮电。
17.文化。
18.教育。
19.医疗卫生。
20.民风民俗。
21.民族宗教。
22.方言。
23.传说与歌谚。
24.人物：人物传。
25.其他：包括知识青年上山下乡，姓氏宗族演变史、华侨等等。
推荐几本当代乡村史志范本，大家可以寻来参考一下。
1.志：浙江湖州《南浔镇志》、江苏常州《礼嘉镇志》、河北保定《小岗村志》、湖北公安《青羊岗土家族村志》、河南《新野县乡村志》。
2.史：浙江桐乡沈林洁的三部村史:《水云乡里海卸》《桂花村里拾遗》《民合记忆》，湖北五峰《曹家坪村发展史》。
最后，刘作忠老师有针对性地解答了3位听众的提问。
Q1.随着我们农村人口年龄和代际的变迁，老一辈懂礼法，规制的长者日渐隐去，乡志，家谱的文化精神意义及其传承会发生什么样的变化么？
刘作忠:在现代文明巨大冲击下，许多有形的物质(如老民居、老桥梁、老家具和农具)和无形的物质(如口口相传的工艺、技艺、艺术等非物质文化遗产)，不断消逝，因而抢救、发掘、记载、继承，刻不容缓，乡村史志和家谱正好从一个方面延续了传统文化的血脉，其紧迫性和重要性不言而喻。
Q2.以后村庄里会是什么样人承担着书写和记录这些的责任，和以前相比记录方式会有变化么？如还是纸质的，每个支系一本？新媒介会对其有影响么？
刘作忠:编写乡村史志、续修家谱，应该一代一代延续，不能中断，我寄希望于青年一代，更希望政府加大重视力度，让乡土教材(如乡村史志的某些内容，优秀的家规家训)进入课堂，“从娃娃们开始”。除了传统文字和图片记载，应充分利用现代科技手段(如声光电等视觉形式)，记载、普及、传播、传承。
Q3.由于农村社会关系和交往方式的改变，要复兴这些优秀的但也在日渐示微的精神文化遗产，具体需要哪些方面更多的努力？从您全国的考察来看，哪些地方存续的比较好，可鉴的经验是什么？
刘作忠:进入2018年以来，我先穿行八闽的南北东西，再问道巴山蜀水，紧接着又从武陵山脉奔走于洞庭湖南北，现在又来到大别山中，目的一个:宣传推动各地“编村史、建村史馆、开展乡村旅游”，我认为这三者既相互关联，更是复兴中华传文化，特别是乡村文明建设，行之有效的方式方法。在这方面。江苏、浙江、福建等地的一些乡村有不少成功的范例，可供借鉴。
期待每一个人拿起手中的笔，为故乡绵长的历史立传、为身边的亲人立传、为故乡的花草树木立传……以此留住乡村的记忆，留住我们温润绵密的各类乡土生活细节，将涣散的乡村筋骨注入精神和文化的钙质，从而在乡土书写的在场化实践中，构建新的乡村历史。
你的家乡，等待着你的书写！
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