超度婴灵 | 道教与佛教的区别何在？——白龙王许少峰
婴灵是一种非人非神非鬼非魔的物体，是停留在阴阳界的一种物体，直到其本身阳寿尽后，才能正式列入鬼魂，可以轮回。在世婴灵有着比鬼魂更大的怨力，其叫声类似于猫叫。
杀胎的罪行，与杀父、杀母、出佛身血、破和合僧并列，称为五种逆罪。堕胎是对运势最大的破坏。堕胎后，男女朋友分手概率极大。身体也可能遭受极大重创，财运断裂，感情受挫。多数堕胎的，自己可能都忘记了孩子，孩子却无法忘记父母，婴灵却始终伴随你左右。
今早有善友问白龙王许大师，寺庙法会超度和道教的超度有什么区别？关于婴灵超度，大家都知道，有道家和佛家两种不同的超度方式。下面白龙王许大师具体说说这两种方式的异同及所得到的不同功果。
婴灵的危害
1、通常婴灵绝对是会先找上与他有相关连的父母亲，尤其是母亲。所以有堕胎过的母亲，最常见的就是：难再怀孕生小孩、妇女病缠身、腰酸背痛、奇怪难治好的病、子宫或卵巢病变等！
2、父亲在流年运势低时，也是会受到婴灵的伤害。最常见的就是：工作不顺、容易发生意外、口舌是非多、破财、被骗、身体健康变差等！
3、更厉害的婴灵，若是怨念很深，更是会转加伤害同辈的兄弟姊妹。白龙王许大师有时在制化阴煞时，也常发现来煞害的亡灵，竟是同一母亲的婴灵，这也是需要非常注意的！
一般来说，除了大型的道观，会有财力人力来建坛做斋蘸法事，一般在民间，都是借助灵符之力来供养超度，禳灾祈福。中国民俗多与道教有关，故在民间，超度婴灵的方式多为道家方式。
道家超度婴灵，优点是简便效果显著，既不需要像佛教那样有名目众多的清规戒律，又不需要反复的诵经念咒，只需要几道灵符，做法仪式，即可灵识上达于天，消业解难，供养超度。前提是要德高望重之受祿在册的道长才能圆满的超度以绝后患！
道教超度婴灵，婴灵所得的功果，是寄生于道家三十三天灵境，接受灵性供养。福慧俱足，即可再投胎为人。有大福报的父母，婴灵能再随缘入胎，重为子女！
所谓寺庙超度，即是举办法会，或放焰口，超度婴灵往生西方净土，此种方法的优点，是不需要堕胎的父母亲力亲为，省去各种麻烦。缺点是需费大量人力物力，又因为是批量性的超度，故可能会有各种纰漏，难免一一顾到，多是没被超度走的婴灵，相反会增加更多的怨力。
个人超度，即是超度者自己念佛经超度，发心忏悔。白龙王许大师说这种方法的好处是父母亲自为婴儿超度，能有效的化解婴灵的怨力，消除业力。缺点是超度者很少能坚持诚心做完整个流程，往往半途而废，或就算勉强做完，也是流于形式，超度也就失去意义，很难超度走！
佛教超度婴灵，婴灵所得的功果是往生西天极乐净土，故于父母算是彻底无缘！
一般是根据母亲的出生年月日时，以及堕胎的时间、地点，来制作符咒。符咒制作出后，要做开光道场，才有灵力。
1、灵符经做过通灵道场后，原符留由命师做仪式用。
2、选一个吉时，开始做供符仪式。
3、在吉时内，超度者同步做相应的通灵仪式。
咒语念过后，超度者按一定方式和灵符通灵，然后焚烧。焚过后，灰烬撒入花盆里，或树下。
4、仪式结束。超度者以后需不定期的向命师反映超度状况。
5、一般是在七七四十九日内，超度者会与堕掉的婴儿有灵性联系，能感知到婴灵的状态及去向。
念诵《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》又称《长寿经》七遍，即可将堕胎婴儿的亡灵超度到梵天。
注意：
超度当天24小时内，诵经人必须严格吃素（不能吃：肉、蛋类、牛奶、韭菜、葱类、大蒜）
要一天之内将七遍读完。每七遍，只能超度一个堕胎婴儿的亡灵，不可同时超度多个。
诵经时间避开午时，即早上11点到下午1点之间。
开经偈：
无上甚深微妙法，
百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，
愿解如来真实义。
开始诵经：《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》（全文）
读经的时候，要读出声音，不能默读，否则他们听不到的。
念完后，回向功德：愿以此功德，回向给：（跟忏悔中的相对应）
如：某年某月某日，被我杀害的胎儿。或者：第__次堕胎中被我杀害的胎儿。愿你们早升梵天享福，离苦得乐。
这样就算是完整的一遍了。按照这样的顺序、方法，念诵七遍。超度完毕。
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白龙王许大师命理资深研易四十载，探索人生奥秘源，特为有缘人解答疑问，剖析人生，凡事都讲究一个缘字，有缘则来，无缘也不强求，一念缘起，一念缘空，真诚为有缘人解答疑惑，排忧解难。
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