农历六月二十四日关帝圣君圣诞
戊戌年农历六月廿四日公历8月5日为武财神关帝圣君圣诞，其圣号全称是：“三界伏魔大帝神威远震天尊关圣帝君”关羽别称号有【关帝爷】、【关老爷】、【武圣帝君】、【山西夫子】、【文衡圣帝】、【协天上帝】、【伏魔大帝】、【恩主公】、等等。中国民众的信徒极多，特别是商人的信仰最深，儒、释、道三教都同时供奉着他。关羽字云长，生于汉桓帝延熹五年，是三国时代的蜀国大将，为人博学多闻，精研《易传》、《左氏春秋》。十六岁时在桃园和刘备、张飞义结金兰，刘备为长兄，张飞为弟，誓言不能同年同日生，但愿同年同月死，因此有了桃园三结义的典故。建安二十四年，八月和吴、魏交战时，不幸遇伏遭击，于十二月不屈而亡，享年六十八岁。关羽一生忠义行事，表现智、仁、勇的精神，为后人所尊敬，因而建祀祭拜。
由于关羽生前精通理财，特别是算数方面，发明了《日清薄》，也就是现今会计业务的流水账，相当的清楚便利，关羽本身又重视义气与信用，被后世商人尊为商业守护神。
而现今的关公的身分，具有相当多元的神格，像是习武者或武行的武圣，或是读书人的文昌帝君，商人的财神，佛教的护法神（伽兰护法）。由于关公正气凛然，所以饰演关公的演员，要特别注意禁忌，演戏的时候不可以行房事，必须焚香祈祷，并净身一个星期，不然将出现怪事。
三牲、水果数种（要注意忌讳）、各式菜碗六至十二碗，甜点糕饼、面线（系红纸）、发粿、红龟粿、红汤圆三碗、清茶三杯、酒三杯。祭祀通常是上午吉时，上完供品之后，先点灯（蜡烛），接着献茶、焚香（祈福祝祷），香炉要插三柱香，行三拜九叩礼拜，敬第一次酒、请神明降临，掷茭问神明降临否，接着进行第二次敬酒（有所祈求，就可以告诉神明，并说明如何答谢），当香烧完三分之一时，双手捧着金纸元宝向神明供拜，接着按顺序烧化四色金（大寿金、寿金、刈金、福金），烧完第三次敬酒、掷茭问神明用毕否，如用毕撤下供品，酒洒于纸灰上头。
众所周知，一本好书将改变一个人一生的命运，而一部好的经书，已然引人向善，度人者以无数--《关圣帝君觉世真经》无疑便是这样的一部能使人活得更吉祥、更智慧、更成功的大乘经典。作为我们每一个人，尤其是我们玄门弟子，如能读了此经之后，能有所悟，能的所行，立志做一个俯仰无愧于天地的修行人，必定能为推动当前社会安定祥和，人人和睦共处，国富民安，和谐发展尽自己一份微薄之力。
经名：关圣帝君觉世宝训；《觉世真经》，简称《觉世经》，成书年代不说，一般认为是清初。
人生在世，贵尽忠孝节义等事，方于人道无愧，可立身于天地之间。若不尽忠孝节义等事，身虽在世，其心已死，是谓偷生。凡人心即神，神即心，无愧心，无愧神，若是欺心，便是欺神。故君子三畏、四知，以慎其独。勿谓暗室可欺，屋漏可愧，一动一静，神明鉴察，十目十手，理所必至。况报应昭昭，不爽毫发。淫为诸恶首，孝为百行原，但是逆理、于心有愧者，勿谓有利而行之；凡合理、于心无愧者，勿谓无利而不行。若负吾数，请试吾刀。
敬天地，礼神明；奉祖先，孝双亲；守王法，重师尊；爱兄弟，信友朋，睦宗族，和乡邻，别夫妇，教子孙。
时行方便，广积阴功；救难济急，恤孤怜贫；创修庙宇，印造经文；舍药施茶，戒杀放生，造桥修路，矜寡拔困，重粟惜福，排难解纷，损赀成美，垂训教人，冤仇解释，斗秤公平。亲近有德，远避凶人；隐恶扬善，利物救民；回心向道，改过自新；满腔仁慈，恶念不存；一切善事，信心奉行；人虽不见，神已早闻；加福增寿，添子益孙，灾消病减，祸患不侵，人物咸宁，吉星照临。
若存恶心，不行善事；淫人妻女，破人婚姻，坏人名节，妒人技能，谋人财产，唆人争讼，损人利已，肥家润身；恨天怨地，骂雨呵风，谤圣毁贤，灭像欺神；宰杀牛犬，秽溺字纸；恃势辱善，倚富压贫；离人骨肉，间人兄弟；不信正道，奸盗邪淫，好尚奢诈，不重俭勤，轻弃五谷；不报有恩，瞒心昧已，大斗小秤，假立邪教，引诱愚人，托说升天，敛物行淫，明瞒暗骗；横言曲语，白日咒诅，背地谋害；不存天理，不顺人心；不信报应，引人作恶，不修片善，行诸恶事。官词口舌，水火盗贼，恶毒瘟疫，生败产蠢，杀身亡家，男盗女淫，近报在身，远报子孙。
神明鉴察，毫发不紊，善恶两途，祸福攸分，行善福报，作恶祸临。
我作斯神速，愿人奉行，言虽浅近，大益身心。戏侮吾言，斩首分形。有能持诵，消凶聚庆，求子得子，求寿得寿，富贵功名，皆能有成，凡有所祈，如意而获，万祸雪消，千祥云集。诸如此福，惟善可致。吾本无私，惟佑善人。众善奉行，毋怠厥志。
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