初一十五或神诞遇上戊日该怎么办？

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戊日是道教的一个术语，也是道观诸多讲究之中最为重要的，也是仙道的禁忌；通俗称之为“戊日”或是逢戊。戊日是按六十甲子的排列顺序从老黄历上推，每六十天为一轮，其中凡是逢戊子、戊寅、戊辰、戊午、戊申、戊戌这六天就叫戊日，也称“六戊”。

道经[女青天律]记载说：六戊日不可烧香诵经，故，道院非常讲究，很是忌讳。修道的人为了道观的安宁、清泰，谨遵这种传说讲究，每逢六戊日，不动土、不砍伐、不诵经、不鸣钟鼓法器。香客烧香亦不鸣磬，戊日的这一天，道院显得异常清净。

道教最大的禁忌—戊禁，按照六十甲子历，是每逢十天一次。而初一十五以及神诞日等等，是依照月历（也叫阴历）的阴阳气变化而设定的。正因为本来就是不同的历法，他们之间的时间发生冲突是必然的。

我们使用的农历，是多种历法组合而成的。按照传统，道教修真以及祈福科仪法事，皆以甲子历优先，其次再考虑阴历。

当然有人会认为戊禁在当代的大环境并没有遵守，我要不要遵守呢？

东南亚堪舆易玄学协会、菲律宾白龙王许道长认为: 初一十五或神诞碰到戊日,可以把祈福庆祝活动另择吉日提前或推后一两天举行,做到戊禁与神诞吉庆迎真祈福两不误!  要知道所谓禁者，止也，是止足之意。冲犯戊日禁忌，会受到天地之间给予的罪罚报应。这些罪罚使人畏惧，这种震慑实即止足之意，让人不要持续犯错。因此戊日这天，常人烧香祈福，是求福得祸、折损福德的；法、僧、道等人，凡六戊日烧香诵经，建斋设酸，关申天曹者，丧体减身。知而故犯，殃及九祖，万劫不原，并无宽育之门。

那戊日不作修持，可以做什么呢？

道教非常注重“清静”二字，若然不清静，就会有外邪妖魅来侵。因此神坛的清静、洁净是非常重要的。平时不可惊动神明，因此神像及神坛不好清理灰尘，时间长了就会藏污纳垢。戊日的时间，神不在位，可以利用这天来清理坛场、为神像掸灰、清理香炉、清洁供桌等等而不用担心惊动。待戊日一过，神明的神气归复法身的时候，神威就会更加显赫。

菲律賓白龍王許老師，中國道教協會正一派海外道長，東南亞易玄學協會創會會長，四十多年風水實踐經驗，擅長風水堪輿,高效升旺氣場、四柱排盤、紫微鬥數，奇門六壬等、周易預測升學升職、事業財運、婚姻情感子女、八字合婚、擇吉日、陰陽宅風水調理、淨宅化煞、寶寶起名、種生基改運、陽宅文昌貴人、財源豐順、夫妻和合風水佈局等。

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