成功的人都是因为运命，而不是宿命；运命不只要有勇气，还要有方法。千万不要以为我国传统文化讲的算命就是宿命论，事实上命理所追求的一直是运命论，如果命运不能改，何 以 要 算 命？算了也是白算，所谓的 [ 一命二运三风水，四积德五读书 ] ，目的就是在创造命运，改变命运。一命，是上天所赋之命。正所谓：[ 万般都是命，半点不由人 ]，它本是不能变的，你的基因是人，你就是人，一命里唯一可测的其实是性格，[性格决定命运]，它可以准确推算出一个人的个性，以及这种个性所带来的可能命运。二运，“运”是一个无形，虚无漂渺的东西，它不像命，可以测量，运是一种机缘，也就是机会和缘份，它可以比喻为人生旅程中不断出现的岔路，或是程车所经过的每一个站点，过去了就不再回来，它需要人自己去掌握，去判断，去抉择，时间一变它就变了。像是岔路与站点，在你的命运的关键时刻，你走错了岔路，进错了站点，不同的抉择就会产生不同的命运。所以，运就是机会，上天是公平的所赋之命，而给予每个人人生当中很多次[运]的机会，在机会来临能马上牢牢掌握，因势利导，乘时而起。俗话说：[所谓英雄，只是在对的时间，做出对的事的人]。谈及运很有趣，中医世家出身，13岁时被定为家族祖传中医的第七代唯一传承人，白龙王许老师从中医、道教和风水学已有五十余年经验，许老师对运的变化和掌握会比其它的论命之术更精确。三风水，就是环境，环境可分为大小环境，大环境你改变不了，小环境则是你可以改变的，如你的住宅、办公室，它们都会充分影响你的命运，所谓孟母三迁，正是这个意义。四积阴德，这句话很有佛系，但是不太容易懂，阴德是什么？似乎是为善不欲人知的意思，中庸说；[ 积善之家，必有余庆，积不善之家，必有余殃 ]；，易经也说；[ 勿以善小而不为，勿以恶小而为之 ]；，三国刘备濒死时，以这两句话训示刘禅。事实上，这里面包含一个很重要的道理，[ 与人为善 ] ，就是抛弃我执，设身处地去关怀别人，就像清郑板桥指着家奴的儿子对自己的儿子说，"此亦人子也，当善待之"；用现代话来讲，就是做好人际关系，多帮助人；它不一定在什么时候，对你的命运会有很大的影响，甚至这种影响可能不在自己，却发生在儿孙身上，这就是阴德。宗教在这一部分发挥很大的影响力，人一生的命运有30%是可以依据命运掌控之下的业力着手改变，由第三方隐态加以调整，不管是三生三世因果论；种瓜未必得瓜的多缘论；还是争千秋，不争一时的上善若水论，都是要让人能从修行中去除本性中的障碍，才有办法谈人际的和谐与和平。五读书，每一个人的性格将会跟着他直到逝世，能改变它的有读书教育，曾国藩说：[人之气质，由于天生，本难改变，惟读书可以改变人]。所以，生辰八字的作用是：[ 认识自己，变化气质，积蓄实力，等待时机 ] 。以上就是自我调节，不信命而要运命的改变命运之方法，但要如何执行呢？就像白龙王许老师强调的，生辰八字：不是为了预测，而是为了改变。如果连算命的目的都搞不清楚，那么推算出来的结果一定是失望。知命是什么？就是认识自己的个性，或许你我都觉得自己很了解自己？但实际上，每个人都有自己的盲点和偏见。改变的感觉像是离你很遥远，但其实每个人都有权利翻转自己的命运！造命是什么？认识自己个性上的优缺点之后，改善缺点，发扬优点，告诉自己，优缺点是天生的，它们无善无恶，不需因缺点而自卑，也不需因优点而自豪，因为优缺点本来就是一体两面，用对了地方就是优点，用错了地方就是缺点。
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