青年教友：你有考虑修道吗？
细细品嚐阅读了几位神职人员被召的心路历程，对尚未结婚，正在考虑、思索、分辨修道生活的青年朋友们，不禁要问：
我有圣召吗？
「圣召」这两个字是源自拉丁文（Vocation）的字义。是天主的召唤之意。
召唤各有不同，有的被召唤作老师，有的被召唤作工人，有的被召唤度婚姻生活，有的被召唤度奉献修道的生活等，这也称为广义的圣召。...
但是，通常一般上，我们一提到圣召，习惯上总把它限制在修道圣召。
2015年献县祝圣新铎
圣召如何来的？
圣召是始于天主一个主动而自由的召叫，是天主白白赏赐的一个恩惠，天主召叫某人当神父、修士或修女，并不是因为那个人特别好、特别聪明，有时在人看来不够资格，天主却偏偏召叫了他。
圣召的完成是因著人的回答。
不要以为或期待有一天，有一位天使来拍拍你的肩膀，对你说：「孩子，你有修道的圣召，或说你有结婚的圣召，或其他的圣召……」如果是这样恐怕你会被吓死，而这也不是天主召叫人的方式。
修道圣召开始于天主主动召唤一个人，天主召唤是为了託付给他某种使命。但，圣召不仅仅是天主召唤而已，假如那位蒙召者不以信德积极答覆天主的召唤，圣召就无法实现，因此，修道圣召可说是天主与人不断对话的成果。圣召是天主白白赏赐的恩宠，但需要被召者与天主的恩宠合作，使这恩宠发生效果。
领洗是第一圣召，就是一个被召唤做基督徒，这是出于天主的恩宠。而修道圣召是以领洗圣召为基础，它是天主白白赐给的恩惠。有时候某些人祈求主这个恩惠，天主就赐给他，但是有时即使某人祈求这恩惠，天主知道这人不适合修道圣召，便不赐给他，因为天主最瞭解人的内心情形。
我有圣召吗？
通常以下的一些迹象能帮助一个人瞭解自己是否有圣召。但也并不是说绝对如此。因天主的途径是绝对的自由，天主以不同的方式召叫不同的人。
1） 明显直接的召唤
这裡所说的是明显的召唤，是指天主在召唤一个人跟随他时，那人毫无怀疑地体会到天主的意愿要他作完全的奉献，跟随耶稣度福音的生活。
例如：在福音裡头，耶稣对玛窦的召唤就是如此：耶稣从那裡前行，看见一个人在税关那裡坐著，那人名叫玛窦，对他说：「跟随我！」他就起来跟随了耶稣（玛九9）。我们可以解释玛窦事先已认识耶稣，或至少听说过这个人，当耶稣看他时，那个眼神令玛窦毫不犹疑地捨弃一切跟随了耶稣。在圣经的新、旧约中都有好多这种明显直接的召唤。
一般而论，藉著显现来召叫并不是天主常用的方式，天主通常藉著圣神在我们内心发出呼声，激起一股强烈的激流使我们本性的倾向，和世俗相对抗。这呼声会不停地催迫人挥起慧剑，斩断一切的牵累。
2） 自然的倾向
也有一些人一心一意想修道，他们似乎觉得修道是自然不过的事，世界上任何事都比不上修道生活好，问他理由，恐怕连他自己都说不上来，而从他的爱好和倾向，你会发觉他们是天生就要当神父的。有这样情形的青年见到其他追求圣召的青年往往要经过剧烈的奋斗才追随了主的召叫，不禁要怀疑自己的圣召是否从天主而来？如果是从天主而来，怎麽来得那麽轻易？而有些人却需要经过许多的考验，甚至经过重重的阻碍。前面我们已提过，天主是不受限制的，天主所造的灵魂各类型都有，他所赏赐给人们的圣宠也是按照各人所能接受的方式给予。
怎样考虑圣召？
圣召之事关繫著人的一生，该当慎重考虑。「修道」不是一时感情衝动的事。必须要经过祈祷和冷静的考虑再作决定。但对一些太过优柔寡断，迟迟不敢作决定的青年，假如一旦认清了基督的召唤，本身也有相当的条件，这条件包括身心的健康……经过考虑后，便应抉择当行的道路，有不少青年的圣召是因拖延而失去的。
这裡提出几点考虑的重点，以便你们在考虑时作为参考。
1） 圣召的成熟，需要时间的酝酿和慷慨的答覆
慷慨大量是追随圣召的先决条件之一。在耶稣与少年的对话中，我们可以看出来，耶稣要追随他的人慷慨大量，无条件的跟随。当耶稣对少年说：「你若愿意是成全的，去变卖你所有的，施捨给穷人，你必有宝藏在天上，然后来跟随我」（玛19：16－22）。圣经上记载那少年忧愁地走了，因为他有许多的财产。
或许有些人觉得，圣召的有无，是那麽地晦暗不明，而不敢轻易尝试。「算了吧！结婚不也挺好」，「如果清楚知道，天主明明白白地召叫我修道，我一定去」。那麽，不知道会不会有这麽一天，从电脑出来一封来自天国的 E-mail：「亲爱的阿明，祝你平安。我真心的喜爱你，并且拣选了你。请马上整理好，准备弃俗修道吧！不用担心，我会为你排除困难，护佑你一生，你也要一生孝爱事奉我，我并且保证，你将来直升天国。爱你的耶稣。」如果此事真的发生，我不晓得有多少人会手足无措？有多少人会「甘愿」地答覆？诚然，圣保禄宗徒直接被天主召叫的模式不是不可能重演。但是大部分的圣召是经过一段谨慎而仔细的分辨过程，其中也许会遇到困难。但是在与耶稣交往、谈心一段时间后，因感受到他对我的吸引力为我所作的一切，而慢慢的在心裡形成一股自由答覆的意愿说：「天主，我完全是你的了，我愿意答覆你的招请，以修道的生活方式来跟随你。」
2） 祈祷
「你们求，必要给你们，你们找，必要找著，你们敲，必要给你们开。」（玛七：7～11）。
当你不确定自己是否有圣召时，就祈祷，求天主告诉你。当然，天主不会从天上直接向你说：「我听到你的祈祷了。现在我告诉你，你确实被召叫了。」
天主常愿意藉著人来指导人。当你榜徨的时候，找一位令人敬爱的神父、修士或修女，将自己的疑虑告诉他们，也许他们能给你一些指点，帮助你回答一些问题。
3） 考虑圣召需要有经验的辅导神师在旁协助
我曾经听说过：「当修女真好，可以抛弃一切羁绊，没有世俗的烦恼，无忧无虑，专务祈祷，与天主相守一世。」「成为一位神父，可以作许多轰轰烈烈的伟大的传教事业」等等。当然，圣召很可以是这个样子（而且我们的周围也有许多这样的神父修女）。但是，如果有辅导在旁协助分辨，将可避免许多极度的理想主义或陷入不自觉的幻想中。另外，如果在分辨和选择的过程中，遭遇了外在的困难或内在的诱惑，此时更需要有辅导在旁和自己一起分享这样的历程，以使种种危机转化为使自己再成长的动力。
考虑分辨修道圣召
有时候我们会看见神父、修女们问年轻人：「有没有考虑过圣召啊？」通常我们得到的印象是－这位年轻人马上往后跳开，然后死命地摇头和摆动双手，说：「不要找我，我没有圣召」。其实问题只是有没有「考虑过」，而不是「有没有」圣召！但是许多人因为对「圣召」有种莫名的恐惧，因此不要也不愿意面对「考虑圣召」这个重要问题。就好像一场足球赛，球员还没上场就被判定出局，不是很可惜又不公平吗？
也曾听人说过：「太慢了，我已经有男/女朋友了！」嗯！正因为有男/女朋友，所以更需要赶快考虑圣召！这话该怎麽说呢？在维持彼此交往的同时，经过仔细考虑后，如果没有修道圣召－「感谢天主」。因为可以让自己更放心，更有信心，更忠实地选择婚姻的生活方式。如果真有修道圣召－「更感谢天主」。还好天主提醒，召叫了我，没有让我继续走下去，以免耽误了自己，也辜负了别人。
好多青年问这样的问题：「我怎样才知道天主召唤我？天主会给我什麽徵兆吗？」一般而论，天主的「声音」可由三种方式传达给人：1. 藉著良心，这需要一个人自我意识的省察来发现；2. 藉著生活中的事件及有关人物；3. 藉著圣经或教会神长的指示。天主可用至少其中一个方式给予教友修道圣召的徵兆。
1） 渴望圣召吗？
你渴望献身于主去度神父、修士、修女的生活吗？如果一个人从来没有这种渴望，则天主没有召叫他。如果他有这种渴望，也不一定有圣召。他还必须注意这种渴望是否持久，或是很短暂，或只在某种光景下产生，一过了那种光景便消逝。如果这种渴望很持久，也仍需要慢慢地辨明。
2） 与主相遇的经验
假如一个人的圣召是持久稳定的，并且他对天主的信德及爱德在逐渐成长，他是否感觉到受天主吸引，有某种与主相遇的经验？这种灵性经验不一定是看见异象，也不一定是看主的显现，但却是信德的经验，它可能发生于祈祷、参与礼仪、阅读圣经、避静、或生活所发生的事件与所接触的人等。曾有位女孩分享说：「有一天黄昏弥撒后，她和一位神父在圣堂前的停车场谈话；谈完话，当神父走向神父宿室时，她看到微风扬起神父的白长袍，这时，有声音清晰地在她心中响起：「有一天你也要穿上这样的长袍。」后来天主为她选择的修会的会衣正是与神父的白长袍相似。
3） 圣召的动机
这是圣召的徵兆的最重要要素之一。修道圣召必须出于纯正动机。
怎样瞭解圣召的纯正动机呢？
1．修道圣召的纯正动机是建立在信仰上。基督徒的信仰促使一位被选者超越自私而愿付出自我。修道圣召必须含有这种属灵的成分。
2．修道圣召的纯正动机也应该包含信徒服务的成份，就是渴望为天国服务，虽然服务的方式各有不同。
3．动机往往不是纯粹有意识的。因为无意识的心理需求会影响动机。有时有些人在言语上表达出的动机虽然是纯正的，可是他的无意识心理需求却是自私的或是寻求自我利益的，这种现象称为不一致，或称内在的矛盾。这种不一致和内在的矛盾会使一个人缺乏真正的心灵自由做正确的决定以回答主的召唤。
结论
无论将来在天主面前作了任何选择，都必须不断地培养与耶稣基督之间个人性的亲密爱情－我心中有衪，衪心中有我，我要为衪而生活。就好像男女之间的爱情，需要不断地用「心」培养，彼此的生命才能更合一、更圆融。也唯有如此的爱情，才能天长地久，至死不渝。
因此，考虑圣召不是那麽可怕的事情，它不但不阻碍我们现在种种的计划及为将来所作的努力，相反的，考虑分辨圣召更帮助我们认清自己，认识天主，好为天主更大的光荣，选择一条最适合自己的路。所以，希望各位在考虑自己的前途之际，也请开始考虑－我有圣召吗？
欢迎所有青年人，公教友，加入修道的行列！
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