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我物化我的个性:马克思的道器变通(1)

2018-02-03 李克勤 济学

李克勤(jixuie)题记:道器变通理论,在对一系列企业家进行了解读和分析之后,已经向更广的领域尝试运用。从2016年开始解读马克思的道器变通。我一直希望能够在学习研究马克思上,有所突破。这是一个艰苦的探索过程,欢迎各位朋友雅正!

马克思对资本主义社会,以及资本主义社会以前人类社会运行之道,有着无与伦比的感悟。他把这些感悟,器化为他用文字写的著作,我们完全可以通过读他的著作,再来感悟马克思之道。


先学习一段马克思的原话。


在《马克思恩格斯全集》第42卷(1979年版)有一篇“詹姆斯·穆勒《政治经济学原理》摘要”。


马克思指出:“假定我们作为人进行生产。在这种情况下,我们每个人在自己的生产过程中就双重地肯定了自己和另一个人:


(1)我在我的生产中物化了我的个性和我的个性的特点,因此我既在活动时享受了个人的生命表现,又在对产品的直观中由于认识到我的个性是物质的、可以直观地感知的因而是毫无疑问的权力而感受到个人的乐趣。


(2)在你享受或使用我的产品时,我直接享受到的是:既意识到我的劳动满足了人的需要,从而物化了人的本质,又创造了与另一个人的本质的需要相符合的物品。


(3)对你来说,我是你与类之间的中介人,你自己意识到和感觉到我是你自己本质的补充,是你自己不可分割的一部分,从而我认识到我自己被你的思想和你的爱所证实。


(4)在我个人的生命表现中,我直接创造了你的生命表现,因而在我个人的活动中,我直接证实和实现了我的真正的本质,即我的人的本质,我的社会的本质。

  我们的生产同样是反映我们本质的镜子。”


1、先看最末尾的这句话“我们的生产同样是反映我们本质的镜子”。


“我们的生产”,是我们可以观察到的反映我们的“道”变成器的过程。而我们的道正是与我们的本质相通。


我们的本质,属于形而上的范畴。


我们的生产,可以理解为我们的道器变通,主要指的是道器变通之变。


2、再来看个人的道器变通:“我在我的生产中物化了我的个性和我的个性的特点”。


我,如果没有表现我的器,那么只是一个抽象的概念,这便可以理解为我的道。“我的个性”,以及“我的个性的特点”,都可以看做道的器化。


一旦我开始生产了,那么我在“我的生产”,我的道就器化出“我的个性”和“我的个性的特点”。

例如一个画家,如范曾他画出老子的像,在范曾的作品里,我们看到的是范曾的个性和他个性的特点。


不同的画家画老子的像,风格会不同——道不同。


道不同,由道而器化出来的作品,当然就不同了。


道不同,是通过不同的道衍生出来的不同器表现的。


所谓个性,从现象上说是器的不同,看得见摸得着,但这个器一旦稳定了,那背后必定有道的指引。


范曾的画是器,器反映了他的风格,风格代表其个性,这些都可以看得见摸得着。他的风格一旦形成,我们就可以感悟范曾的道。


这里需要强调指出的是,马克思说“我物化我的个性”,这个“我”是必不可少的。范曾作为“我”,物化了范曾的个性,而不是别人物化范曾的个性。


我之所以强调大学生“四自”,首要的就是自主,要让“我”走到台前,不能隐秘幕后。

(参考点击:大学生坚守之道:自主、自律、自信、自强


“我物化我的个性”,其实是个人最基本的道器变通。


3、马克思的原话,我们用道器变通理论,完全可以解读。


今后,将进一步来认识。


(马克思的道器变通——待续)


链接(道器变通系列文章)

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在党校自学《共产党宣言》

毛泽东提出的真问题:谁是我们的敌人?谁是我们的朋友?

中国共产党新闻网上有我的文章

毛主席得人心的基础:把握人性的首要法则



参考红色企业家的道器变通(发表在《中国集体经济》的文章):

帮扶小岗村的长江骄子郁全和的道器变通

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