《狂人日记》100周年【组图】
李克勤（jixuie）题记：1918年5月15日4卷5号《新青年》月刊，发表了鲁迅第一篇白话文小说《狂人日记》，后来收录在鲁迅的短篇小说集《呐喊》中。这也是第一次使用鲁迅这个笔名，之后鲁迅的本名周树人，开始被鲁迅这个名字取代。
《狂人日记》在近代中国的文学历史上，是一座里程碑，开创了中国新文学的革命现实主义传统。
鲁迅在《什么是“讽刺”？》里有一段话可以理解为他心目中的现实主义：“‘讽刺’的生命是真实；不必是曾有的实事，但必须是会有的实情。”
《狂人日记》影响最广、最深的一句话：“我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着‘仁义道德‘几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是“吃人”！”
有一本连环画，开头几张如下：
李克勤后记：经过了这么些年之后，也许我们对鲁迅的作品会有新的认识，反正我是觉得他对中国文化，对中国人的缺点的看法，可谓入木三分。
要走向未来，更好地走向未来，不得不从道层面去感悟鲁迅的文学之道。
在《呐喊》“自序”里，有两段很著名的话：“有一回，我竟在画片上忽然会见我久违的许多中国人了，一个绑在中间，许多站在左右，一样是强壮的体格，而显出麻木的神情。据解说，则绑着的是替俄国做了军事上的侦探，正要被日军砍下头颅来示众，而围着的便是来赏鉴这示众的盛举的人们。”
“这一学年没有完毕，我已经到了东京了，因为从那一回以后，我便觉得医学并非一件紧要事，凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要著，是在改变他们的精神，而善于改变精神的是，我那时以为当然要推文艺，于是想提倡文艺运动了。”
这便是鲁迅弃医从文的举动。
他作为个人行医未尝不可，但是从使命感，从道层面，却是想不通，说不通，也行不通的。
从事文学艺术事业，唤醒民众，则是鲁迅的道器变通的主要特点。
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