济学:这学期在给16级学生上《企业家素质》,我明显感到新一代年青人在成长,这给我这样年纪的人提出了新的挑战——怎样给他们当老师? 除了给他们研究案例以外,还要给予经典理论,这是我的看法,也是我的做法。 我研究的马克思道器变通,看来还要深入。 |
马克思:必须为真正独立思考的人们寻找一个新的集合点
2013-11-25 10:48 jixuie
青年马克思短视频 |
李克勤(jixuie)题记:看来强调独立思考还不够,还必须强调真正独立思考,这是马克思的教导,马克思的确洞察了人的弱点。
1841年马克思以论文《德谟克利特的自然哲学和伊壁鸠鲁的自然哲学之区别》申请学位,并因得到委员会一致认可,未进一步答辩而顺利获得耶拿大学哲学博士。毕业后担任《莱茵报》主编,遇到了在马克思思想发展史上颇为有名的“林木盗窃问题”。
事情是这样的,在德国西部有大片的森林和草地,原来生活在这里的居民都可以在这些地方砍柴、放牧。可是后来,一些贵族地主把这大片的森林和草地都霸占了,不许居民们靠近一步。不少居民想到山林中去拾些柴草,却被认为是“盗窃”。广大居民不满,德国议会不得不认真审议这些事情。可是,他们只为贵族地主考虑,审议结果是:居民们的行为确为盗窃!如果再持续下去,要用法律手段来解决!
这样一来,引起全国民众对议会的强烈不满,人们愤怒谴责议会的不公平处理。马克思也感到十分气愤,他便在《莱茵报》上写了一系列文章发表自己的看法,文中严厉抨击了普鲁士政府的做法,立场坚定地站在民众一边,维护了农民的利益。
对于《莱茵报》所发表的观点,普鲁士政府非常气愤,他们立刻派人查封了《莱茵报》,迫使它停止印刷。
马克思一气之下,辞去了报纸的主编职务。马克思也因此失业。
马克思对自己的所作所为毫不后悔,相反,他更认清了反动政府的丑恶本质。他在寻找着时机,去继续与反动政府作坚决斗争。
《德法年鉴》是德国“第一个社会主义的刊物”。1844年2月底只在巴黎用德文出版了1—2期合刊号,主编阿·卢格和马克思。由于当时卢格患病,这一号主要是由马克思编辑的。这号合刊包括卢格写的《德法年鉴》计划、杂志撰稿人之间的8封通信、马克思的著作《〈黑格尔法哲学批判〉导言》和《论犹太人问题》、恩格斯的著作《政治经济学批判大纲》和《英国状况》,以及其他人写的3篇文章、两首诗、一份官方判决书和编后记《刊物的展望》。马克思和恩格斯在《德法年鉴》上发表的文章表明,他们最终完成了从革命民主主义向共产主义的转变。
在马克思和卢格探讨怎样办杂志时,马克思提出:在德国一切都受到了强力的压制,真正的思想混乱的时代来到了,极端愚蠢笼罩了一切,连苏黎世也要服从柏林来的指示了。所以事情愈来愈明显:必须为真正独立思考的人们寻找一个新的集合地点。我深信我们的计划是符合现实需要的,而现实的需要也一定会得到真正的满足。只要我们认真对待,我对这项事业是毫不怀疑的。
人类社会,从封建走过来,看来专制的束缚人思想的文化,在全世界范围内是有着共性的。
束缚,就相当于人处在困境之中。
因此,穷则思变。
穷则变,变则通,通则久。
《国际歌》里名言:【让思想冲破牢笼】
新中国的有【独立自主,自力更生】之理念,后来还加了【破除迷信,解放思想】
这都是对马克思思想的继承和发展。
我们年轻的朋友,要道器变通,就得自主,自律,自信,自强。
请注意:(本文蓝色字,点击可直接阅读)
马克思道器变通专题研究(点击阅读蓝字): |
变,是道器变通之源,一切道器变通都是开始于变。大千世界总是处在运动之中,静止是相对的。所以,不存在“天不变,道亦不变”,自然总是在变,道法自然,当然也要变。 道,是道器变通之根; 器,是道器变通之基; 变,是道器变通之源; 通,是道器变通之魂。 参考:道器变通之变的定位 扫描关注,了解更多道器变通! |
感谢您的赞赏,请把您的感言或者评论,用能代表您自己的语言留下!