那些侮辱哲学最厉害的恰好是最坏哲学最坏的奴隶

李克勤济学勤为径济学 2022-11-21

济学：恩格斯在《自然辩证法》里讲的很多话，对于我们研究自然与社会，对于我们理解人，都是极富有参考意义的。

【不管自然科学家采取什么样的态度，他们还是得受哲学的支配。问题在于：他们是愿意受某种坏的时髦的哲学的支配，还是愿意受一种建立在通晓思维的历史和成就的基础上的理论思维的支配。】

【Natural scientists may adopt whatever attitude they please, they are still under the domination of philosophy.

It is only a question whether they want to be dominated by a bad, fashionable philosophy or by a form of theoretical thought which rests on acquaintance with the history of thought and its achievements.】

经过正反两方面多次反复实践，我们不得不承认马克思主义哲学，只要我们认真钻研，那是可以带给我们“一种建立在通晓思维的历史和成就的基础上的理论思维”的。

这难道说不通吗？

事实上，如果不是这样的话，那真是说不通的。

因为我们看到太多太多行不通的例子了。

那些侮辱哲学最厉害的恰好是最坏哲学最坏的奴隶

2016-11-28 16:15 jixuie

李克勤（jixuie）题记：前些年有个奇谈怪论：提出哲学有什么用的问题。那个时候，由于一些时髦的、可以赚钱，甚至可以赚大钱的来自西方的“学问”大行其道，哲学，尤其是马克思主义哲学几乎就被边缘化。然而哲学的生命力，尤其是马克思主义哲学的内在的生命力确实没有受到丝毫的影响。相反，一旦人们醒悟过来，那些攻击马克思主义哲学的言论就成了反面教材。

这里我们一起学习一段恩格斯在《自然辩证法》里《自然科学和哲学》中的论述。

恩格斯指出：【自然科学家相信：他们只有忽视哲学或侮辱哲学，才能从哲学的束缚中解放出来。但是，因为他们离开了思维便不能前进一步，而且要思维就必须有逻辑范畴，而这些范畴是他们盲目地从那些被早已过时的哲学的残余所统治着的所谓有教养者的一般意识中取来的，或是从大学必修课中所听到的一点儿哲学（这种哲学不仅是片断的东西，而且还属于各种不同的和多半是最坏的学派的人们的观点的混合物）中取来的，或是从无批判地和杂乱地读到的各种各样的哲学著作中取来的，所以他们完全作了哲学的奴隶，遗憾的是大多数都作了最坏的哲学的奴隶，而那些侮辱哲学最厉害的恰好是最坏哲学的最坏、最庸俗的残余的奴隶。】

【Natural scientists believe that they free themselves from philosophy by ignoring it or abusing it. They cannot, however, make any headway without thought, and for thought they need thought determinations. But they take these categories unreflectingly from the common consciousness of so-called educated persons, which is dominated by the relics of long obsolete philosophies or from the little bit of philosophy compulsorily listened to at the University (which is not only fragmentary, but also a medley of views of people belonging to the most varied. and usually the worst schools), or from uncritical and unsystematic reading of philosophical writings of all kinds. Hence they are no less in bondage philosophy but unfortunately in most cases to the worst philosophy, and those who abuse philosophy most are slaves to precisely the worst vulgarized relics of the worst philosophies.】

我们的的确确看到这样的人（人数还不少），他们觉得“只有忽视哲学或侮辱哲学，才能从哲学的束缚中解放出来”，而且这个哲学主要就是指马克思主义哲学。有的人遮遮掩掩，有的人就是露骨的高谈阔论。

"但是，因为他们离开了思维便不能前进一步"恩格斯仿佛看到了这些人，或者说这些人“他们盲目地从那些被早已过时的哲学的残余所统治着的所谓有教养者的一般意识中取来的，或是从大学必修课中所听到的一点儿哲学（这种哲学不仅是片断的东西，而且还属于各种不同的和多半是最坏的学派的人们的观点的混合物）中取来的，或是从无批判地和杂乱地读到的各种各样的哲学著作中取来的”。

难道不是吗？

恩格斯辛辣讽刺他们，的确是淋漓尽致——“所以他们完全作了哲学的奴隶，遗憾的是大多数都作了最坏的哲学的奴隶，而那些侮辱哲学最厉害的恰好是最坏哲学的最坏、最庸俗的残余的奴隶”。

尤其是当美国次贷危机之后，西方的有识之士，重新开始大规模研究《资本论》以后，国内的一些人还是执迷不悟，当然，许许多多的人开始新的觉醒。

李克勤后记：1990年代，我在武汉大学攻读工商管理硕士（MBA）时，正是很多人赶时髦的时候，倒是我的一个朋友在华中理工大学（华中工学院）读硕士，他找我借了《马克思恩格斯选集》，还给我时，《反杜林论》这一部分，做了很多记号，说明他的老师带领他们认真读过。

这也促进了我进一步自学恩格斯有关哲学方面的论述。

我一直苦苦思索这样的问题：你说马克思恩格斯的什么过时了，又说列宁的不行，斯大林更有问题，又对毛主席大加指责，那你总得拿出个可以代替马恩列斯毛的东西来啊？

拿不出来，又说人家不好？

这样的人，不就是恩格斯说的“那些侮辱哲学最厉害的恰好是最坏哲学的最坏、最庸俗的残余的奴隶”吗？

这难道说不通？

我们这个世界里，还真有这种人，他们经常还很凶呢！

在凶狠的背后，是空虚。

他们拾人牙慧，尤其是投机心理重，企图在经济上得利。