欲摆脱痛苦，欲速则不达：读卢梭体会

【新华博客原文】

一切痛苦的感觉都是同摆脱痛苦的愿望分不开的

2016-11-12 08:52   jixuie

李克勤（jixuie）题记：读了一段卢梭的话，很有感触。原话是“真实的世界是有界限的，想像的世界则没有止境；我们既然不能扩大一个世界，就必须限制另一个世界；因为，正是由于它们之间的惟一的差别，才产生了使我们感到极为烦恼的种种痛苦。”

卢梭讲的前一个世界，是“真实的”，是“有限的”，也是我们“不能扩大的”，也就是通常说的客观的世界。

后一个世界，接近我们说的主观世界，是“想象的世界”。

前一个世界可以看做“事”，属于器层面；那么后一个世界就可以看做“愿”，属于道层面。如果事与愿违，那就会产生痛苦。

因此，“一切痛苦的感觉都是同摆脱痛苦的愿望分不开的”。

那些快乐的人，其实并不是总是如其所愿，而是善于对自己的心愿有所限制的。

中国文化里“知足常乐”，就带有这层意思。

不过，要注意的是，卢梭没有排除所有的愿望，他只说了痛苦和愿望分不开。

所以，对于愿望还是要有所区分的。

例如，那些利他的愿望，即使实现不了，只要在奋斗过程中，也是会带来快乐，而非痛苦的。

卢梭的这些关于痛苦的议论来自他的著作《爱弥儿》（十九）。

李克勤后记：我很注意研究卢梭，他对马克思毛主席有很深的影响。痛苦可以看做“事”，属于器层面；那么消除或者摆脱痛苦就可以看做“愿”，属于道层面。如果事与愿违，那就会产生痛苦。相反，如果不急于摆脱痛苦，而是将痛苦看做正常的事，那么痛苦的感觉却能降低。这是道变的结果，道变了之后，道器化为新的感觉、

这是卢梭的肖像及著作

１７１２年６月２８日，卢梭诞生。卢梭是１８世纪欧洲最伟大的思想家之一，出生于瑞士日内瓦一个钟表匠家庭，大部分时间在法国度过，１７７８年７月２日病逝于法国。主要著作有《论人类不平等的起源和基础》《社会契约论》《爱弥儿》及自传《忏悔录》等。

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