臧克家名句:有的人活着/他已经死了/有的人死了/他还活着
李克勤(jixuie)题记:有的人不一定知道臧克家(1905年10月8日-2004年2月5日),但却不一定不知道《有的人——纪念鲁迅逝世13周年有感》里的名句。
1949年10月19日是鲁迅先生逝世13周年纪念日,新中国的人民在各地第一次公开地隆重纪念伟大的文学家、思想家和革命家鲁迅先生。诗人臧克家参加了首都的纪念活动,并瞻仰了鲁迅故居之后诗人于11月1日写下他注明的诗篇。
有的人——纪念鲁迅逝世13周年有感 有的人活着, 他已经死了; 有的人死了, 他还活着。
有的人 骑在人民头上:“呵,我多伟大!” 有的人 俯下身子给人民当牛马。
有的人 把名字刻入石头想不朽; 有的人 情愿作野草,等着地下的火烧。
有的人 他活着别人就不能活; 有的人 他活着为了多数人更好地活。
骑在人民头上的, 人民把他摔垮; 给人民作牛马的, 人民永远记住他!
把名字刻入石头的, 名字比尸首烂得更早; 只要春风吹到的地方, 到处是青青的野草。
他活着别人就不能活的人, 他的下场可以看到; 他活着为了多数人更好地活着的人, 群众把他抬举得很高,很高。 |
诗人深悟一阴一阳谓之道。如果死为阴,活(生)为阳,那么阴阳相辅相成。绝对没有单纯的死,或者单纯的活。
以鲁迅为例,他虽然死去,却活在人们心中。而那些与鲁迅对立的人,即使活着,还不是跟死人一样。
1976年9月9日之后,每当提起我们的伟大领袖和导师毛主席,臧克家名句再次出现。
毛主席和鲁迅是一样的。
我们要感谢臧克家同志,他用朴素的语言,揭示了深刻的道理;他用真诚打动了千百万人的心。
参见:
臧克家这首诗,灵感——道器变通之变,源于鲁迅,但也应该和另一位就中国的民主斗士闻一多有些关联。
闻一多有一首注明的诗作《死水》。
1922年,闻一多怀着报效祖国的志向去美国留学。在异国的土地上,诗人尝到了华人被凌辱、歧视的辛酸。1925年,诗人怀着一腔强烈爱国之情和殷切的期望提前回国。然而,回国后呈现在他面前的祖国却是一幅令人极度失望的景象——军阀混战、帝国主义横行,以至于诗人的感情由失望、痛苦转至极度的愤怒。《死水》一诗就是在这种情况下创作的。
臧克家与闻一多的相识是在青岛,那是1930年的夏天。臧克家是青岛大学英文系的新生。开学之后,臧想转到中文系,就去国文系主任办公室找闻先生。当时有几个学生都想转,问到臧时,先生问:"你叫什么名字?""臧瑗望"(臧是借臧瑗望的文凭考入青大的)。"好,你转过来吧,我记得你的《杂感》"。就这样,臧以《杂感》中"人生永远追逐着幻光,但谁把幻光看做幻光,谁便沉入了无底的苦海"诗句见之于闻一多先生了。
此后,臧克家读了闻一多的《死水》,便放弃了以前读过的许多诗,也放弃了以前对诗的看法;觉得如今才找到适合自己创作诗歌的途径。
对《死水》,臧克家几乎全能背诵,从中汲取了丰富的营养。对臧的诗,闻是第一个读者。
闻一多:《死水》 这是一沟绝望的死水①, 清风吹不起半点漪沦②。 不如多扔些破铜烂铁③, 爽性泼你的剩菜残羹。 也许铜的要绿成翡翠④, 铁罐上锈出几瓣桃花; 再让油腻织一层罗绮⑤, 霉菌给他蒸出些云霞⑥。 让死水酵成一沟绿酒⑦, 漂满了珍珠似的白沫; 小珠们笑声变成大珠, 又被偷酒的花蚊咬破。 那么一沟绝望的死水, 也就夸得上几分鲜明⑧。 如果青蛙耐不住寂寞, 又算死水叫出了歌声。 这是一沟绝望的死水, 这里断不是美的所在, 不如让给丑恶来开垦⑨, 看它造出个什么世界。 注释: ①一沟绝望的死水:比喻在军阀统治下黑暗腐败的旧中国。 ②清风:比喻一切新鲜的思想和力量。漪沦:细波。 ③破铜烂铁:指破旧锈烂的铜铁器。 ④翡翠:玉器。 ⑤罗绮:丝绸衣裳。 ⑥霉菌:真菌。 ⑦酵:有机物由于某些菌或酶而分解。 ⑧鲜明:指色彩明亮。 ⑨丑恶:丑秽邪恶。开垦:指开创某种事物。 |
李克勤后记:中国有个成语行尸走肉。
出处: 晋·王嘉《拾遗记·后汉》——“夫人好学,虽死若存;不学者,虽存,谓之行尸走肉耳。”
行尸:可以走动的尸体;走肉:会走动而没有灵魂的躯壳。比喻不动脑筋,不起作用,糊里糊涂过日子的人。
臧克家在纪念鲁迅的时候,写下这首《有的人》,思想性无疑比这个成语有深刻得多。
参考:
评价历史不讲阶级性行吗——读潘叔明许苏民:《万历十五年》对李贽著作的误读
世界社会主义研究公众号转载下文:
昆仑策研究院转载下文:
李克勤丨毛主席下猛药治顽疾抓医疗:从“送瘟神”到“6·26指示”
思想火炬转载下文:
【读史明智】 毛主席下猛药治顽疾抓医疗:从“送瘟神”到“6·26指示”