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别惹那个福建人!不然......

上流工作室 网易上流 2020-11-15

作者 | 钟亦可

编辑 未生


福建人真的太了。


要抵御台风,要防广东人的捕食,要辟谣我们不是“发发发发”这样笑,而且明明战斗力满格却还总被误解为软萌小可爱



在网络流行文化中,福建人一直被大家误解为是一个满口台湾腔、经常口胡,还时不时被广东人拐骗进锅的萝莉小可爱。但走近福建你会发现,这怎么跟网上说的“如何攻略一个福建人”完全不一样啊。


福建人的,都掩藏在看似口胡的软萌假象之下。


 part.1

 看起来软萌,其实战斗力满格 


福建人是广东人食物链的一环?非也。实际上闽人尚武,自古有之。


别以为少林只在河南,别以为功夫只在佛山,别以为武林只在华山峨眉。


清末成书《少林拳术秘诀》中称:"斯时国内有两少林,一在中州,一在闽中"。


根据史料记载,与河南嵩山北少林相提并论的南少林,正是在福建。


只是南少林的具体位置,一直未有定论。其实,福建至少有六座寺院——仙游的九座寺、东山的古来寺、诏安的长林寺、福清少林寺、泉州东禅少林寺以及莆田林泉院——都曾提出过考据资料证明可能是曾经的南少林。


咏春拳、达尊拳……以少林功夫为基底,流行于福建的拳术棍法也不是一套两套。


明朝,南少林还曾出僧兵抗倭。抗倭时期,南少林和民间堂会(比如保安堂、忠义堂、大觉堂)成为了培养民间乡兵的主要教练团来源。其中南少林的东山棍就有一套专门对付倭寇的棍法,名为“吊起打”。


福建人无论男女老少皆习之。教一为十,教十为百,“团练千余人自守……孺童少妇,皆运石击贼”。


福建的民间尚武风气由此沿袭,倭寇来了,根本不方。


同时,福建还是个武侠胜地,《笑傲江湖》中,众人争夺林家的《辟邪剑谱》,而林家福威镖局正是在福建福州。小说中创出剑谱的也是南少林的一名僧人。


而以“反清复明”为己任,在多本金庸小说里怒刷存在感的天地会,其创始者陈近南也是福建漳州人。



此外,如果要评选古往今来最令朝廷头疼的地方,也非闽地莫属。


纵观整个清朝,为了禁止福建人一言不合就械斗的民风,各代皇帝可是煞费苦心——

颁发上谕训诫(皇帝亲自上场)
地方官发布告示或立碑(地面硬广给你十足排面)
创作诗歌劝禁械斗(发布peace&love宣传推广曲)
利用族正约束族人(名人担保)
......


精神文明建设和刑法细则完善,双管齐下。然而,都没有用。


其实福建人才是真·暴躁萝莉本尊吧。



 part.2

 福建人,永远不是一个人在战斗 


当你想要找一个福建人麻烦的时候,相当于在找一群福建人的麻烦。


都说温州人、潮汕人有宗族情结,相信我,福建人的宗族意识有多强,你永远不会想要知道。


之前出现在《花木兰》预告里的福建土堡,就是宗族的产物。


福建土堡


明朝中期以后,东南沿海饱受倭患骚扰,海寇山贼不断,为了保护家园,福建人搞出了土堡这种防御性极强的居家打仗必备居(堡)所(垒)。


“四都之民,筑土为堡。雉堞四门如城制,聚族于斯,其中器械具备。二都无城,广筑围楼,楼高数仞,直上楼层,四面留空,可以望远。合族比栉而居,由一门出入。门坚如铁石,器械毕具。一夫疾呼,执械蜂拥,彼众我寡,则急入闭门。


一个土堡往往可以容纳一整个姓氏宗族的聚居,日常则耕地作息,战时则人人皆可拿锄头上场助阵。土堡集瞭望台、兵器库、食堂、宿舍、校场、祠堂功能于一身,堪称是五千年中华地方民俗文化中最奇葩而抢眼的一颗明珠。


在漳州平和县所修筑的 133 座土堡中,其中有100座是为宗族大姓所据有,超过了土堡总数的75%。其中有81座土堡是在抗倭时期所建,包括南少林太祖拳发源地之一的漳浦赵家堡


可以说,土堡的发明,不仅强化了福建民间抗倭的军事组织力量,同样也强化了福建本土的宗族组织


福建人强烈的宗族意识帮助他们挺过了倭寇打杀、挺过了朝代更替,甚至在热武器时代,福建人以冷兵器对抗军阀仍然丝毫不输,有来有回。



更为关键的是,福建人并不只是单枪匹马的猛,而且是群体性的猛不分性别的猛“猛”这个字眼的属性已经作为DNA式的血脉传承,被刻在了福建人的骨子里。


从这一点分析,虽然花木兰祖籍并不是福建人,但她极有可能是一个精神福建人。



 part.3

 东方犹太人,靠的不止是悍勇 


福建山多地少,八山一水一分田贫瘠的山地、盐卤的滩地和开放的大海注定了福建人弃南亩而转事帆樯的选择。


相较于内陆的农业文明而言,福建的农业—海洋二元文明赋予了福建人截然不同的两个特点,一个是团结,一个是敢拼敢闯


早在唐宋时期,就有大批波斯胡人往返福建沿海的各个港口,出海入海日进斗金,在生存刺激之下催生了一大批早期的福建土著海商。他们拒绝安分,海禁时期去到过最远的地方包括但不限于东洋、南洋、大西洋。


也正因为早期的拼搏,到了后期,在外的福建人多了,渠道人脉都有了积累,贸易自然水到渠成,个个都是“闷声发大财”。



看似又猛又烈,实则粗中有细,有勇有谋,不仅聪明果敢,还团结一致,这才是福建人纵横海上数千年传承下来的真正性格底色


福建人在海外华侨中占据绝对的统治地位,有数据显示,福建省约有1580万人本地人分布在180多个国家和地区,要知道福建省常住人口才3900万。而只要有福建人的地方,就会有福建商会抱团发展,一帮一扶,来了就是自己人



这种强烈的领地意识和宗族观念同时也让华裔福建人发展成为海外华侨中一股非常巨大的力量。尤其在马来西亚、菲律宾、新加坡等国家,你见到的华侨里有70%可能是福建祖籍的。


无论是做生意,还是搞事业,一旦决定要做,他们就会垄断整个行业,把亲戚族人全都拉进来,形成一个巨大的家族产业


2018新财富500富人榜-闽商榜


光是福建省内能够叫得响的城市产业就不知凡几,比如莆田鞋业、晋江体育、泉州纺织、德化陶瓷、南安水暖...而且每一个地方的产业在全国都属于垄断级别的。


莆田,本着这种有梦想谁都了不起的精神,成功把莆田鞋推上了一个新高地,秉着让“让全世界都穿得起名牌”的职业信仰,莆田人一次又一次攻克技术难关,拿下一座又一座的防伪高地。


晋江凭借体育起家,几乎包揽了中央五套的所有体育品牌冠名。名列2018年我国工业百强县第四,工业产值4810亿元,比济南市半年GDP还要略高一点。


泉州纺织不仅在福建省内贡献了巨大产值,它在本地的鞋服产业拥有56家上市企业,72件“中国驰名商标”、23项“中国名牌”。


南安水暖,作为国内最大的水暖产业基地之一,光是南安的水暖就占了全国6成以上的市场份额,南安人更是几乎把控了整个水暖业的销售终端,“只要有阳光的地方,就有南安人在销售水龙头”。



东方犹太人之名,从来不只是说说而已。


 


所以啊,千万不要小瞧你的福建朋友,喂喂喂,那个广东人,放下你的筷子!

 

你对福建的印象如何?

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[1]郑榕. 14-18世纪闽南的卫所、户籍与宗族[D].闽南师范大学,2017.
[2]王雅琴. 清代漳州府械斗问题探究[D].东北师范大学,2010.
[3]陈金亮. 试论清政府治理福建民间械斗的措施[J]. 求索,2009(11):222-224.
[4]罗庆泗. 明清福建沿海的宗族械斗[J]. 福建师范大学学报(哲学社会科学版),2000(01):107-112.
[5]黄艺娜. 宗族势力的消长与清初地方秩序的重建——以福建漳州碧溪、玉兰宗族械斗为例[J]. 福建师范大学学报(哲学社会科学版),2016(05):107-114.
[6]陈进国. 事生事死:风水与福建社会文化变迁[D].厦门大学,2002.
[7]南少林之谜:两百年前为何突然消失无影踪[EB/OL].发现之旅,2006.
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[9]王朝强. 正视闽商性格传扬海洋文化——闽商四大特性剖析[J]. 食品安全导刊,2016(08):26-31.
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