激情没有了，爱情还能继续存在吗？
关于人生
对于那些对我最具影响力的人，我几乎都是出于巧合遇到他们的，可回想起来，我遇到他们，都是必然的。这就好像他们一直等着，只待我在需要的时候与他们相遇。
也许只因为我是个狂妄自大的小子。做什么都循规蹈矩、随遇而安会不会更好些呢？跟着你就会想到，一个小时前还是活蹦乱跳、有说有笑的人，转眼就直挺挺地躺在那里死了。
生活就是这样残酷，这样无情。你没办法不问自己，人活着到底为了什么，生活到底有没有意义，还是你压根儿就控制不了自己的命运，到头来只会沦为稀里糊涂的悲剧。
世间没有任何东西是永恒不变的，只有傻瓜才会要求永恒不变，可要是在拥有的时候不及时享受，那我们就更傻了。如果改变是存在的本质，人们就会觉得，只有把改变作为哲学的前提，才合情合理。
无人可以踏进同一条河流两次，可要是这条河水流淌不绝，我们踏进的另一条河的河水也很凉爽宜人。
因为无论男女，并非了解他们本身就够了，还需要了解他们出生的地方，他们蹒跚学步的城市公寓、乡村居所，他们孩童时玩的游戏，私底下听到的奇闻怪谈，吃的食物、上的学校、喜欢的运动、诵读的诗歌、信仰的神祇，所有这一切因素拼凑起来，一个人才算完整。
我们有着旺盛的生命力。当我坐在木屋里抽烟斗时，我感觉比以往任何时候都有活力，我感觉有种力量要从我的身体里迸发出来。
到修道院里避世隐居并不适合我，我要居于繁华的世界里，爱这世上的一切，这不是为了它们，而是为了存在于它们身上的无限。
关于理想
这样的想法让我不安，我想转世，再转世，不停地轮回。尽管要承受痛苦和悲伤，我依然愿意接受各种各样的生活；我觉得，只有经历一世又一世，才能让我的渴望、活力和好奇心得到满足。
当你想独辟蹊径做某些事情的时候，完全得看运气。很多人受到召唤，而被选中的却少之又少。
你会不会觉得他可能在追求某种虚无缥缈的理想？好比天文学家单凭数学推算知道一个星球的存在一样。
真希望让你明白精神生活是多么令人兴奋，那种经历是多么丰富。那样的生活没有止境，多么幸福。只有一件事情能与之媲美，好比你一个人坐在飞机上，飞机越飞越高，越飞越高，你周围只有无垠的空间，你会陶醉其中。你感觉那么的愉悦，就算用世界上所有的权力和荣誉来同你交换，你也会舍不得。
我们是世界上最伟大的理想主义者；我只是觉得我们设定错了理想，我认为，人能设定的最伟大的目标，就是自我完善。
关于爱情
爱情好比一个蹩脚的水手，只要在海上航行，它立马就蔫了。到时候你和拉里之间隔着一个大西洋，你会吃惊地发现，起航之前再怎么无法忍受的痛苦，都会变得微不足道。
为了爱情可以牺牲一切。激情具有毁灭性，它就这样毁灭了安东尼和克里奥佩特拉，还毁灭了特里斯坦和伊索德，毁灭了巴奈尔和基蒂-奥谢。
有人说激情没有了，爱仍然可以存在，他们说的可不是爱情，而是指别的东西，比如喜欢、友情、共同的爱好、兴趣和习惯，特别是习惯。
我真的爱你。可惜一个人做自己认为正确的事情时，难免会让别人不快乐。
当时你跟我说只要我们之间隔着重洋，爱情的痛苦就完全可以忍受了？我当时觉得这是一句风凉话，当然，这话绝对是真的。
>>本文节选自《刀锋》
朗读者：高昂，网名go on，中华文化促进会朗读专业委员会副秘书长、全民悦读全国联盟常务副秘书长，山西广播电视台职业播音20余年，专注于纪录片解说。听到他更多声音，公众号：全民悦读太原阅读会，ID：tyreader
（１８７４—１９６５）英国小说家、剧作家.生于巴黎，父亲在驻法使馆工作.父母早亡，由伯父接回英国抚养.毕业于圣托马斯医学院.第一部长篇小说《兰贝斯的丽莎》（１８９７）根据见习医生时的见闻写成，具有自然主义倾向.随后弃医从文.1915年出版《人间的枷锁》，写主人公卡莱所受教育制度、社会规范、宗教思想等之束缚和爱情磨难，带有自传性，是他最重要和最受欢迎的作品.《月亮和六便士》（１９１９）以法国画家高更为原型，描写斯特里克兰德对艺术的追求.《大吃大喝》（１９３０）将现在的叙述与过去的回忆相穿插，描绘了英国文坛风貌，对一些社会名流和文人、文痞及文坛丑状不无揶揄、嘲讽.《刀锋》（１９４）写一个退役的美国兵对人生意义的探索.此外还有长篇小说《彩巾》（１９２５）、《卡塔林纳》（１９４）和１５０多篇短篇小说及《总结》（１９３８）、《作家笔记》（１９４９）等不少回忆录、文艺批评.从1903年起写作剧本，到1908年已获得很大成功.共写了３０多个剧本，大多为反映爱德华时代社会生活的喜剧.第一次世界大战期间，赴法国战场救护伤员，并为英国情报局工作.一生遍游欧、亚、美，１９２８年后定居法国南部.