你根本不喜欢自由，你只是说说而已

和朋友聊天，朋友说，如果我能够从头活过，我一定会做更多的荒唐事，试着犯更多的错。

是呀，年轻时荒唐过做错事，那又怎样呢？只要自己能承担就好。张爱玲就曾经说：“以年轻的名义，奢侈地干够几桩疯狂的事，然后在三十岁之前，及时回头，改正，褪下幼稚的外衣。”

我对朋友说，你现在去做也不迟，能和更多喜爱的姑凉啪啪更好，否则，等老年的时候，你依然会后悔现在没有去做更多的荒唐事哈。

然而，现实中，不是每个人都舍得抛下已拥有的一切，有勇气去遵从内心愿望的。好多人不过是说说而已。比如说，对自由的渴望，比如说，想私奔的心，几乎人人都曾经有过，但毕竟说易行难，大部分人还是会犹豫彷徨。这些年，敢说出私奔并实行的，只有一个王公权，而你我，光是想。

我对朋友说：“我是没机会，你呢？可能是有色心无色胆吧。”

朋友哈哈大笑。

我一直认为，私奔是最大的心理体验，有机会就去试一次吧。起码在精神上，必须有一种开放的心态。

俗世太沉重，多是因为我们的思想满是绳索，思想的框框太多，会有太多的顾虑，因此不敢做自己喜欢的事，不敢突破常规，不敢听凭自己的内心……

顾虑太多，可能来自亲情或者责任，所以我强调精神的私奔，如果精神是自由的，没有一个点能够把你困住。困住你的，是你自己的心。

我也理解，其实大多数人根本不喜欢自由，他们只是嘴上说说而已。自由意味着抛弃太多责任和付诸太多勇气。而大多数人根本不知道自己想要什么，或者说他们不愿意放弃已有的东西来获取自由。人总是习惯于得到，而不习惯于失去。容易把得到看作是应该的，正常的，把失去看作是不应该的。

是的，理想是美好的，现实是残酷的。人民日报说了，向往诗和远方的人很多，能够拥有诗和远方的人，却并不那么多。……到不了诗和远方，生活也未必苟且。

是未必苟且，却容易使生活处于机械和麻木之中。事实上，我们所有的人，都受困于生活，受困于有限的时间，受困于很快不再青春的肉身，受困于大大小小一切形式的责任，受困于来自方方面面的压力，受困于生活中那些琐碎、无聊、恶心、龌龊……

嗯，生活压力过大，也许是导致人对自由缺少兴趣的原因。追求自由是需要能量的，而咱们的能量大部分消耗在了繁重的工作，和对个人未来的惶恐中，已经没有力气追求思想自由了。下班后，只想躺在沙发上象猪一样睡会儿。一旦精神头足了，又马上开始干活儿，活得像一部机器。

而在内心，我们对于向往的东西，并没有去纯粹地去追求，而是充满着计算，一路计算着得失，包括对啪啪，也充满计算。

是的，生活是必须的，但难道没有计算，就没能生活吗？《马太福音》有句话说：你们看那天上的飞鸟，也不种，也不收，也不积蓄在仓里，你们的天父尚且养活它。你们不比飞鸟贵重得多吗？

也就是说，我们多为物所役，活得太复杂了。贤圣都主张过一种简朴的生活，以便不为物役，保持精神的自由。现代人是活得愈来愈复杂了。结果得到许多享受，却并不幸福，拥有许多方便，却并不自由。

我不是说一定要简朴，只是想说，想太多就多蛋疼。每个人都有自己向往的生活方式，既然向往，就应该去尝试得到，别浪费热情和激情。否则，这一辈子，就这样营营役役，想想，真TMD没多大意思呢。

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