《血战钢锯岭》展现了中美间所有工业、人文领域巨大的差距
这不是一部抗日神剧，真实的戴斯蒙德·多斯（Desmond Doss）比电影中还勇敢，那是一场艰苦卓绝的战役，代表这场战役的经典相片就是这张，感染了全世界：
多斯生前不让拍成电影，因为他不允许不准确与情绪化的描些，1945年10月12日，杜鲁门总统授予道斯国会荣誉勋章，仅三名军人获此殊荣。
毫无疑问中国近代战争中类似的题材、深刻的人性揭示、坚贞的信仰也很多，但是为何拍不出如此水准的电影？上一部让人印象深刻的电影还是1996年船跑美国，借的录相带看的《Farewell My Concubine》，中文电影名叫《霸王别姬》，这也是陈凯歌的绝唱。
若说拍摄于1993年的《霸王别姬》曾接近过世界水平，那近二十多年来是停滞不前，乃至大踏步后退的二十多年，绝不仅是电影工业如此，所有的工业、人文领域都是如此。
是什么造成如此大的差距？
出版自由！
简言之，只要有它，中国电影就不可能进步：
笔者曾撰写出版管制导致中国船东任人鱼肉 （点击阅读）。为了避免文章见光死，近年来，笔者不得不以谈历史的方式，切入现实问题。不会再直来直去地写什么海运业健康发展的万言书了，读点历史的都知道，面对万言书，要不驳斥、处罚，要不接纳。留中不发是非常少的。以至于今天读2年前的万言书，还是充满着新意。这样搞法，十年后还是充满新意呢，只有个别意见被采用了。
曾偶遇一出版社社长，津津乐道于其政治觉悟高，大谈审查严格如何必要，为出版业的不谨慎，国家常要花数亿元弥补。我说中国之所以人文学科落后，出版不自由使然，他说你认为美、日出版自由吗？我知道这些人的混帐逻辑，先创造一个日、美根本不存在的“完全自由”，再批驳日、美出版不自由。我说至少日本鼓吹琉球独立的书可以出版。国内现在所有出版物都是官方审查，出了事情官方当然承担责任，多事！文责自负。
我们四十多岁的人都记得伊朗追杀拉什迪，宗教领域的确非常敏感，吕思勉先生也认为同治年间的西北回汉大屠杀是由于“回勇溃，伐竹于华州小张村，与汉民讧，死二人[1]”，也就是回民的武装在剿捻战争中被击溃，余部回家，途经华州砍了汉人一些竹子，引发矛盾。后导致死亡一千多万人的种族屠杀。最终还是由左宗棠平定。359旅开垦的南泥湾为什么荒凉？就是同治年间生活在那里的汉人被杀光导致的。
宗教，是人类生活的重要主题，不允许出版，不允许学习，并不意味着其不存在！缺乏对宗教的基本认识，害怕出错，导致现在所有的出版物根本不敢涉及宗教话题。人性中不变的东西大多与宗教有关，伟大的出版物大多是对人性中不变的东西的揭示，无疑血战钢锯龄是这样一部电影，而目前出版审查体制下，国内是出不了这样的电影的。
1、文责自负，还是常识吗？
千百年来，文人都有语不惊人死不休的习惯，其实欧美也是一样，每天都有各种各样的奇谈怪论出来，但各种言论太多了，不需要批驳，很快就没湮没，作者自己也不吱声了。
现在远离文责自负，出版局审查，不会不付出成本的，成本就是担文责，害怕担文责，所以就宁成天可出平庸的作品也不会出或许有争议但可能非常优秀的作品。
多少年，中国没有为世界贡献优秀作品了啊！
2、中国已三十多年没有为世界贡献药品了，难道贡献过别的吗？
出版自由涉及的是知识产权，对专利、知识产权赤裸裸的抄袭而不需承担责任，造成今天制造业绝大多数只能在生存边缘徘徊。有朋友向我抱怨，他们费了九牛二虎之力创新一个产品，只要去参加一次展会，自己第一个定单还没接到呢，仿冒品就出来了，比他还便宜。
看看满大街跑的高仿车，这个国家对知识产权的敬畏程度就不言自明了。这种环境下，怎能会有伟大的作品出来呢！
3、人文领域，中国连世界前30位都排不上
近来读晚清史，发现人文领域靠谱的著作多是出自欧美日，比如想看东北历史，还是绕不开日本，宫胁淳子的书很有意思；新疆史，发现绕不开一个人叫库兹涅佐夫，百度一下，连库兹涅佐夫的百度词条都没有；即便读上海史，发现研究得好的还是是伯克利，康乃尔、日本的一些大学；连四书五经，研究得好的也是在哈佛、普林斯顿，那里有余英时，有费正清中心………..
一个有出版审查的国度，出来的都是真理，换句话说，多是正确的废话，成果就谈不上了，只会出博士，多是没创造过知识的博士。
4、中国的制造业、人文领域的乱象，都是由于浮躁造成的
这方面的论述连篇累牍，不展开了。拍出《霸王别姬》是太多偶然因素叠加的，短时间内不会再有这样的传世之作了。
中国若履行加入WTO的承诺，短时间内国产片会彻底歇菜，但是在充分竞争的领域，中国人怕过谁？很快又将会青出于蓝胜于蓝。
[1]《中国近代史》金城出版社P55
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