【焦点议题】去除舌尖上的极端化 清除清真泛化的遗毒
从小我生活在巴州一个多民族聚居的小村庄，那里有汉族、蒙古族、回族等各民族同胞，我们在一起生活得很和谐。每逢肉孜节、古尔邦节，汉族邻居、朋友就来我家过节；到了春节、中秋等传统节日，我们去汉族邻居家做客，他们做什么我们便吃什么，那时候人们心里根本就没有什么“清真”“不清真”的概念。
在党和政府的关怀下，在各民族团结融洽的氛围下，我成长为一名党员干部。我深知，没有党的培养教育就没有我的今天。没有安定团结的社会环境，就没有今天的幸福生活。
近年来，“三股势力”打着宗教的幌子，大肆宣扬宗教极端思想，煽动民族仇恨，蛊惑一些不明真相的群众犯下了滔天罪行，将整个维吾尔族与宗教捆绑起来，他们的目的就是把新疆从伟大祖国的怀抱里分裂出去，妄想实现他们不可告人的政治企图，宗教极端思想是罪魁祸首，要去除宗教极端化，首先从舌尖上开始，彻底清除清真泛化的遗毒。
维吾尔族不等于穆斯林
维吾尔族不等于穆斯林，伊斯兰教更不是维吾尔族与生俱来的。
民族与宗教，本是风马牛不相及的两个概念，比如维吾尔族历史上信仰佛教，至今维吾尔族群众房屋和家具等装修装饰中都包含着莲花的元素。我国《宪法》明确规定，公民有信仰宗教和不信仰宗教的自由，但总有一些别有用心的人，把维吾尔族说成是“全民信教的穆斯林民族”，把维吾尔族等同于穆斯林，活生生地将宗教的枷锁套在了一部分不信教的维吾尔族群众脖子上。这无疑是剥夺了维吾尔族公民不信仰宗教的权利，是严重的违法行为，实质上也是一种将宗教教规凌驾于国法之上的宗教极端表现。
“穆斯林”不是维吾尔族的代称，也不是所有的维吾尔族人都必须信仰伊斯兰教。维吾尔族不是穆斯林，虽然我们部分维吾尔族群众信仰伊斯兰教，但我们还有很多维吾尔族人不信教，这部分人怎么能称为“穆斯林”呢？
我的祖先曾信仰过原始宗教、萨满教、祆教、佛教、摩尼教、景教等。事实表明，伊斯兰教既不是维吾尔族“天生信仰”的宗教，也不是“唯一信仰”的宗教。
作为一名党员干部，我必须严守“党员干部不信教”的政治纪律，不能把自己等同于普通群众，坚决做到起名、割礼、婚礼、葬礼等民俗活动与宗教彻底划清界限，在思想上行动上对党绝对忠诚，我们只有一种信仰那就是共产主义。
宗教极端扼杀了女性爱美的天性
维吾尔族女性很爱美，能歌善舞。维吾尔族的歌舞、服饰、饮食、民俗文化等都很有特色。然而，在过去很长一段时间，一些妇女受宗教极端思想的影响，漂亮的花帽不戴了，靓丽的艾德莱斯裙子不穿了，她们扔掉自己传统的民族服饰而穿着蒙面罩袍，特别是夏天热得透不过气来。这种打扮完全扼杀了女性同胞爱美的天性和人身自由。在宗教极端思想的影响下出现的蒙面罩袍不是维吾尔族女性的传统服饰，蒙面是对妇女的歧视，损害了维吾尔族妇女的美好形象，剥夺了妇女爱美的天性，侵害了妇女参与社会事务的权利。
一些非法宗教人员在民间传播宗教极端思想，称“女孩长大了，用‘吐麻克’打不倒， 就可以嫁出去”等荒谬说法，自己看上谁家的女儿，就强娶回家。还有一些信教群众被宗教极端思想裹挟，把自己未成年的女儿送给非法宗教人员当“老婆”，那些女孩被玩弄几年后又遭到抛弃，无家可归。受宗教极端思想影响，一些地方禁音乐、歌舞、绘画、雕塑等社会文化活动，并指责维吾尔族婚丧嫁娶习俗违反伊斯兰教义谬论。不少群众愚昧无知，通过念“尼卡”或其他宗教仪式“结婚”，通过“塔拉克”离婚，不依法办理婚姻登记手续，严重侵犯了妇女儿童合法权益。
作为一名党员干部，我要通过实际行动帮助广大维吾尔族妇女树立正确的“五观”，引导群众既懂得维护自己的合法权利又要履行自己的义务，知道怎样做一个文明守法的中国公民。
彻底清除清真泛化遗毒
“三股势力”不遗余力地助推社会生活领域的伊斯兰化。在饮食习俗中，宣扬“清真”“不清真”。一些别有用心之人硬把“清真”泛化，不仅在食品上，而且在药品、化妆品、服装等日常生活用品上也都打上“清真”标签，甚至还认为户口簿、身份证、结婚证也是“不清真”的，干预了群众正常的生活和生产。
记得在内地上大学时，每逢开学时，许多维吾尔族同学像搬家一样，大包小包带足了所谓的“清真”食品。经常因为超重被罚款，食物好不容易带到学校，因为无保存条件，没过几天，霉变不能食用。其实内地有许多美食，为何我们要舍近求远非要从新疆带过去呢？这就是思想上的“清真”在作祟，这就是舌尖上的“清真”在作怪。
这些别有用心的诱导、对世俗生活的干预，其目的就是要在社会上营造宗教极端氛围，加深信教群众与不信教群众的隔阂，搞乱我们的思想基础、群众基础，动摇我们的执政根基，进而颠覆我们党的执政地位。
作为党员干部，我们要彻底肃清清真泛化遗毒，从舌尖上开始去极端化，从饮食习俗开始主动去品尝各民族的美食，从日常生活和起名、割礼、婚礼、丧葬开始向“教族捆绑”宣战，从内心深处彻底剥离宗教习俗的影响。
在此我郑重承诺：我始终忠诚于党、忠诚于祖国、忠诚于人民，坚决同“三股势力”作殊死斗争。坚决带头打破维吾尔族饮食习俗禁区，用自己的实际行动推动维吾尔族群众解放思想，彻底清除清真泛化遗毒，破除“教族捆绑”，为实现新疆社会稳定和长治久安总目标作出应有的贡献。
来源：巴州零距离
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