2019暑假预习：九上历史《第2课 古代两河流域》
第一单元 古代亚非文明
第2课 古代两河流域
基础梳理：
一、古代两河流域文明
1．“两河”及两河流域：“两河”，是指西亚的幼发拉底河和底格里斯河；两河流域，又称“美索不达米亚”，意即“两河之间的地方”，大体上是以今天伊拉克首都巴格达为中心的狭长地带。
2．发展历程
(1)出现小国：约从公元前3500年起，两河流域南部逐渐产生了一些以城市为中心的小国。
(2)初步统一：大约在公元前24世纪，两河流域实现了初步统一。后又屡遭外族入侵和内部战乱。
(3)文明：两河流域的苏美尔人发明了楔形文字，他们根据月亮的盈亏变化制定了阴历，计数法中的60进位制也是两河流域人发明的。
二、古巴比伦王国
1．著名国王：汉谟拉比。
2．统治措施：实行君主专制制度，加强中央集权，还制定了一部较为系统和完整的法典。
3．强盛：公元前18世纪，建立了统一、强大的奴隶制国家。
三、《汉谟拉比法典》
1．评价(历史地位)：是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。
2．内容：
(1)从法典中可知，古巴比伦分为拥有公民权的自由民、无公民权的自由民和奴隶三个严格的社会等级。奴隶制度在古巴比伦相当发达。
(2)家庭奴隶制是古巴比伦的一大特征。
(3)法典中有许多关于租赁、雇佣、交换、借贷等方面的规定，说明在古巴比伦比较活跃。
3.影响：是古巴比伦王国留给人类的宝贵文化遗产，表明人类社会的源远流长。
4.实质：保护奴隶主阶级的利益。
5.特征：
(1)有严格的社会等级；
(2)奴隶制度在古巴比伦相当发达；
(3)家庭奴隶制是古巴比伦的一大特征；
(4)商品经济在古巴比伦比较活跃。
备考考点：
预习检测：
1．大河流域以其独特的地理环境孕育人类璀璨的文明。两河流域孕育的古代人类文明是
A．古巴比伦文明
B．古印度文明
C．古希腊文明
D．古埃及文明
2．两河流域初步实现统一的时间大约在
A．公元前2400年
B．公元前1800年
C．公元前1900年
D．公元前2500年
3．某社驻巴格达记者曾报道：“英美联军占领巴格达后，混乱和抢劫现象越来越严重……巴格达考古博物馆惨遭浩劫，大量可用来研究两河流域文明的重要文物丢失。”这里的“两河流域”是指
A．尼罗河、刚果河流域
B．幼发拉底河、底格里斯河流域
C．印度河、恒河流域
D．长江、黄河流域
4.如图是苏美尔人用楔形文字记录向神庙交大麦的情况。通过该史料你推断一下，两河流域的苏美尔人有资格被看作是“文明人”的原因是
A．他们能使用文字来记录信息
B．他们发明了冶金术
C．他们发明了动物驯化和植物栽培
D．他们建成了最早的国家
5．两河流域在公元前18世纪时统一在一位帝王手里，这个时代被认为是上古两河流域文明的全盛时代。这位帝王是
A．胡夫
B．秦始皇
C．汉谟拉比
D．黄帝
6．公元前1595年，被外族灭亡的王国是
A．古巴比伦
B．古印度
C．古埃及
D．古中国
7．汉谟拉比在位时期是古巴比伦王国最强盛的时期，他实行的制度是
A．民主政治
B．君主专制制度
C．共和制度
D．君主立宪制度
8．下边是某文物的图片(局部)。对该文物上的文字进行解读、研究可以了解
A．古巴比伦奴隶制度概貌
B．古印度种姓制度的影响
C．欧洲封建等级制的形成
D．阿拉伯人对世界的贡献
9．《汉谟拉比法典》中有许多关于租赁、雇佣、交换、借贷等方面的规定，这说明古巴比伦的经济比较活跃。
A．农业
B．手工业
C．制造业
D．商品
10．通过《汉谟拉比法典》，我们可以清晰地了解古巴比伦社会。下列选项中，不符合《汉谟拉比法典》内容的是
A．古巴比伦分为拥有公民权的自由民、无公民权的自由民和奴隶三个严格的社会等级
B．家庭奴隶制是古巴比伦的一大特征
C．男性家长对妻子儿女有绝对权威
D．法典的一些规定说明古巴比伦的商品经济不活跃
11．西亚的两河流域是世界古文明的重要发源地之一。下列属于古代西亚地区文明的是
①种姓制度②《汉谟拉比法典》③基督教④楔形文字
A．①②
B．②③
C．②④
D．①④
12．按照《汉谟拉比法典》，两位拥有公民权的自由民甲与乙在观看台上观看某项比赛时，甲因为一时兴奋，无意中把乙撞下看台，导致乙小腿骨折，那么甲应受到怎样的判决？
A．甲因为是无意的，不应受到惩罚
B．甲应受到小腿骨折同等的处罚
C．甲可以赔钱了结此事
D．甲应受到被斩去四肢的处罚
13．参观法国卢浮宫时，解说员指着一块黑色石柱(见右图)说：“这是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。”该石柱上部的浮雕表达的政治观念是
A．王权神授
B．民主共和
C．主权在民
D．天赋人权
14．生活在两河流域的古巴比伦人，创造出许多优秀的文明成果。下列关于古巴比伦文明成果的表述，不正确的是
A．从《汉谟拉比法典》中，可以清晰地了解古巴比伦社会
B．《汉谟拉比法典》是古巴比伦王国留给人类宝贵的文化遗产
C．《汉谟拉比法典》说明商品经济在古巴比伦还没兴起
D．《汉谟拉比法典》是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典
15．《汉谟拉比法典》是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典，它制定和实施的背景是古巴比伦王国
A．商品经济发展
B．成为两河流域统一的中央集权奴隶制国家
C．国家强盛
D．对外扩张，疆土广大
16．阅读下列材料，回答问题。
材料一 序言：要让正义之光照耀大地，消灭一切罪与恶，使强者不能压迫弱者。
材料二 正文第15～20条：奴隶属于奴隶主，逃亡奴隶必须交还原主，藏匿者死罪。
正文第203条、第205条：贵族打了贵族，罚银处置；奴隶打了自由民，割去耳朵。
正文第247条：如果弄瞎了奴隶的眼睛，就与弄瞎牛的眼睛同罪。
(1)材料一、二中的内容出自迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。请问它是哪部法典？对我们现代人来说，它具有怎样的价值？
《汉谟拉比法典》。通过该法典，我们可以清晰地了解古巴比伦社会，它是古巴比伦王国留给人类的宝贵文化遗产，表明人类社会的法制传统源远流长。
(2)从材料一可以看出这部法典制定的目的是什么？事实如其所说吗？请在材料二中找出具体的内容证实你的观点。对此你有何认识？
维持正义，消灭一切罪与恶，使强者不能压迫弱者。事实并非如其所说。“贵族打了贵族，罚银处置；奴隶打了自由民，割去耳朵”“如果弄瞎了奴隶的眼睛，就与弄瞎牛的眼睛同罪”，说明奴隶的地位极其低下。这部法典实际上是为了维护奴隶主阶级的利益而制定的。
17．(2018·重庆B卷)如图所示石碑刻有“此为确立真正福祉及仁政于国内的常胜之王汉谟拉比所制定的公正的法律”等文字。下列有关该石碑文字内容的叙述，正确的是
A．反映了古代埃及建造金字塔的情况
B．反映了公元前18世纪古巴比伦王国的社会面貌
C．反映了古代印度严格的等级制度
D．证明了古代雅典城邦民主政治发展到顶峰
18．(2018·青岛)古巴比伦王国的一部法典规定：杀死或伤害奴隶不算犯罪，只须向主人赔偿损失，就算了事；盗窃或隐藏他人奴隶者处死；消灭他人奴隶标记者断指或处死；殴打自由民或反抗主人的奴隶处割耳之刑。这说明该法典的实质是
A．体现自由平等
B．体现“君权神授”
C．维护奴隶主阶级的利益
D．规定严格的等级制度
19．(2017·泰安)下列关于楔形文字的叙述，正确的是
A．由两河流域的苏美尔人创造
B．刻写在龟甲和兽骨上
C．对以后的字母文字产生了重要影响
D．由古代埃及人最早创造和使用
20．(2015·黄石)《汉谟拉比法典》规定：如果理发师不经奴隶主人的许可，就把不属于他的奴隶头上的奴隶标记剃掉，理发师的手就要被砍掉。此规定反映的是
A．古巴比伦王国对奴隶有一定的保护
B．古巴比伦王国不允许理发师为奴隶理发
C．古巴比伦王国维护奴隶主阶级的利益
D．古巴比伦王国对奴隶很残酷
21．(2014·沈阳)文明的发祥总是和河流密切相关。西亚的中心地带荒凉而干旱，这片漫无边际的沙漠，如今看来毫无生气，可它却拥有多个“世界之最”：最早建立的城市，最早的成文法典，最早的文字，甚至最早的药典；等等。苏美尔人、阿卡德人、巴比伦人、亚述人及迦勒底人共同创造了这一古老、辉煌的文明。孕育这一文明的是
A．尼罗河流域
B．两河流域
C．印度河流域
D．黄河流域
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