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【每日读本书•梦的解析】揭开人类心理隐私的百科全书

2017-07-24 每早7点 与您相约 每日读本书

 去年今日荐书  

《尘埃落定、空山、瞻对·终于融化的铁疙瘩》



这是 每日讀本書 的第296

注:点击本文底部阅读原文 ¥6.99获取1折电子书

豆瓣评分:8.0

1.6万+人评分


每早七点 15分钟 阅读一本书】

  有这样的洞见是一个人的幸运,而这种幸运,一生中只能有一次。

  ——西格蒙德·弗洛伊德《梦的解析》

推荐


◆精神分析巨著,你人生的心理学入门经典

  1.划时代的心理学巨著,“改变世界历史面貌”的十六部巨著之一!

  2.“弗洛伊德和路易斯:两种相对的世界观”,30多年来一直是哈佛热门与叫座的课程之一。

  3.心理学有一个长的过去,但只有一个短的历史。这个历史从弗洛伊德开始!

  ◆做梦的人都在看,人人都可以“梦的解析”

  1.配以大量生活案例,1小时内学会弗式解梦!

  2.如果你就想对梦有点了解,就想知道它是否预言了你的明天,别错过《梦的解析》!

  3.梦是自我了解的便捷途径和工具,你目前的生活质量和你对生活的真实态度由梦可知!

  ◆第三次打击人类自负,革命性地改变我们的思维方式

  1.第1次打击来自于哥白尼的日心说——地球并非是宇宙的中心;

  2.第2次打击来自于达尔文的进化论——人类只不过是一种由低级动物进化而来的高级动物。

  3.第3次打击来自于弗洛伊德的精神分析——我们未必能成为自己的主宰,人的行为主要是由本能和潜意识机制所激发。


内容简介


  梦是人所共有的,很多成年人一夜要做4-6个梦,弗洛伊德认为,梦是现实的镜子,梦中的欢喜、幸福、焦虑、恐惧是潜意识的投射,而本书将揭开埋藏于心理深层的奥秘。

  本书是精神分析划时代巨著,与达尔文的《物种起源论》及哥白尼的《天体运行论》并列为导致人类三大思想革命的名著。弗洛伊德这样描述本书:Insight such as this falls to one's lot but once in a lifetime(这样的顿悟一生只能有一次)。


作者简介


  西格蒙德·弗洛伊德(Sigmund Freud,1856-1939年),精神分析学家,心理学大师。弗洛伊德像写小说一样说心理,他创立的精神分析学说历经百年沧桑,影响甚巨。20世纪可以说是弗洛伊德的世纪,他的理论、他的思想深刻地影响了艺术家、作家、决策者、教师、父母、广告人及普罗大众。其代表作有:《梦的解析》《精神分析引论》等。



短评:



这本书(以及弗洛伊德其它作品)对十四岁的我触动很大。自从读完这本书,我看到周围人(包括自己)的所有行为,都想解释为:性 and or 童年阴影。(=. =||)


他把很深奥的东西化简地讲述 最深刻是:梦是愿望的达成。。。可这些都不是问题 问题在于 我总是记不住梦~~


只要事棍棒就能和JJ联系起来...


我读了快8年了,一直没勇气读完。这书……


每个人都能剥离出好几个自己出来。自我本我超我,意识潜意识,梦境现实孰真孰假。不管是《蝴蝶效应》、《禁闭岛》、《恐怖游轮》、《穆赫兰道》、《致命ID》、《搏击俱乐部》还是《盗梦空间》,我们都面临着一个问题,究竟那个我才是真的我。疯颠与文明,意识形态的管制而已!


书评: 梦是愿望的实现


题记:较长,慎入!


书的封面上写道:《梦的解析》与达尔文的《物种起源论》及哥白尼的《天体运行论》并列为人类三大思想革命的书。我们都知道《物种起源论》实际上是告诉了人们,人类其实是由猩猩或猿类演变来的,《天体运行论》则是告诉了人们,地球其实是圆形的而且还会自动旋转。这两个伟大的理论现今已经沦为了入门级的科学知识,如同学英语要先认识27个字母一样。但是在它们刚刚被发表出来的时候,给当时的人们带来的心灵上的震撼就类似于郭敬明和姚明同时出现在了你的面前,当然,令你感到震撼的肯定不是你竟能亲眼目睹两大巨星,而是你发现按身高比较,郭敬明的嘴部刚刚到姚明鸡巴的位置。

《梦的解析》中的理论虽然并不如之前两部巨著阐述的理论那样为人所熟悉,但是它的重要程度与其相比有过之而无不及。因为就一个普通人而言,我只要知道饿了吃困了睡就可以了,活着其实压根就不需要了解人类的祖先是什么或者地球为什么会存在。然而每个人都会做梦,而且有些梦让人们焦虑、困惑、恐慌,噩梦会让人吃不香睡不好,对基本的生存需求造成了影响。可以说《梦的解析》是一本对每个人都能够产生影响的书,其理论能够让人们理解梦并不是某事的征兆也不会是未来的预演,它向人们系统地论述了“梦是愿望的实现”这个观点,也就是说“梦都是具有某种意思的人们内心深处的一种愿望”。

如何理解“梦是愿望的实现”,用我粗浅的阅读水平作如下解释:

大部分人都应该梦到过自己在方便——通常情况是小便,这种方便的梦其实就是梦者的一个愿望,但是并没办法在现实中实现,因为梦者熟睡了,身体的需求促使这个梦的产生。不过方便的梦很特殊,有时它的确能帮我们实现现实中的愿望,这就是为什么我们会尿床。与之类似的情况就是梦遗,男人们应该都知道遗精之前做的梦都会与性有关,也就是常说的“春梦”。当我们做春梦的时候,性交其实就是一种愿望。当然这种带有生理性质的梦例在书中有更专业的解析,但是这类梦并非此书的阐述重点。此书更多的篇幅是解释那些看似并非是人们愿望的梦是怎么产生的,例如一些噩梦我们直观的理解它的内容不可能是我们的愿望,或是一些带有奇幻色彩的梦也同样也会让人觉得莫名其妙。但作者表示,这种梦都是被改装过的,通过解析都能发现隐含在其中的梦者的愿望。关于这个观点,书中的论据很多。

类似于这些隐含着愿望的梦,再用我粗浅的阅读水平作如下解释:

我相信很多人都曾梦到过自己从某高处跌落,可能是悬崖可能是树上也可能是某个高层建筑,当然不能把这类梦解释成为我们想让自己摔死。在做这种跌落梦的时候,以我的经验身体往往也会随着自己在梦中坠落而产生一种感觉,这种感觉我的体验就是心脏会忽然沉一下,皮肤麻一下,有点像坐过山车。按书中的解释,这种感觉的原始材料来自于我们小时候被大人们高高举起又忽然放下,也就是最常见的逗小孩的把戏“仍高高”。但是这种感觉并不能像疼痛或是性高潮一样被我们的记忆收藏,因为我们当时太小大脑的记忆功能并没有发育,但是对于这样的感觉身体其实已经有了记录。类似的还有“飞翔梦”,有时我们会梦到自己可以在空中漂浮,无论是飞翔梦还是跌落梦都可能与我们小时候被大人“扔高高”有关。关于跌落梦可以做这样的解析,我们在小时候会因为不小心摔跤得到大人们的爱抚,大人们会为你弹掉身上的灰尘拍拍你的头对你微笑,假如你受了伤他们还会为你清理伤口给你些安慰。实际上梦到自己从高处跌落通常是希望得到别人的关怀。说的粗俗一点,就是当你现实中感到“缺爱”的时候可能会梦到自己从高处跌落。

此类型的梦书中有更为丰富和有说服力的解析;书中写道,跌落梦对不同人而言有着不同的意思,对女性来说这种梦可能隐含着有关性的愿望。但无论梦者是谁,这些梦的材料都是来自于每个人的童年。这也是弗洛伊德另一个重要的观点,他认为童年对每个人而言是最重要的一个阶段,绝大部分梦的材料都来自于自己的童年经历。有时候我们会梦到一些陌生的人或者梦到自己身处一个陌生的环境,但他认为这些所谓的“陌生”只不过是被我们的意识遗忘的童年经历,这些情景虽被大脑遗忘却存在于我们的潜意识中,而潜意识中的内容只会在梦里出现。另外值得一提的是,他认为成年人的梦大部分都与性有关。这个观点我当然愿意相信这位伟人,但是不想作出解释,因为我对梦中的性不感兴趣,我电脑里的A片其实已经很多了。

关于被改装过、意义隐晦的梦,书中有一句概括性的解释:“梦形成的动机往往是一个想要获得满足的愿望;而它们不被认为是一种愿望的原因及其具有的很多特点以及荒谬性,都是缘于在梦的形成过程里受到精神审查作用的影响。”这句话较为晦涩而且含有专业词汇,我也是琢磨了很久才明白,下面我仍然用我粗浅的阅读水平作一些解释:

如果要搞清楚梦为什么会被改装或者梦里的愿望为什么会被隐藏,那就一定要先理解“精神审查作用”。所谓审查,可以直接从字面来解读,就像是现实社会中的“审查委员会”,偷税漏税、重婚超生,这些单位的工作人员都会查。假如现在某人想多娶个老婆或者多生个孩子而不受惩罚,那么他们对“审查委员会”就需要隐瞒自己的真实情况。但是,“精神审查”其实更趋近于现实社会中的道德方面的约束,并且这个审查是无论怎样都无法阻止你达到目的。举例说明,你要想让一个女孩和你上床,你不可能直接脱裤子亮出来家伙就能成功,虽然为了达到这个目的必须得靠它,但是这也是最后才需要的。之前,你则需要投其所好,在她面前让自己显得不那么像个动物,而是绅士一点儿或者有深度点、博学点儿、幽默点儿诸如此类的不像真正自己作风的行为。这就是你为了达到跟女孩上床的目的而对自己的改装。梦同样是这样,梦为了实现一个愿望而通过各种方法改装自己,唯一不同的是你不可能跟每个想要上床的女孩发生关系,但梦的愿望都会被实现,无一例外。为了确保百分百的实现愿望,梦改装的自己的手段就五花八门了,远远要超越你的泡妞技术。这就是为什么我们不能直接从梦的表象看到它反映出的愿望,只有通过对梦的解析才能真正了解这些被改装的梦的真实动机。正如女人解析了男人后得出的那条“男人没有一个好东西”的至理名言,对梦进行解析我们也会发现梦都是一个愿望的实现。

只要清楚了梦和男人的有着共同的虚伪本质后,“精神审查作用”就很好理解了,它其实就是阻止你在看到喜欢的女孩后不会立即脱裤子的意识屏障,它会让你的大脑意识到一个正常人和露阴癖的区别就在于此,当然后者意识不到自己行为的怪异正是由于自身“审查作用”的效能太低,所以我说它更趋近于道德方面的约束。

在书的结尾,作者再次强调了梦预示未来的不可能性,并说不管从哪个角度来解析,梦都是源于过去。

以上这些只不过是对《梦的解析》这本书最为肤浅的认知,书里精妙和令人惊叹的观点和论述不胜枚举,例如为什么我们会被梦惊醒、要具备什么样的条件梦才能产生、焦虑梦噩梦的动机等等。

另外由于本人文化水平的限制,对于本书的观点完全会产生诸如:误读、曲解、瞎鸡巴分析,这样或者那样的问题,所以以上内容均只代表个人,和弗洛伊德连一根鸡巴毛的关系都没有。 (文/刘绿洲 


书评: 没有一个心理学家的内心是完好无缺的


梦,一种生理反应,与“现实世界”相对应的另一疆域,往往被人们投射以种种美好的想象。然而,能凭借“梦”著书立说、开创门派,成为一门学科的一代宗师的,却唯独一人。


他就是弗洛伊德。


弗洛伊德可能是很多人认识的第一个也是唯一一个心理学家。但是,仅仅把他称为心理学家,却太小瞧了他。弗洛伊德早已成为了一种文化符号。甚至于,说他从某种角度上启发了整个西方现代、后现代艺术,也不为过。


【西格蒙德·弗洛伊德(Sigmund Freud,1856年5月6日—1939年9月23日),奥地利精神病医师、心理学家、精神分析学派创始人】


他以惊世骇俗之姿把讳莫如深的性呈到显处,并告诉人们,去了解你自己吧,作为一个正常的人 (性压抑是精神疾病的根源)、完整的人(自我、本我、超我)、有无限潜能尚待开发的人(潜意识、前意识、意识)。


他所创立的“精神分析学派”,在当时就吸纳了一大批年轻的后起之秀,比如荣格、阿德勒,其中很多人都在往后各自建立了学说,成为心理学大咖。


弗洛伊德还直接启蒙了达达主义、超现实主义的诞生,间接刺激了性解放运动以及女权主义运动。而在后世,更有无数的艺术家视其为精神领袖,打着精神分析的旗号创造出了形形色色的作品。


达达主义代表马克思·恩斯特受到弗洛伊德精神分析理论的启发,于第一次世界大战后的1919年创作了作品《Aquis Submersus》


《Aquis Submersus》

大众视野中的弗洛伊德是名副其实的超级网红,但在学术界,弗洛依德的理论并没有那么吃香:从诞生初起就颇受非议,之后更是常年坐冷板凳。


弗氏在世的时候,得意门生就纷纷与他分道扬镳;一百多年后的今天,他的很多理论更是早已翻篇。不但在我国,使用弗氏“精神分析”法接待来访者的心理专家寥寥无几,就是在国外的“精神分析流派”也早已改头换面,不复往昔。


如今的弗洛伊德更像是一个过时的IP,文艺圈已经用腻了,教授上课只是略微一提,而学生在下面掩嘴偷笑,留下的只是依稀的“冰山理论”、“俄狄浦斯情结”以及“泛性论”……


荣格(右)曾是弗洛伊德(左)的弟子,两人后来分道扬镳

那么,“精神分析”理论究竟能不能算作科学?

为何在所有的心理学流派中,唯独它流传最广,最受文艺青睐?

直接影响“精神分析”理论诞生的《梦的解析》究竟是一本怎样的书?

弗洛伊德到底是一个学术骗子、性变态、曝露狂,还是不世出的天才?

如果你仅凭“俄狄浦斯情结”(恋母情结)、“阉割理论”(阳具崇拜)、“幼儿期性冲动”就判定弗洛伊德是一个半生潦倒,写不出论文,评不了职称,所以企图以耸动话题搏出位的中年猥琐大叔,那你就错了。


其实,弗洛伊德天资聪颖,通晓多种语言,有经得起推敲的学术背景。从医学院毕业后,他从外科、内科,逐步过渡到对于心理疾病的治疗。弗洛伊德是在实践中逐渐发展出自己的理论的,可以说聪明、勤奋,甚至称得上学霸。


那么,究竟要多大的脑洞才能把“精神疾病”与“性”联系在一起?这就必须要回溯一下时代背景了。


弗洛伊德生活在19世纪中叶至20世纪初的维也纳,当时那里的宗教氛围浓厚且保守,就连夫妻间正常的生活也会受到干预,所以,可想而知,性压抑非常普遍。另外,虽然民风尚是淳朴,启蒙的号角已经吹响。彼时,达尔文已经写出了石破天惊的《物种起源》,弗大叔也是他的粉丝。虽然没有确凿的证据说,“精神分析”就是脱胎自“进化论”,但是从动物的原欲推导到人的身上,似乎非常地顺理成章。总之,弗大叔一拍脑门,就推己及人了。并且,在几次的治疗之后,发现,哎,还真蒙对了。


但是,在蒙对与成名之间还有着很大的距离,毕竟,谁说蒙对的只有他一个呢?


别说,当时还真有不少人都想到了这一点。但是那些人显然不具备弗大叔的超强整合能力。而具有超强整合能力的弗大叔就在借鉴了当时的一些先进想法后,发展出了自己的一套理论体系。


但是体系有了,也并不一定就会大红大紫啊。这时候就需要一些易于传播且醒目的口号来助阵了。


弗洛伊德和自己的头像雕塑沉默相对


很多人批评弗氏的理论实在霸道。比如,所有的癔症都是由性压抑造成的。太过于绝对。但是,绝对化的理论却往往掷地有声。试想,如果尼采说的不是“上帝已死”而是”上帝或许死了,或许还活着”,他还能震惊世人吗?


所以,弗洛伊德既不猥琐,也不是骗子,而是一个勤奋好学,不但洒下了99%的汗水,也有1%灵光一现,更懂得抓住机会的学霸。同时,他还是一个real耿直boy,毕竟在当时保守的氛围下,提出如此离经叛道的理论需要不少勇气。所以,弗洛伊德之所以是弗洛伊德,不但因为他聪明、努力,也因为他的坚定和勇气,当然也可能是因为一颗real想红的心。


弗洛伊德就此完成了从学霸到大神的转型,是他恰巧选对了时机,还是命运对他格外偏爱?如果将视野扩大,人们或许会讶异地发现,竟然还有那么多响亮的名字,和弗洛伊德是同时期的人,诸如达尔文、马克思、尼采、狄更斯……星光何其耀眼,他们的成就后人很难超越。


若是回想19世纪究竟是一个怎样的年代,或许会看到,那时的世界是一片战火纷飞的景象,但是由工业革命带来的技术飞跃却从未停歇,物理、化学、地质学、生物学等自然科学正逐步成型。


这是人类发展史上的转折点,一切都在分崩离析,一切也都在重新凝聚,久远累积的能量奔涌,呈井喷之势,所谓箭在弦上,不得不发。这些大师巨擘们固然个人能力格外出众,也是因为站在了历史的风口,享受到了时代的红利。


“精神分析”,为文艺而生


“精神分析”能算作科学吗?既然说到科学,那先来说说衡量一门理论是否属于科学的标准是什么吧?一般而言,有如下几条:可证伪、有边界、具有信度和效度的研究方法。


所以,心理学正式成为一门科学,要待冯特在莱比锡大学建立心理学实验室之后,不管它之前已经在人文领域内黑户了多少年,都只能算作哲学。至于“精神分析”?不好意思,不符合科学的条件。虽然“内省法”及“谈话法”在学科内是被承认的研究方法,但是它无法被证伪。


但就是这样一个似是而非的理论,却几乎是所有心理学理论里最广为人知的。或许是因为这个理论中,想当然的成分与猎奇的成分结合的恰到好处吧。


试举一例,有谁不爱自己的母亲呢?而若是爱到了要杀掉父亲的地步,这就有些猎奇了。同理,每个人都有任性放纵的时候,也有激起义愤的时候,有浑浑噩噩的时候,也有如有神助的时候……可不就是“本我”和“超我”吗?


《俄狄浦斯王》是古希腊剧作家索福克勒斯(Sophocles)的代表作,一个杀父娶母的故事。


就此,想当然的部分确保了受众所能感受到的共鸣,而猎奇则格外利于理论的传播。试想,当阔太太们在交际茶会、舞会中窃窃私语(她们也是心理治疗的主要消费人群),精神分析简直是绝佳的话题。它新潮、时髦,带有科学的理性,同时又有一些香艳的成分,有突破禁忌的刺激感,又不至于过分低俗,毕竟科学是最好的遮羞布。还有那些根据精神分析理论所创作的电影、戏剧、音乐、美术种种,还不是因为投世人所好嘛。


本来“弑父娶母”就是取材自戏剧,不用多说就可以脑补出上百种情节,而其余词汇,无论是“阉割”、“潜意识”还是“性压抑”,满满的都是戏。如果看了《梦的解析》,你就会明白,弗氏除了是一个理科男,心理学家之外,一定还是一名文艺男青年,因为他所引用的小说戏剧,也是随处可见。


看到这里,你终于想打开这本叫做《梦的解析》的书,一探究竟了。


所以,你已经准备好看到本我、自我、超我,看到生的本能与死的本能,看到口唇期固着,肛门期固着……然后指点江山,高谈阔论了?不不不,这些你都不能在这本书里看到,这些理论都要更晚才会出现。那这本书里究竟讲了些什么呢?


这本书可分为三大部分,第一部分讲了在弗洛伊德之前的,关于“梦”的一些理论。第二部分,弗洛伊德用解梦作为依据,分析梦的由来、组成内容、组成方式以及在自我约束的作用下,梦的各种变形。第三部分,用心理学的术语将一个梦产生的过程表述了一遍。


如果你对各种各样“梦的理论”感兴趣,你可以选择看第一部分。如果你爱看故事,那可以选择看第二部分里各式各样的案例分析。如果,你想学习一些心理学的知识,那第三部分会很适合你。


当然,如果你是一名诚意满满的心理学爱好者,真正想了解这门学科,你可以选择从头看到尾,再配上一本心理学简易小词典或者经典心理学教材《心理学与生活》,必然获益良多。


但你仍要准备好遭遇智力挑战,原因如下:


首先,这是一百多年前的经典著作,你不能指望它像一本通俗小说那样易读。


其次,这是一本学术书,它必然会有若干你不懂的专业名词。


再次,一百多年过去了,心理学又诞生了许多新的理论。


当然,或许新的理论是一种更好的诠释方式,但也不一定代表过去的理论一定是错误的。心理学撇去实证的部分,相当类似于哲学,而有些哲学家在晚年的时候甚至会推翻年轻时候的所有理论,但这并不会让过去的理论就此失去所有的价值。“怕什么真理无穷,进一寸有一寸的欢喜”,慢慢看便是了。


这就结束了吗?


所以,这就结束了吗?弗洛伊德只是告诉我们,我们每个人都是分裂的,性的欲望从幼年的时刻便降临,从此伴随我们一生,成为每一个行为的幕后动机,而与此同时,我们却连自己真正想些什么也搞不明白吗?


弗洛伊德一直被视作是固执又强硬的,他始终与那些嘲笑反对他的声音抗辩着,从未屈服。然而到了晚年的时候,他也改进了他的理论。


他认为:我们每个人固然都有难以消灭的欲望,但是这种欲望的能量确实是可以转化的,它可以从狭小的个人愿望转化到更广阔的外部空间,从而愿意为社会与人类的文明承担更多的责任。


毕竟,世间哪有心想事成,也不是处处花团锦簇。悲欢离合、阴晴圆缺,此事古难全。似乎是为了让这人生不要过于艰难,弗氏发现了人类心理的八种自我安慰方式(自我防御机制):否认、移置、投射、合理化、反向作用、退行、压抑和升华。


从某种角度上讲,那些成就伟大事业,或者有所特长的人,就是将自己过剩的欲望转移到了一条更为可能的路径上。这八种自我防御机制,若是没有先天备齐,也可以在后天修习。


心理学家就好像上天派来拯救世人的使者——因为,与肉体的痛苦相比,心灵的痛苦隐秘且求出无期。


然而,从没有一个心理学家的内心是完好无缺的。就像被烫伤过的人遮挡火焰,以便别人不会再度烫伤。其中的心理动因是,无法眼睁睁地看着他人受苦而无动于衷的共情,以及一种即便自己不能获得,但也从别人的获得中得到欣慰的反向补偿作用。


让我们心存感激,因为他们的存在,世界上的心灵正在变得好一点点。 (文/果麦文化


精彩书摘


Nonvixit(未曾活到)

夜里,我去了布吕克的实验室,听到轻轻的敲门声后,我打开门,看到门口站着(已去世的)弗莱舍教授,他和一些人一起走进来,说了几句话后,他就在自己的桌边坐下了。接下来是第二个梦:我的朋友弗利斯在七月份悄悄来到了维也纳,我在街上碰到他在和我(已去世)的朋友P聊天,然后,我就和他们一起去了某个地方。当时,他们两个好像面对面坐在一张小桌旁,我坐在桌子狭长一侧的前部。弗利斯谈起了他的妹妹,说3刻钟后她已死了,接着还说了一句类似“这是极限”的话。由于P并不明白他的意思,弗利斯就转过身来,问我究竟向这位P朋友讲过多少关于他的事情。我被某些奇特的情绪攫住了,想告诉弗利斯,P根本不可能知道什么,因为他已不在人世了,可是我实际说出来的却是“Nonvixit”,而且我自己也察觉到错误了。于是,我就狠狠地盯着P看,在我犀利的目光之下,他面色变得苍白起来,身形也开始模糊了,眼睛变成了病态的蓝色,最后就消失不见了。我感到非常高兴,现在才明白过来,原来恩斯特·弗莱舍也是个鬼影,一个游魂而已。于是我就觉得,现实可能就是这样的:只有在人们喜欢的情况下,这样的人才可能存在,同样,他也可以因其他人的愿望而消失。


长着鸟嘴的人

我本人有几十年没做过真正的焦虑梦了。我记得自己七八岁时做过这样一个梦,大约三十年后才对它做了分析。这个梦很生动:我看到了亲爱的母亲,她入睡的表情极为安详,两三个长着鸟嘴的人将她抬进房间,放在床上。我又哭又喊地醒过来,把正在睡觉的父母吵醒了。这些衣着怪异、身材奇高、长着鸟嘴(Vogelschnabel)的形象取自《菲利普逊圣经》中的插图,我想它们肯定是古埃及坟墓上雕刻的鹰头神祇。不过,这个分析还让我想起了一个坏孩子,他是门房的儿子,经常和我们其他孩子一起在房前的草地上玩耍。需要补充的是,他的名字就叫菲利普。我记得就是从他那里头回听到这种用来描绘交尾(v?geln)的粗话--有教养的人都只用拉丁文的“性交”(coitus)一词代替,不过梦中选择鹰头,便已清楚地指向了那个脏词--当时,透过一位阅历丰富的老师的表情,我肯定已猜到了该词所包含的性意味。母亲在梦中的表情其实抄袭了祖父的神态,在他去世前的几天,我看到他就是这样在昏迷之中鼾声连连。因此,必然要将梦中的润饰解释为母亲快要死了,而梦中出现的坟墓浮雕正好可以配合。我在焦虑中醒来,情绪一时无法平息,把父母也给吵醒了。我记得当自己又看到母亲的面孔时,一下子就安静下来了,好像我需要的就是这个安慰:原来母亲并没有死。不过,梦的这种润饰性解释之所以会发生,肯定是受到了已经产生的焦虑情绪的影响。我并不是因为梦到了母亲生命垂危才感到焦虑,而是在前意识的润饰过程中对梦做了这样的解释,因为我已经处于焦虑情绪的控制之下了。不过,如果考虑到抑制作用的因素,这种焦虑可以追溯到一种虽然模糊但却明显具有性意味的欲望,而它已在梦的视觉内容中得到了很好的表达。


前言/序言


  序言

  本书旨在探讨梦的阐释问题,我认为,这其实并没有超出神经病理学关心的范围,因为,如果从心理学角度来看,梦在一系列精神异常现象中居于首位,这一系列现象的其他成员,如癔症性恐怖症、强迫症、妄想症,囿于实践原因,仅限医生去面对。我们将会看到,梦虽不具有类似的实践意义,然而作为一种范例,它的理论价值却更为重要。如果不能解释梦中形象是如何产生的,要想了解癔症性恐怖症、强迫症、妄想症的发病机理,并对治疗施加影响,那将是徒劳的。

  不过,这种联系虽然说明了本书主题的重要性,却也导致了本书的一些缺陷。在本书中,人们会发现有不少讨论中断的地方,原因就在于,探讨梦的形成,会涉及一些更复杂的精神病理学问题,从而在两者之间产生许多交会的地方。可是,这些神经病理学问题并不方便在本书中展开探讨,只能留待日后有足够的时间和精力,又有进一步材料时,另行讨论。

  我的释梦工作所用材料的特点,也给本书的出版带来了困难。从我书中的内容就可以看出来:为什么文献中记载的梦或那些不知从何处收集来的梦,对我的释梦工作来说全不可用。我只能在两者间做选择--要么是自己的梦,要么是在我这里接受精神分析治疗的患者的梦。其中,后一类材料无法采用,因为这一类梦掺杂了神经症的特点,从而变得复杂了,这是我们不愿看到的。可是,如果用我自己的梦,就必然要让自己精神生活中的私密信息更多地暴露在他人的目光下,这或许会超出我的承受能力,超出任何一个科学研究者而非诗人的必要工作范围。这一点让我感到难为情,可又无法避免,因此我还是做了让步,否则就只能放弃为我的心理学研究结果提供佐证材料了。当然,用省略和代替的形式来避免自己最机密的隐私泄露出去,这种诱惑我也没能抵抗得住,可是,这样的情况出现得太多,就会严重削弱我所用材料的价值。我只能希望,本书的读者能理解我的困境,从而宽容我。此外,无论是谁,如果觉得书中讲到的梦在某种程度上也涉及了他本人,希望他至少不要剥夺他人在梦中的思想自由。

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政治的人生|绝望锻炼了我|曾国藩|平凡的世界|解忧杂货店|霸王别姬|我们仨|追风筝的人|偷影子的人|偷书贼 |岛上书店|曹文轩安徒生奖作品集|皮囊 |史蒂夫·乔布斯传|活着、第七天、许三观卖血记、在细雨中呼喊、兄弟|无声告白|月亮和六便士|先上讣告 后上天堂|查令十字街84号|摆渡人|人类简史从动物到上帝|一个人的朝圣|余罪|你只是看起来很努力|林徽因传:你若安好 便是晴天|百年孤独、霍乱时期的爱情、活着为了讲述|看见|人间失格|谁的青春不迷茫、你的孤独虽败犹荣|世界因你不同:李开复自传|麦田里的守望者|天才在左疯子在右|自控力|野蛮生长、伟大是熬出来的、理想丰满|苏东坡传|苏菲的世界|从你的全世界路过、我留在你身边|乡关何处、身边的江湖|解密暗算、风声|毛泽东传|1984、动物庄园|阿弥陀佛么么哒、乖,摸摸头、他们最幸福|三体、球状闪电、超新星纪元|中国为什么有前途、迷茫时代的明白人、成大事者不纠结|悟空传、西游日记|目送、孩子你慢慢来、亲爱的安德烈|狼图腾|沧浪之水、活着之上|我所理解的生活、三重门、1988:我想和这个世界谈谈、青春|蒋介石传|尘埃落定、空山、瞻对·终于融化的铁疙瘩|遇见未知的自己|大国崛起|非暴力沟通|邓小平时代|少有人走的路|激荡三十年、把生命浪费在美好的事物上|了不起的盖茨比|如何阅读一本书、书都不会读,你还想成功?|富兰克林自传|牧羊少年奇幻之旅、朝圣|我们台湾这些年、台湾这些年所知道的祖国|我的名字叫红、我脑袋里的怪东西|纸牌屋|胡适自传:四十自述|此生未完成、西藏生死书|白话、幸福了吗?、痛并快乐着|肖申克的救赎|精进|我的奋斗:罗永浩传、生命不息·折腾不止|围城|我讲个笑话,你可别哭啊、我讲个故事,你可别当真啊|阿甘正传、阿甘后传|大数据时代|周鸿祎自述:我的互联网方法论|自私的基因|失控、科技想要什么、必然|嫌疑人X的献身|万物简史|人类的群星闪耀时、一个陌生女人的来信|边城|瓦尔登湖|思考,快与慢|朗读者|天才之为责任|不能承受的生命之轻、生活在别处、庆祝无意义|把时间当作朋友|乌合之众:群体心理研究|麻雀|知行合一王阳明、传习录|在路上、达摩流浪者、垮掉的一代|萤火虫小巷|人生不设限、爱情不设限、永不止步、谁都不敢欺负你|白鹿原|褚时健传|世界上的另一个你|孤独是生命的礼物|最好的告别、医生的修炼、医生的精进、清单革命|入殓师|扎克伯格的商业秘密:社交的本质

第101~200本书

红岩|爱在黎明破晓前、爱在日落黄昏前、爱在午夜降临前|李安传|背包十年、我们为什么旅行|看不见的城市|孤独六讲、生活十讲、回忆是一种淡淡的痛|我不喜欢这世界,我只喜欢你|影响力|稀缺:我们是如何陷入贫穷与忙碌的|全球通史|这些人,那些事|以自己喜欢的方式过一生|遥远的救世主(天道电视剧原著)、天幕红尘|活法、干法、人为什么活着|鲍勃·迪伦传、他是谁? 探寻真实的迪伦、沿着公路直行|蛙、丰乳肥臀、生死疲劳|局外人、鼠疫、西西弗斯的神话|二手时间|暗店街、青春咖啡馆、八月的星期天|千只鹤、雪国、古都、伊豆的舞女|拖延心理学|学会提问、走出思维的误区|伪装者|习惯的力量|鞋狗|断舍离、清明上河图密码1+2+3、人皮论语|你从未真正拼过|最好的我们、你好旧时光、暗恋橘生淮南、被偷走的那五年|念完哈佛念阿弥陀佛|巨人的陨落|从0到1:开启商业与未来的秘密|丑陋的中国人、中国人史纲|当幸福来敲门|野心优雅:任志强回忆录|24个比利|玛格丽特小镇|重口味心理学1+2+3|罗生门|向前一步|丝绸之路:一部全新的世界|学习之道|情商:为什么情商比智商更重要|教父1+2+3|奇特的一生|万小时天才理论|异类、引爆点、逆转、眨眼之间、大开眼界|愿有人陪你颠沛流离、离开前请叫醒我、我想和你在一起、你要去相信,没有到不了的明天|小岛经济学:鱼、美元和经济的故事|杜月笙传|明朝那些事儿|好吗好的|不畏将来·不念过去|如果蜗牛有爱情、美人为馅、他来了,请闭眼、你和我的倾城时光|黄西传:黄瓜的黄,西瓜的西|源氏物语|斯坦福极简经济学|万万没想到、智识分子:做个复杂的现代人|老人与海|史玉柱自述:我的营销心得|杀死一只知更鸟|巨婴国、为何爱会伤人、为何家会伤人、每一种孤独都有陪伴|刻意练习、练习的心态|法医秦明系:第十一根手指、尸语者、无声的证词、清道夫、幸存者|随遇而安|万历十五年、中国大历史、大历史不会萎缩|不懂带人,你就自己干到死|商业的本质、赢、杰克·韦尔奇自传|消失的地平线|世界很大,幸好有你、一问一世界、幸福要回答|乡土中国|你永远都无法叫醒一个装睡的人、正义的可能|浮生六记|北平无战事|渴望生活 : 梵高传|癌症·真相 医生也在读|当呼吸化为空气|蔡康永的说话之道|冰与火之歌|腾讯传|愿你的青春不负梦想、在对的时间做对的事、在绝望中寻找希望|聪明的投资者|台北人|罗曼蒂克消亡史|硅谷钢铁侠|禅与摩托车维修艺术|当下的力量、新世界:灵性的觉醒|我喜欢这个"功利"的世界|三生三世系列:十里桃花+枕上书、华胥引|重新定义公司:谷歌是如何运营的、重新定义团队:谷歌如何工作|穆斯林的葬礼、补天裂|我在底层的生活|富爸爸穷爸爸|你一生的故事(降临原著)|不负如来不负卿(仓央嘉措诗传)|时间简史:从大爆炸到黑洞、果壳中的宇宙、大设计|活着活着就老了、在宇宙间七杀简史不易被风吹散、三十六大、万物生长等|你一定爱读的极简欧洲史|大秦帝国|特朗普自传:从商人到参选总统|

第201~300本书

未来简史当你的才华还撑不起你的梦想时、不要让未来的你 讨厌现在的自己拆掉思维里的墙、你的生命有什么可能一个叫欧维的男人决定去死普京传:他为俄罗斯而生、普京传:不可替代的俄罗斯硬汉我是猫好好说话罗辑思维:我懂你的知识焦虑琅琊榜林徽因传魔鬼经济学人生的84000种可能、你一年的8760小时所谓情商高,就是会说话鱼羊野史且以优雅过一生:杨绛传南渡北归怪诞心理学、正能量别让不好意思害了你无比美妙的痛苦(星运里的错)原著小说李鸿章传世界的凛冬(《巨人的陨落》续篇!)刘氏女+杨氏女+邹氏女沙丘|我不是潘金莲、一句顶一万句|我的一个世纪(董竹君传)不抱怨的世界+人际关系篇重塑自我:如何成为一个很幸福的人、生命中最美好的事都是免费的|人民的名义|沟通的艺术:看入人里,看出人外过得刚好|守望之心(杀死一只知更鸟续集)余生太短 要和有趣的人在一起大明王朝1566牛奶可乐经济学1+2+3任正非和华为在时光中盛开的女子、灵魂有香气的女子、美女都是狠角色、先谋生,再谋爱人生所有经过的路,都是必经之路、没事别随便思考人生长安十二时辰、古董局中局它、重生对时间有耐心穷查理宝典:查理·芒格智慧箴言录这么慢,那么美向着光亮那方漂洋过海来看你将心注入:星巴克创始人亲笔自传、一路向前悉达多高效能人士的七个习惯微信力量欢乐颂(全3季)假如给我三天光明100个基本好好学习时间管理在轮回中找你(一条狗的使命)原著小说刘晓庆:人生不怕从头再来白先勇细说红楼梦旅行与读书你要么出众,要么出局美国众神李清照:人生不过一场绚烂花事永恒的边缘《巨人的陨落》第三部大结局哲学家们都干了些什么?精要主义侣行姥姥语录娱乐至死、童年的消逝你的善良必须有点锋芒不完美 才美1+2白鹿原(同名电视剧原著)季羡林自传、人生八书七杀简史寻找时间的人比利战争失乐园行走中的玫瑰二十年目睹之怪现状半小时漫画中国史恶意特工皇妃楚乔传青年斯大林、耶路撒冷三千年无人驾驶、3D打印北鸢城南旧事哈利·波特曼德拉传额尔古纳河右岸、群山之巅岁月沧桑一个人的好天气我的前半生沙漠之花:世界名模华莉丝·迪里自传刀锋、毛姆作品集(13本)科技之巅情人、玛格丽特·杜拉斯作品集(14本)鬼吹灯我本顽痴:王刚自传|梦的解析


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