每日一语｜围炉夜话（精华版）第306天：仁爱当先，念念皆仁厚
有人説之【围炉夜话】（精华版）
【原文】
治术必本儒术者，念念皆仁厚也；今人不及古人者，事事皆虚浮也。
【意译】
治理国家之所以必定要从儒家的方法出发，主要的原因在于儒家的治国之道都出于仁慈宽厚之心。现在的人之所以比不上古人，就在于现在的人所做的事都虚浮、不实在。
【解读】
一种思想或学说能否被社会所认同，要看它能否使社会和谐，百姓乐业。儒家思想之所以受到推崇，是因为其整个思想体系都出自一个“仁”字。儒家思想以仁爱为本，主张规范人们的言行，使人们讲究伦理、纲常，以实现社会的稳定。虽然随着社会的进步，儒家所提倡的仁孝节义显现出一定的局限性，但就整体而言，儒家思想从封建社会至今，都起到过积极的作用。
古人做事讲求仁字，事事仁爱当先，以理服人。而后来的人们，变得空虚而浮躁。只看到眼前的利益，不再去管事物的本源。常常以儒家学者的名义，做欺世盗名的事。一味追求名利，而不再脚踏实地地做事。这些人都是虚浮的代表。
原籍赵国的赵高，其实是一个非常聪明的人，饱读诗书，过目不忘。赵高原本是赵国王族远支族属。后来赵高的父亲犯了罪被判处宫刑，赵高和弟兄数人也一律被处以宫刑，在秦国王宫做了奴隶。秦始皇听说赵高能力强，精通刑狱法令，便提拔他担任了中东府令，兼行符玺令。赵高成了掌管皇帝车马和能自由出宫的官吏。
赵高手中有了权力，他没有想到好好脚踏实地地为百姓着想，反而利用手中的职权，对关系国计民生的各项经济事务横加干涉，侵夺民田，操纵赋税，控制国库。几年的时间，赵高就成了财富难以计数的富翁，其爪牙也大发横财，国家的财力却日趋薄弱。赵高入秦宫20多年，弄虚作假，弄权不止，贪欲不足，终得报应。他通过发动两次宫廷政变，陷害了无数无辜的人，加速了秦朝的灭亡。
人内心要时刻保有仁爱的信念，才会在未来的道路上行得正，走得直，否则，一步踏错，回头已晚。一个人在处世时如果过于刚正就会让人觉得迂腐，太不懂得变通，但如果过于圆滑，怀有自私之心，往往就会令自己走入到虚浮的境地。高尚而有内涵的人则摒弃这种轻浮、虚假的行为，保持内心的质朴，踏实勤奋地做事。
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