每日一书｜极简亚洲千年史：当世界中心在亚洲（618-1521）一本书了解中世纪时的巅峰亚洲

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这是 每日讀本書 的第352本书

注:点击本文底部阅读原文　¥4.99获取1折电子书	极简亚洲千年史 豆瓣评分：7.8 500+人评分

【每早七点　15分钟　阅读一本书】

书虫评论：

• 基本上在罗马帝国到新航路开辟这段，亚洲在世界史上是被遗忘的，本书填补了这部分的空白

• 在甬期间读完。题目的极简历史会给人一种概论简述的错觉，其实此书既非极简，也不是概述。而是每一两百年选一个游历亚洲诸国的“世界公民”，讲述此人经历，概括时代特色，从玄奘到阿拉伯帝国的商人，到郑河船队的译官，再到葡萄牙殖民者。对这些个人的描述并不简略，而像故事一样好看。作者意图是指出上一个千年，国际是以亚洲为中心，亚洲是平的。作者使用了大量史料，但都是直接拿来用的，并没有对史料的分析研究，也就没有学术意义上的观点。当通俗读物看即可。

• 就如同书名，这本书的内容的确是“极简”，去掉后面的注释和延伸阅读就不到200页，是一部小而精的亚洲史。与一般史书不同的是，本书作者选取商人、帝王、使者等几个人物，用类似纪传的方法来写个人史，以小见大，进而反映这一时期亚洲的整体面貌，并在最后一章总结出亚洲在当时世界的中心地位。

• 如果只用一本书了解中世纪的辉煌亚洲，本书肯定是最好的选择！

• 译得非常好，流畅优雅又有底蕴。除了书名太过晃人并且与内容不太相符，其他都算满意。以小见大，视角又非常开阔。考虑到作者是南亚研究专家，整本书冠以亚洲简史其实是有些过了。几个原本独立的章节，作者以学者的角度将它们很好的串联在一起，又有很好的呼应，是有思忖又有史实的好文章。

• 相当不错的一本书，视角比较独特，建议有兴趣的读者可以看看

推  荐

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★ 全美各图书馆指定馆藏，2013年美国国家人文基金会推广书籍，《科克斯书评》《华尔街日报》《外交事务》等推荐。

★耗时6年，阅读超过50本回忆录，5年内重构5次篇章结构，打了13份草稿，呈现中古亚洲的繁华与惊奇。

★作者是历史频道、探索频道、迪斯尼公司的顾问。曾荣获伍德罗?威尔逊奖学金、傅尔布莱特奖学金以及埃尔哈特基金会写作补助等多个奖项。

★内文附有多幅地图和相关资料图，通俗易懂，从亚洲看懂人类发展如何突破宗教、种族、地域走向融合。

内容简介

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中世纪的世界史，就是亚洲的历史！ 你一定听过玄奘西行取经或者郑和下西洋的故事，除了传播佛法和增进贸易，这些旅行还间接促进了亚洲各地的文化交流。 你可能认为是欧洲带来了全球交流，但你可知道中世纪时亚洲才是世界的中心，而欧洲不过是世界边缘的蛮荒之地？中古亚洲对于当时世界的影响远比你想象的要大。 无论是壮游十四年、走遍中亚与印度的玄奘，还是哲学、医学、数学、管理学无所不通，影响欧洲学术甚深的伊本?西拿，又或是一度失国又复国、立足中亚挥军印度的莫卧儿开国君主巴布尔……透过细腻的描绘与大量原创研究，本书不仅勾勒了中世纪亚洲独有的迷人风貌，更让我们得以明了，在那漫漫千年中，亚洲就是整个世界。

作者简介

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斯图亚特.戈登(Stewart Gordon)，密歇根大学南亚研究中心研究员。戈登并非一本正经的学者，他老是搭着巴士在土耳其、伊朗、阿富汗、巴基斯坦与印度闲晃，爬上秘鲁印加古道，或是乘船沿湄公河或密西西比河逆流而上。戈登曾拍摄柬埔寨的古物与印度的旧石器时代岩窟壁画。他也是历史频道、探索频道、迪斯尼公司与美洲女王汽船公司的顾问。戈登亦曾荣获伍德罗.威尔逊奖学金、傅尔布莱特奖学金以及埃尔哈特基金会写作补助等多个奖项。戈登目前住在美国安娜堡，你可以在stewartgordonhistorian.com追踪其学术动态及其游历世界各地的照片。

精彩书评

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本书独特精彩，笔调优美，是世界史领域不可多得的经典。 ——《择粹》（Choice）

这是一本能让你同时从个人与大架构的角度感受历史形貌的书。 ——《亚洲研究期刊》（Journal of Asian Studies）

斯图亚特.戈登融汇了诸多回忆录中详尽的细节，将8位人物与历史的关联传达给大众读者。每一位都跟形形色色的人相遇，带来惊人的文化发现。 ——《科克斯书评》（Kirkus Reviews）

欧洲随着罗马衰亡而进入了黑暗时代，亚洲则成为世界贸易、文化、宗教与城市发展的中心。斯图亚特.戈登亲身走访了当时的遗迹，试图捕捉亚洲辉煌时代的精神。 ——《外交事务》（Foreign Affairs）

斯图亚特.戈登提供了独到的多元视角，让人们借此看见“东方的富饶”，看见人群与文化的相互交流，也看见思想与知识跨越这个多姿多彩的亚洲世界而传播。 ——《亚洲教育》（Education About Asia）

5世纪正要落幕。佛陀已经涅槃，孔子也已离世，但亚洲仍然是世界的中心……伟大的亚洲千年才正要开始，影响了接下来的近千年。 ——《华尔街日报》（Wall Street Journal）

书评：流动的属性成就辉煌的亚洲

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百度公司曾经出品过一款叫百度地图热力图的软件，利用获取的手机基站定位该区域的用户数量,采取不同颜色的区块叠加在地图上的方式，实时描述人群分布、密度和变化趋势。通过查看颜色的变化，就可以很直观的看出不同区域的人口密度和变化情况。仔细观察，我们就会发现，越是发达的地区，人口密度越大；越靠近海岸线，人口密度越大；越是交通枢纽城市，人口密度越大。

这种人口密度增大的根源在于人口的流动，即从农村到城市，从西部到东部，从不发达地区到发达地区。随着人口的聚集，城市的规模不断扩大，社会分工更加明细，技术进步更加明显。究其原因，就在于人口的流动。人口在流动的过程中，交流了技术、交融了文化、交换了货物。从某种角度来看，流动性成就了人类的今天。

特别应该指出当今的美国，它既是世界精英汇聚的地方，也是经济全球化进程中获益最多的国家，用索罗斯的话来说：全球化趋势的本质就是剩余资本从周边国家向中心国家流动，而美国就是这个中心国家。美国充足的流动性产生的结果就是：美元成为世界统治性货币，美军成为强大武力的代名词，美国文化成为全世界效仿的对象。

流动性不仅造就了当今强盛的美国

纵观历史，流动性也曾经造就了亚洲的辉煌，使之一度领先于世界。特别是在中世纪，当欧洲文明处于“黑暗时代”的时候，亚洲则在流动性驱动下，科学、哲学和宗教正在蓬勃发展。称当时的亚洲为世界的中心，毫不为过，甚至可以说中世纪的世界史，就是亚洲的历史。当然，亚洲的历史不仅限于中国，如果要重新审视这段历史，我们似乎要翻阅包括中国、印度以及中亚、南亚等大量国家浩如烟海的历史典籍。密西根大学南亚研究中心研究员斯图亚特•戈登(Stewart Gordon) 独辟蹊径，撰写的《极简亚洲千年史》，依托公元618年至1521年的历史宏观背景，以不同时期的代表人物玄奘、伊本•巴图塔、巴布尔等8人的视角，通过他们回忆录中记录的细节，还原了中世纪亚洲的辉煌，并再次印证了流动性催生辉煌的历史规律。

亚洲世界的发展得益于宗教的流动

其中影响最大的是伊斯兰教和佛教。二者都将注意力集中到人类共同需求上，也都不宜出身、语言、地区或性别予以区别对待。更重要的是，两个教派都要求信徒为了追求学问和训练而长途跋涉，并建立了能促进、支持这些旅行的设施。佛教发展到高峰期时，整个中亚、印度、中国、日本、高丽、中南亚等地都建有一系列的寺院、招待所和朝拜的圣地。伊斯兰教派的教徒则发展出了伊斯兰学校和招待员，从西班牙开始延伸，一路横跨非洲，穿越中东，深入中亚、印度以及东南亚和中国的某些城市。这些机构的设置使得信徒们能够在离家千万里处找到遮风避雨之地。更重要的是，两种宗教都提供了制度架构，让思想流通的更加广泛、更加顺畅，不同的观点得以交流和碰撞。玄奘从中国穿越中亚到达印度，一路上总能遇到佛教徒互相帮助、互相辩论，最终也从印度携带大量经书返回中国，从而加快了宗教的跨地域流动。

贸易流动的影响更为深远

虽说自古商人重利轻别离，利益的吸引力胜过一切。但也正是这种追逐利润的动机，成就了贸易的流动，使得亚洲的人口流动性大大增加。斯里兰卡和东南亚有古吉拉特人，中亚地区到处都是亚美尼亚人，孟加拉有华裔居民，广州有阿拉伯人。曾追随郑和下西洋的马欢曾记录过，在苏门答腊发现过华人贸易社群。贸易的流动极大地影响了人们的生活。大马士革发展出来的钢铁制造业技术高超，质量惊人，好到让贸易商将其产品带往亚洲世界的每一个角落。无论是印尼还是巴布尔所在的中亚地区，到处都是大马士革刀。中国生产的瓷器数量紧跟，更从菲律宾到日本，再到非洲西海岸，销往整个亚洲世界。更令人称奇的是，非洲的长颈鹿也曾经被运到中国，而泰国海岸生产的鱼酱及普通的中国铁锅则成为东南亚岛屿贸易中的紧俏商品。

人员的流动必然加快技术的交流

公园1300年之前，中东、印度和中国是科学发明的主要阵地。各地都在使用从印度传来的数字体系，包括代数、几何学，甚至是原始形式的微积分，等等。人员的流动也加速了药品的流动，住在森林里的人用当地丰富的植物物种做实验，首先发现了这些药品。上百种前所未见的热带植物被带到宫廷，收入到医药典籍之中。医学家伊本•西拿就曾经描述并使用过这些植物。巴布尔在自己的回忆录里写道，自己是第一个在喀布尔种出印度橙的人。同时，全新的医疗技术也在流动中发展创新，比如中国地区实行的接种技术。人口的流动不仅创造了贸易机会，也创造了需要这些技艺的工作机会。书籍、工艺品、上好的织品、精密的乐器以及科学仪器，也随着流动遍布亚洲世界。农业技术特别是农作物的流动更加明显，贸易商为了追求利润，将农作物的种子带出原产地，寻找更适合的土地实现规模化生产。比如犹太商人将甘蔗带出印度，开始在尼罗河沿岸种植；芒果和胡椒也从印度传到了印尼，成为当地的经济作物。

当然，流通不仅限于以上几个方面，在政治、军事、经济等方面同时也体现了大量的流动性。最近国家提出的“一带一路”战略，体现的也是这种流动性，既包括科学技术的流动，也包括文化艺术的流动，更包括金融贸易的流动。中世纪亚洲的辉煌史也正是我们今天引以为鉴的镜子，只有加快流动，中国梦的实现和中华民族的崛起才能够成为现实。

《极简亚洲千年史》这本书最大的特点不在于宏观叙述，而是抛开编年体、国别体、纪传体等历史题材，使用以小见大的方法，将8个人的旅行经历融入到亚洲世界繁盛的历史大背景当中，以点带面，从线到面，用当事人的视角还原了当时亚洲的宏伟画卷。可以说，作者用心良苦，用一滴水折射出那段历史的耀眼光芒。

这也正是本书可读性极高的原因所在。（文/喵发财咪  2016-12-16）  

书评：读几个故事——你就懂中世纪亚洲史

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历史书籍给人的感觉多是沉重，枯燥。《极简亚洲千年史》通过图文结合讲述历史，通过人物故事讲述历史，通过文学性的语言讲述历史。几个故事下来了解了中世纪亚洲，轻松阅读，不愧为“极简”。图文结合，通过“旅人”的视角来给我展现世界，展现中世纪的亚洲。巧合前期看过黄晓明出演的《大唐玄奘》，和第一章节进行联系，画面感十足。后面的章节也是按照镜头组合的方式进行阅读，趣味十足的一本书。

《极简亚洲千年史》全美各图书馆指定馆藏，2013年美国国家人文基金会推广书籍。作者斯图亚特•戈登(Stewart Gordon) 密西根大学南亚研究中心研究员。是历史频道、探索频道、迪斯尼公司的顾问。曾荣获伍德罗•威尔逊奖学金、傅尔布莱特奖学金以及埃尔哈特基金会写作补助等多个奖项。全书228页，十个章节。最后一张是综述，前面的章节,每章围绕一位“旅人”:玄奘、伊本•法德兰、伊本•西拿、印坦沉船、亚伯拉罕•本•易尤、伊本•巴图塔、马欢、巴布尔、托梅•皮雷斯。保证历史真实性的同时，作者采用的是行者的视角来讲述问题。一个章节就是一个人，围绕这个人展开的故事。

大唐玄奘

关于宗教

在人类发展历程中，宗教在一定程度上和法律的作用是一样的。宗教也是统治者的统治工具之一。《极简亚洲千年史》一书中满我们随可见宗教的出现，及其宗教的重要性。玄奘，章节看到的是佛教。伊本•法德兰章节我们看到的是伊斯兰教。这两大宗教是亚洲世界的主要宗教。不过他没有像基督教在欧洲社会那样站主导地位。亚洲的伊斯兰教和佛教需要争取自己的新教徒，还需要和本土的各种教派进行竞争。

关于旅行和贸易

在中世纪，官僚、学者、奴隶、思想、宗教、植物都需要沿着交错复杂的道路移动。这些道路把不同的宗教信仰，文化传统，政治思想等进行交融，形成一个大融通。书籍的阅读你会发现，一张张地图把不同章节中独挑大梁的旅人重叠在一起。给我们讲述不同的：帝国与都会、宫廷与政治文化、佛教与伊斯兰教信仰、人们的创新精神、自我察觉等。借助“行者”的眼睛，真切的感受到不同的地方的“民情”，更真实的中世纪。

关于书籍的文学性

这一点特别拿出来是因为全书阅读，轻松，画面感觉十足。“诗性十足”：P029"伊本•法德兰的商队推进”没有人烟、也没有地形起伏的草原“，还”经历了逆境与困苦、极端的酷寒让花剌子模的冷冽看起来都成了夏日”。"故事性强：如果有一个商人死在半路上或是没有回来，那他的突厥担保人就会从任何一支走回程的商队里最富有的商人那儿，拿回尚未偿清的款项，必须要的话还会动武。突厥担保人会把富商的货物开箱，“从商人那里拿回自己的钱，金额就是跟他先前给那个（过世的）商人的一样，此外连一粒麦子都不会多拿。”

最后这不是一本传统的规规矩矩的“史记”。书籍通过使节、军人、商人、朝圣者或哲学家的双眼来捕捉镜头。行者玄奘、粗野的游牧民族、海盗劫掠、奴役、政治联姻、危险的海上之旅一组镜头囊括东、中亚、中国与印度。“帝国会扩张、会收缩，有起也有落，但许多跨越宗教、族群认同与语言的纽带却始终不变。人与人之间的关系、交流网络、相互尊重与共同智慧，是我们能留给未来几代人最重要的遗产—而这种想法，或许就是能从本书中得到的最重要的东西。”（文/春城邂逅  2017-01-07 ）

精彩书摘

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伊本.西拿驳斥上述所有论点，这让他付出了很大的代价。他写信给整个亚洲世界的学术同行，也在书里和文章里提出自己的看法。伊本?西拿相信人类理性所具有的力量，既相信人有理解周遭世界的可能性，也相信人有了解人与“理型”、人与神关系的能力。他主张人所要做的，就是去领会自然与社会在这个可以理解的理性世界里的模式，借此领会世界本有的神性。以尽可能简单的方式探索最困难的问题，并利用推理与心智来决定最好的答案，这就是人的义务。全体人类都可以通过智慧的突破而进步。这里不可能大范围讨论伊本?西拿的哲学研究，我们只能说，他的著作探索了一整套新柏拉图主义的体系，从神到人体血液流动都囊括在内。伊本?西拿写过至少五十本书，这还只是其自传所附的简短著作目录里列出来的；其他版传记附了比较长的著作清单，根据其中所列，他很有可能写过超过一百本书。而三分之二以上的书都在讨论形而上学、伦理学与逻辑学。伊本?西拿也针对几个特定的医学主题写过研究结果，例如心脏病疗法、绞痛与相思病，甚至写了一部重要的医学百科。他也写诗，还写过好几本谈天文观测仪器与几何问题的书，他还有一本书讲的是部队的管理。21 伊本?西拿的医学著作内容同时得自他当医生的经验、见识过的周遭人所使用的医疗手段，以及从盖伦到亚里士多德的古希腊、罗马知识。他的巨著《医典》（Canon of Medicine ）开篇就是医生的工作内容：首先要了解个别的病人，其次是分析症状与病因，最后才开始治疗。分析时要从火、风、土、水四种体液开始。如果是个身体健康、心智健全的人，那么体液多半都会留在它们该在的器官里。人也会因为受此种或彼种体液主导影响而有所不同—或热、或冷、或干、或湿。受过训练的医生能够用例如检查呼吸甚至是观察头发颜色的方式来了解病人的情绪，这两种方法可以把病人大致分为热或冷、湿或干的类型。各种体液之间的不平衡，呼吸的气息在体内的移动受到阻碍，或是器官内部与周围能量的流动受到限制，都会造成疾病。治疗的方式有强化或抑制体液、刺激特定的器官，或是改变呼吸的方式和呼吸的动作。让身体跟体内或体外更高层的灵魂，或是跟自然中的神灵有更好的配合，也是种治疗方式。22 伊本?西拿解释了如何改善呼吸： 比方说，酒能以滋养的方式让呼吸恢复；珍珠与蚕丝（能抵消冲突的事物）则能为呼吸带来清亮与明快；余甘子、琥珀与珊瑚能让气息稳固，防止气息快速消散；多榔菊属的植物则能提供热能，改善气息的性质。23 伊本?西拿的《医典》最引人注目的特色，是热带植物和衍生处方在一大段复方疗法中的数量。光是我们能轻易辨认出来的就有三十多种，完整的数量想必更多。伊本?西拿从实际运作的贸易网络中汲取知识，也正是这面网络将这些药物以及使用药物的知识带到了中东与中亚。伊本?西拿也在盖伦与亚里士多德的处方中融入了大亚洲世界里发明、改良过的医学知识。不过伊本?西拿很难称得上是注意到并运用这些热带药物的第一人，毕竟这些药物已经用了超过百年了。比方说，伊本?西拿描述的多数药物，已经在一本来自9 世纪的巴格达谈治疗方法的书里出现过了。24 那么，这位天赋异禀的哲人医生，究竟为什么会被人关在哈玛丹城外的城堡里呢？他虽然想过着研究与写作的平凡一生，却被卷入王朝冲突以及远非他所能掌控的政治局势中。他的自传仅轻描淡写道：“情势所需把我带到了那萨（Nasa），从那萨去巴瓦德（Baward），接着到图斯（Tus），转往萨玛干（Samaqan），再转往呼罗珊地区最边境的贾拉尔姆（Jararm），然后则是戈尔干。”25 其他的史料提供了更完整的情况。伊本?西拿是要逃离阿富汗国王，即伽色尼的马哈茂德（Mahmud of Ghazni）迅速扩张的王国。马哈茂德写信给庇护伊本?西拿的几个国王，表示他想让这位哲学家为自己的宫廷增添光彩。但伊本?西拿听出了弦外之音。马哈茂德的正统派宫廷不太可能热情欢迎伊本?西拿身上人文主义、理性思考的烙印。26 伊本?西拿猜想，自己大概会是个让马哈茂德的宫廷“蓬荜生辉”的犯人。 从公元1010 年到1017 年，伊本?西拿和自己忠实的学生尤兹扎尼（Juzjani）就停留在马哈茂德帝国前沿之外的地方，从一个首都去另一个首都，朝着更西、更南的地方走。伊本? 西拿依旧洞若观火，深知自己对任何一处宫廷来说既是资产，也是负担。 我长得这么大，大到没有城市能容我身，可每一个兜售我的人却都把我的身价标得这么高。27 即便颠沛流离、凶险不断，但伊本?西拿无论到哪里，都持续写作，讨论哲学，与人通信。他先是待在靠近今天德黑兰的雷伊，这里的人拖延了马哈茂德几年的时间；接着他往东到了加兹温（Qazvin），最后往南抵达哈玛丹，成为哈玛丹统治者—也是雷伊统治者的兄弟—沙姆斯?道莱（Shams al-Dawla）的好友与官员。伊本?西拿伴着国王一同出征，他也根据这样的经验写下了《部队管理》（The Management of Troops ）。

前言/序言

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有一回，我和斯科特.修勒（Scott Huler）聊了起来。他是名记者，而这本书就是从这次聊天起的头。我问他对中世纪有何认识。他回了一连串不出所料的答案：城堡，骑士，女人头上顶着圆锥形的帽子、拿着手帕从高塔探出身来。我又问他是否知道，在同一个时代有某个地方早已在数学、天文学、医学、哲学、令人屏息的工艺、高雅的宫廷与长距离的信用网络上有了突破。他一无所知。于是我详细告诉他，这一切亚洲全都拥有，甚至拥有更多。但在今天，只有专业的历史学家才知道这个伟大的亚洲世界。 于是修勒要我来挑战写一本书，让西方与亚洲的读者、学生们得以见识这个伟大的亚洲世界。结果这却成了我所写过的书当中最难写的一本。光是为了详细了解中世纪亚洲的地理形势，我就花了超过一年的时间。选定书中的八个章节之前，我还细读了五十本回忆录。这本书的架构在超过五年的时间里被重新安排了五次，我还写了十三份草稿。最终让我坚持下去、让这本书得到生命的，不是君王，不是欧洲人，而是来自寻常人、来自亚洲人的回忆录与信件。 这本书并非一部传统的亚洲史，而是通过诸如使节、军人、商人、朝圣者或哲学家的双眼，对中东、中亚、中国与印度所拍摄的一系列街头摄影。有好几个主题一再出现，包括海盗劫掠、奴役、政治联姻、海上之旅的危险、名誉在信用网络中的重要性，以及王权象征的共通点。 这些共同特色也将中世纪的大亚洲世界与我们这个时代联系在一起。我在此举个例子：整个亚洲的商人与统治者都不愿意信任相去千里或缺乏亲戚关系的人。这种心态在今日的亚洲仍然随处可见。想想看，有多少公司是家族公司？在大企业里，又有多少决策顶层是由伯叔与侄甥甚至孙辈的人所组成？现在的企业家经常无意间了解到中古王侯深有体悟的事—最狡诈、最强大的敌人常常是最亲近的人。我们后面会读到，贸易商发展出了各种做法，把重责大任交给至亲家人以外的人。这些方法并不完美，但足以发挥作用，维持整个体系。统治者也开发出家族纽带的替代品，诸如买奴隶士兵、雇用当地的行政人才，并发展出超越共同语言甚至是超越族群认同的效忠仪式。 本书所力陈的，是一种交流密切而广泛的亚洲史观点。印度与中国过去曾有过关系紧密的时代，其学生、教师、书籍、艺术与思想都互有往来。中亚地区的人从波斯学来行政管理的方法。国王们跨越了我们今日认为壁垒分明的“诸文化”，从中挑选能发挥作用的象征符号。无论统治的是中东还是柬埔寨，这些国王都坐在同样的麾盖底下。这类交流从来就不是单向的。阿育吠陀医学（Ayurvedic medicine） 1 能从穆斯林的优那尼医学（Unani medicine） 2 中学到许多，而13 世纪时来到德里的波斯医生同样能从阿育吠陀医学中获益匪浅。成千上万的马匹被人从中亚带到印度，在印度，这些马匹对于作战与彰显地位都不可或缺，一如中国的情况。到了中国，若要向死者表达敬意，同样也少不了来自于东南亚的香木。 帝国会扩张、会收缩，有起也有落，但许多跨越宗教、族群认同与语言的纽带却始终不变。人与人之间的关系、交流网络、相互尊重与共同智慧，是我们能留给未来几代人最重要的遗产—而这种想法，或许就是能从本书中得到的最重要的东西。 斯图亚特.戈登 2015 年12 月1 日 1【译注】印度文化中的传统医学，包含药草、推拿、瑜伽等疗法，将人体视为风、火、水、土与以太（ether）聚合而成。 2【译注】波斯与阿拉伯地区的传统医学。阿拉伯语中的Unani 指的是古希腊，这是因为当地的医学知识主要来自于古希腊医学家希波克拉底（Hippocrates）。　　

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红岩｜爱在黎明破晓前、爱在日落黄昏前、爱在午夜降临前｜李安传｜背包十年、我们为什么旅行｜看不见的城市｜孤独六讲、生活十讲、回忆是一种淡淡的痛｜我不喜欢这世界，我只喜欢你｜影响力｜稀缺：我们是如何陷入贫穷与忙碌的｜全球通史｜这些人，那些事｜以自己喜欢的方式过一生｜遥远的救世主(天道电视剧原著)、天幕红尘｜活法、干法、人为什么活着｜鲍勃·迪伦传、他是谁? 探寻真实的迪伦、沿着公路直行｜蛙、丰乳肥臀、生死疲劳｜局外人、鼠疫、西西弗斯的神话｜二手时间｜暗店街、青春咖啡馆、八月的星期天｜千只鹤、雪国、古都、伊豆的舞女｜拖延心理学｜学会提问、走出思维的误区｜伪装者｜习惯的力量｜鞋狗｜断舍离、清明上河图密码1+2+3、人皮论语｜你从未真正拼过｜最好的我们、你好旧时光、暗恋橘生淮南、被偷走的那五年｜念完哈佛念阿弥陀佛｜巨人的陨落｜从0到1：开启商业与未来的秘密｜丑陋的中国人、中国人史纲｜当幸福来敲门｜野心优雅：任志强回忆录｜24个比利｜玛格丽特小镇｜重口味心理学1+2+3｜罗生门｜向前一步｜丝绸之路：一部全新的世界｜学习之道｜情商：为什么情商比智商更重要｜教父1+2+3｜奇特的一生｜万小时天才理论｜异类、引爆点、逆转、眨眼之间、大开眼界｜愿有人陪你颠沛流离、离开前请叫醒我、我想和你在一起、你要去相信，没有到不了的明天｜小岛经济学：鱼、美元和经济的故事｜杜月笙传｜明朝那些事儿｜好吗好的｜不畏将来·不念过去｜如果蜗牛有爱情、美人为馅、他来了，请闭眼、你和我的倾城时光｜黄西传：黄瓜的黄，西瓜的西｜源氏物语｜斯坦福极简经济学｜万万没想到、智识分子：做个复杂的现代人｜老人与海｜史玉柱自述：我的营销心得｜杀死一只知更鸟｜巨婴国、为何爱会伤人、为何家会伤人、每一种孤独都有陪伴｜刻意练习、练习的心态｜法医秦明系：第十一根手指、尸语者、无声的证词、清道夫、幸存者｜随遇而安｜万历十五年、大历史不会萎缩｜不懂带人，你就自己干到死｜商业的本质、赢、杰克·韦尔奇自传｜消失的地平线｜世界很大，幸好有你、一问一世界、幸福要回答｜乡土中国｜你永远都无法叫醒一个装睡的人、正义的可能｜浮生六记｜北平无战事｜渴望生活 : 梵高传｜癌症·真相 医生也在读｜当呼吸化为空气｜蔡康永的说话之道｜冰与火之歌｜腾讯传｜愿你的青春不负梦想、在对的时间做对的事、在绝望中寻找希望｜聪明的投资者｜台北人｜罗曼蒂克消亡史｜硅谷钢铁侠｜禅与摩托车维修艺术｜当下的力量、新世界：灵性的觉醒|我喜欢这个"功利"的世界|三生三世系列：十里桃花+枕上书、华胥引|重新定义公司：谷歌是如何运营的、重新定义团队：谷歌如何工作|穆斯林的葬礼、补天裂｜我在底层的生活｜富爸爸穷爸爸｜你一生的故事（降临原著）|不负如来不负卿(仓央嘉措诗传)｜时间简史：从大爆炸到黑洞、果壳中的宇宙、大设计｜活着活着就老了、在宇宙间七杀简史不易被风吹散、三十六大、万物生长等｜你一定爱读的极简欧洲史｜大秦帝国｜特朗普自传：从商人到参选总统

第201～300本书

第301～本书

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