金刚萨埵3D观修动画（能破一切烦恼的修行瑰宝）
学佛皈依后，发愿起行，从闻进修，在前行中多生阻碍，有宿生、现生之罪业障等。
金刚萨埵忏罪法，为密乘行者四加行之一，人人必修，以一、倚仗力；二、决除力；三、对治编行力；四、拔业力等四力具足，消灭众生之诸恶业罪障得令清净。
此一切恶念，令不增长。能破一切烦恼，增长无量无边的福智。偶有过失错误遗漏之处，诸尊护法不将为咎。
五浊恶世，人们缺乏因果正见，造罪异常严重。因此，修习忏悔法门对治罪业极其重要。在一切忏法中，以金刚萨埵法门最适合末法时代的众生。
一九九四年，在青海年宝湖，大恩上师法王如意宝取出了金刚萨埵修法的伏藏仪轨。在此仪轨的最后一行小字中，莲花生大士授记：此仪轨与汉地众生有特殊因缘，将利益以汉地为主的广大众生。
遵照莲师的授记和法王生前的广宏愿力，根据大恩上师法王如意宝《金刚萨埵如意宝珠》及《普贤上师言教》等教典，由堪布益西彭措编著完成了《净障修法观想次第》；并在历经数年锤炼之后，我们将其制作成为3D高清影像，可以称得上是佛教历史上前所未见的大型巨制。其栩栩如生、令人震撼的、宏大的3D效果，宛若金刚萨埵佛尊亲临观修者面前，积资净障的修法功德必将任运生起！
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金刚萨埵
金刚持之一，金刚持有很多位，常常讲到的有法身普贤、第六金刚持，指的就是金刚萨埵，金刚萨埵排在第六位，也就是第六个金刚持尊者。在佛教里面，五方佛是指五个金刚持，中央大日如来，东方阿閦佛，南方宝生佛，西方阿弥陀佛，北方不空成就佛。这五尊佛就是五位金刚持尊者，法身普贤、第六金刚持指的就是金刚萨埵，他还有一个名称叫金刚总持。金刚萨埵宗教学名词，在密宗里是密语词 在一些古体东密书籍中如《元亨释书》《大藏经》描述因业障舌两侧有牙齿痕，困倦乏力古代相信这是因为前世罪孽深重，身体将出现 症瘕、石瘿、气瘤。古代相信阿底峡尊者说：的忏罪方法以 寂断 添“出云鞍吗，闻竹，羽心”三个押契，认为可除难，求财。阐述为东密秘法之一，在台湾、香港、新加坡、日本还有此种密宗修行风俗。
原始佛就叫作金刚总持，在红教里面衪叫阿达尔玛佛。最早的「原始佛」就是普贤王如来。原始佛底下分五大金刚持尊者，五大金刚持合起来的法王子，就是金刚萨埵，就是第六金刚持。所以，最高的是金刚总持，五个金刚持，再来的是第六金刚持金刚萨埵。有很多佛菩萨，其实“菩萨”一词也是萨埵的意思。在密教里面可以称观音萨埵，观音萨埵就是观音菩萨的意思，称呼准提菩萨为准提萨埵，金刚萨埵也就是金刚菩萨。
《理趣释金刚萨埵初集会品》曰：金刚萨埵“首戴五佛宝冠，熙怡微笑。左手作金刚幔印，右手抽掷本杵大金刚，作勇进势。本杵者，本来清净法界也。左手作金刚幔印者，为降伏左道左行有情，令归顺道也。右手抽掷五智金刚杵作勇进势者，令自他甚深三摩地，顺佛道念念升进，获得普贤菩萨之地。”作拳安于腰侧，是曰金刚幔印。《金刚顶莲华部心念诵仪轨》曰：“左拳安腰侧，右手抽掷杵。”《秘密记》以他为胎藏界金刚萨埵。《理趣释毗卢遮那理趣会品》曰：“金刚萨埵菩萨，背月轮戴五佛冠，右手持金刚杵，左手持铃，半跏而坐。”《五秘藏诀》曰：“以五佛为冠，背倚月轮，坐白莲华，右手持五智金刚杵安于心上，左手执般若波罗蜜金刚铃按胯上。其身白色也，（中略）右持金刚杵安于心上者，此金刚萨埵主一切如来金刚法印。持此杵者，能摧十种烦恼故。（中略）左手持铃者，表以般若波罗蜜清净法音惊觉一切有情及二乘人。（中略）其身白色，表金刚洁白无染。”秘藏记末举之以为金刚界之萨埵。
金刚萨埵为消业灭罪之唯一主尊，行者为忏罪解冤，修本尊法，功效最快最大，且为成就无上菩提必经阶段。常持本尊真言，能破除烦恼，止诸恶念，生诸功德。