前行实修法(第七十修法)
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戊五、请转法轮支:
前行:皈依、发心。
正行:于三宝所依面前,观想利他事业广大的诸佛、菩萨、上师、善知识,他们没有说法,自己如往昔梵天、帝释请佛转法轮一样,幻化无数身体供养右旋海螺、法轮、宝珠等,请求他们转法轮。诸佛、菩萨、上师等应允后,开始宣说佛法,降下法雨。
念诵《普贤行愿品》等中的偈颂。(如:所有礼赞供养福,请佛住世转法轮。)
【提示语】:
右旋海螺,在古代是非常难得的。一般来讲,右旋海螺里居住的,不是一般的生命,应该是一地菩萨以上。所以,不管在任何地方用右旋海螺,此地都会特别吉祥,出现种种瑞相。
但现在,海边经常发现一些右旋海螺,好多居士都拿来供养,可能是一地菩萨比较多吧。以前,这在藏地特别难找,上师如意宝去印度时一直找,当时也没有找到。后来听说印度某个城市里有,一个法师将其供养给上师如意宝,上师显得特别欢喜,告诉大家:“凡是转生于右旋海螺中的众生,应该是一地菩萨以上。”
所以,我们若能在佛堂里供一个右旋海螺,功德还是很大的。
此外,用右旋海螺祈请法师讲法,也是非常有必要的。有些法师必须要祈请,不然的话,因为他对世间的各种行为生起厌离心,以种种原因,不愿意传法。有些上师要天天去求,经常是今天不传、明天不传,弟子每天都拿个右旋海螺,在门口上一直跪着。
但我们学院的法师不是这样,因为一些“高压政策”,法师们必须要传法。如果没有这样逼迫,有些法师可能也会以“太累”、“身体不好”等各种理由,不一定会自觉传法。
其实,不管怎么样,转法轮对众生是最有利益的。因此,作为菩萨,有能力传法的话,还是应该尽量传。
后行:于无缘中回向善根。
第七十修法终