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前行实修法(第八十二修法)

2016-05-23 索达吉堪布传讲 菩提如意宝珠

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己二、无缘之安忍:


前行:皈依、发心。


正行:观想加害者与自己的身体皆可分析为微尘,最后成为无分空性;分析语言之颜色与可识别性,结果自然消失无迹;观心可识别之本体,结果无有实体,它没有颜色、形状,没有本体、来源、去处等等。


也就是说,作害之敌、损害之不悦耳语以及损恼、不快等心情,从对境和自身上一一观察时,都无余变成了空性,于无生空性中放松安住。


【提示语】:


平时你没遇到什么大的痛苦时,不一定修得很好;而一旦遇到了别人的不理解、陷害、冤枉,自己特别失望时,这样一观想,还是有比较深的感受,觉得一切确实是空性的,自己对自己有一种安慰,心也有重新复活的机会。


其实,只不过我们没有修而已,要不然,仅仅这一个修法,也能真正解决生活中的很多痛苦和困难。


后行:回向善根。


第八十二修法终



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