问：我怎么能知道自己的上师是谁？
索达吉堪布答：有的人在上师座下听法，却说，不知道自己的上师是谁？上师给你传法，就是你的上师，你就是上师的弟子。
问：我是不是一定要依止善知识？
索达吉堪布答：有些人说依靠善知识才能得解脱是藏传佛教的说法，这是不合理的，这也是汉传佛教《华严经》的观点，依止善知识才知道什么是福德，什么是非福德。依止善知识，能令你的善根成熟，渐渐获得佛果。如果不依止上师，因为你的习气，你的善根不一定能成熟，并成就佛果。
问：可以有几个根本上师吗？
答： 有几个根本上师是不矛盾的，所有的根本上师都是佛陀的化身，一个佛陀可以显现很多的上师本尊。很多人认为这是我的根本上师，那不是我的根本上师，把得到很多法、很多灌顶的上师舍弃。你这样狭隘的意识中，容纳不了佛法的广大。
根本上师是令你心相续成熟的上师。缘起上，你可以有根本上师，有本尊，但和其他上师、其他本尊、其他佛没有不同。比如一个根本上师幻化一百个人，你说这个人是我的根本上师，其他不是，是不合理的。很多人取舍佛陀、取舍本尊、取舍上师，造下了很多罪业。所有上师无二无别，本尊也无二无别，佛陀也无二无别。初学者把释迦牟尼当作本尊比较保险，圆融无碍的观修方法极为重要。
问：依止上师，一定要在上师身边吗？
索达吉堪布答：你坐在上师边上，看上去对上师没什么帮助，但你要走时，上师看上去很不高兴。上师认为你很可怜，思想、行为都不成熟，这样跑出去对你一点利益也没有。不懂得依止上师，修法会有很多违缘。只有依止上师，才有从轮回中解脱的机会。