新版《传递财富传递爱》连载三：重新解读侯跃文案
2007年6月，相声大师侯跃文在北京昌平玫瑰园家中突然去世，年仅59岁。
侯跃文从未对自己的后事有过任何安排，没有留下任何遗嘱。这个疏漏引发了家庭内部历时三年多、轰动全国的遗产风波。
侯跃文仅有的两个女儿侯瓒和妞妞不在身边生活。来往密切的，是其双胞胎兄长侯耀华和徒弟牛成志、郭晓小。
风波一：两个女儿状告伯父
侯跃文去世后，按照民间传统习惯，侯耀华责无旁贷地担当起了料理弟弟后事的重担， 但侯瓒姐妹认为伯父和徒弟侵占了父亲的遗产，遂向法院提出了诉讼。
侯瓒指出，侯耀华在侯跃文去世后的第一时间赶到玫瑰园主持料理后事，并实际控制了所有遗产和证件。侯跃文去世已有两年时间，侯耀华从来没有主动邀请姐妹俩清点、封存遗物。
侯跃文徒弟郭德纲公开质问，“师傅的万贯家财哪儿去了?那些珠宝名表田黄石羊脂玉哪儿去了?那些饰品家具字画藏品哪儿去了?”
点评：财产丢失也是财产管理风险
笔者曾经办理过一起离奇的遗产案件，当事人是一位国民党起义将领，在家中去世时，自己毕生积蓄的金条不翼而飞，子女因此互相指责，诉至法院后，因为无法确认这些金条是否存在、存在何处、是否是遗产，法院对该诉请无法支持。
所以说，科学有序的资产管理，不能无视财产丢失的风险。许多人以为放在保险柜里，存到银行里就安全了，殊不知，一旦本人发生意外，这些管理措施根本起不到任何保护和传承的功能。
风波二：两个女儿对薄公堂
在起诉伯父未果的情况下，侯瓒两姐妹撤回了诉讼，转而以一方为原告、另一方为被告在法院打起了另一场遗产官司。
点评：本不该发生的诉讼
许多人并不了解，虽然案件仍然在继续进展之中，但案件的争议性已经不大，因为侯瓒和妞妞本就没有原则性的矛盾冲突，他们之所以要去法院诉讼，目的只有一个：找到父亲的财产。
许多人会问：侯跃文的存款应该从银行可以查出来？
图样图森破！
中国有银行上百家，每家银行大大小小的网点更是不计其数，银行往往本着为储户保密的原则办事，普通老百姓想要一下子把所有存款账户都查出来，基本上是不可能的。（应当指出，本案结束三年后，2013年司法部和银监会出台了一个规定，当事人可以凭公证处开具的证明到银行查询被继承人的账户，已经前进了一大步，但仍然无法完全解决该问题，因为银行太多了！）
事情至此，只能求助于法院了！
进展：法院大海捞针
那么问题来了，求助法院有用吗？
西城法院面对这件全国瞩目的重大影响案件，立即激发了便民司法的积极性，介绍信、执行公务证、协助执行通知书，西城法院的法官们不辞辛劳奔波于西城区和昌平区之间，身影出现在玫瑰园别墅周边大大小小二十多家银行的柜台前。
结果是，查到侯跃文存款100多万元！
你信吗？
早年成名、相声世家、文工团团长。
不管你信不信，反正我是不信。
点评：法院给予了“特殊待遇”
普通老百姓想要享受这种特殊待遇几乎是不可能的。在许多遗产案件中，法院会为律师开具证明文件，由律师前往银行或其他单位进行调查，问题是，由于律师没有强制力，银行或其他单位不配合的话，律师只能撂下狠话，转头还得去求助法院。
法院的调查往往是有限度的，侯跃文的特殊待遇一般人享受不到。
笔者在一起遗产案件中，在多次坚持下，法官就同一账户前往一家银行调查三次，终于有所斩获：不但查询出当事人多年未动的关联账户，而且该关联账户下挂的各类基金、贵金属、理财产品等隐蔽账户也被找到。问题是：这些账户在前两次没有被查询出来。
悲剧：骨灰无法入土
此案纷纷扰扰历时三年多，引起了全国媒体的关注，造成很大的社会影响。因各方没有达成一致意见，导致侯跃文骨灰一直无法安葬。直到2010年8月，在法院的大力调解下，历时三年的纠纷最终以调解结案，各方对调解结果均保持缄默。
网友留言
“一辈子说相声，给千万人带来欢乐，自己却走得一点都不欢乐。”
“金钱不能给身后人带来快乐，亲情不能把两代人相连，法律本身苍白无力，道德又变得没了底线，贪婪使人失去 理智，可怜的世人已身处雾境，慨叹大师谢世后仍然给我们留下遗作——遗产风波，是醒世、警世还是愤世?是让人哭、笑，还是骂呢???”
作者解读:悲剧根源是没有传承意识
侯跃文的老搭档石富宽回忆说，侯跃文对自己要求非常严格，一旦有演出，无论是 穿大褂还是西服，为了不出现一丝褶皱，他穿上就不再坐下，直到演出结束。
这样一位对艺术精益求精、一丝不苟的大师，肯定没有想到，自己未订立遗嘱的疏忽， 会给亲人留下无尽的纷争与伤痛。
从法律的角度看，笔者认为，造成这一悲剧的根源可以分为三个层次:
第一层次，从表面上看起来，这是法律与传统的冲突:我国继承法并不承认兄弟姐妹等亲属在处理家庭事务上的法律地位，而这恰恰和我国数千年的社会传统和家庭观念相违 背，也正是这种观念下，侯耀华认为由自己处理弟弟的后事责无旁贷。
第二层次，侯跃文没有树立“传承意识”。大多数人均认为，如果侯跃文订立了遗嘱， 对自己的后事进行了安排，也许这一切就不会发生了。
第三个层次，是没有平和豁达的生死观。笔者揣测，大多数人，哪怕如侯跃文这般严谨和理智的人，仍然无法接受自己必然死亡这一冷酷的事实，无法正视自己死亡以后的人世。这恐怕是造成这些缺憾的根本原因。