高要，你心中的“诗和远方”︱美丽广东㉔

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文字︱李焱鑫

通联︱黄良阳

供图︱中共肇庆市高要区委办公室

高要城景

高要，曾在改革开放伟大征程中留下光辉的足印。

30多年前，高要县沙浦公社（今属鼎湖区）农民陈志雄开始承包集体鱼塘养鱼，高要的“承包”“雇工”探索，在特定的时代堪称石破天惊。鱼塘，成为了改革开放的注脚。

30多年后，绿色、生态则是高要的名片。浓密的庄稼、清澈的河水、错落有致的镬耳屋、蜿蜒曲折的乡道……种种原生态的旅游元素，日渐成为游客心中的“诗和远方”。

蚬岗八卦村全景

发现高要，既是重读历史，又是寻找归宿。船游西江，附身田野，到菜地里亲手采摘瓜菜、到鱼塘亲手起网捕鱼，所谓雅趣，便在这天然之中。

彩霞映宋隆

景致固然美丽，若加上人文相伴，便更加富有别样味道。高要自古以来便是文章锦绣之乡，明代万历年间，肇庆知府郑一麟为振兴文风、培养更多人才，建造了屹立至今的文明塔；位于回龙镇的黎槎八卦村，古村形似八卦，布局精巧，是广东省十大最美古村落，八卦文化、儒家文化历史悠久，滋养过太多乡土精英。

黎雄才艺术馆。黎雄才(1910～2001)，祖籍高要，当代国画家、美术教育家，岭南画派卓有成就的代表人物。

有时想，高要当年的勇敢，究竟来自怎样的熏陶？那或许来自一种改变的渴望。今日走进这里的乡镇，似乎仍能感受明清以来的浓浓的书香。村中功名坊，记载着一代代高要人苦读成名的故事，那种对理想的追求，便是这样贯穿始终。

30多年，中国在变，高要在变，但总有一种精神尚存。正像高要的古村落，从规划布局到建筑技艺，依然保留着当年客家先人的的生活习俗和宗教礼仪，流传着极富特色的物质生活和境界追求。

历史便是如此鲜活，景致从来不乏深意，不是吗？

访古

今日走进这里的乡镇，似乎仍能感受明清以来的浓浓的书香。

回龙镇黎槎古村落（苏科伟 摄）

白土镇坑尾村

白诸布院碉楼

宋代高要已成为全国两大产砚中心之一，制砚工艺绵延千年。

美景

如今漫步高要，曾经的农田、鱼塘变得更加美丽。

宋隆小镇，是广东省最大的农林果自然生态景区，是集示范、教育、观光、度假、商务会议于一体的首选旅游胜地。

绿涛花香

羚羊峡

蚬岗农综基地，一片田园风情。

绿道川行（苏科伟 摄）

民俗

高要保留着当年客家先人的的生活习俗和宗教礼仪，流传着极富特色的物质生活和精神追求。

龙狮巡游表演（苏科伟 摄）

龙舟竞渡

河台罗仁村“还炮节”上抢花炮活动。（苏科伟 摄）

“河台开耕节”专题文艺演出（苏科伟 摄）

简介

高要新农村

高要区位于肇庆市东南部，自汉武帝元鼎六年（前111年）设立至今。数千年间，高要创造了丰富的物质文明，积淀了深厚的文化底蕴，也拥有了包括自然山水、古村风貌、生态休闲、民俗风情、特色美食等丰富的旅游资源。近年来，高要深入挖掘、推进具有高要历史文化特色的生态旅游区建设，着力与肇庆市七星岩景区、鼎湖山景区相互呼应，联动打造的“高、鼎、端”三区旅游路线。

来源︱南方杂志微信公众号 

编辑︱莫群 夏梦

统筹︱戎明迈

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